明教的派系鬥爭始於陽頂天教主無故失蹤，導致明教群龍無首！教主之位與以下幾人有關！

第一 金毛獅王謝遜，從後面陽頂天留下的遺囑來看，陽頂天還是很器重金毛獅王謝遜的，在金毛獅王謝遜沒發狂以前，說明也是一個心胸寬廣、武功不錯、能堪當大任的人！可惜遺囑是多年以後才由明教中人所知！陽頂天絕不會把教主之位傳於一個難以服眾的人！說明謝遜的人品、武功、氣度、聲望，都是槓槓的！可惜全家被殺，發狂了！

第二 楊逍 在明教武功一流，從陽頂天傳授楊逍乾坤大挪移，雖然不多，足以看出陽頂天對楊逍的信任與欣賞！可惜的是此人心胸不夠寬廣，還有為情所困，動用明教力量打壓峨眉！估計陽頂天看出非可造之材，故傳位於金毛獅王！

第三 白眉鷹王 論輩分，金毛獅王得叫白眉鷹王大哥！論資歷明教高層中，幾乎無人能比！聲望武功也是槓槓的！得不到明教中人承認，於是下山創立天鷹教！

第四 五散人與青翼蝠王，以上楊逍與白眉鷹王當教主都不服！自己也知自身沒有那個實力！於是當起吃瓜群眾！

紫衫龍王黛綺絲、光明右使範遙出走，姑且不論！金毛獅王謝遜發狂出走也不說了！於是明教就剩下楊逍、白眉鷹王、青翼蝠王五散人三股勢力爭奪！

倚天屠龍記中明教的權利鬥爭和派系鬥爭是怎麼回事呢？其實不能理解，有統治就有權利，有權利就有鬥爭。

倚天屠龍中的明教，領導層包括教主、二使、四法王、五散人，下層包括五行旗、四門和各地的分支。教主陽頂天在的時候能鎮壓住大家，因為有實力啊！教主陽頂天一死，頓時崩離瓦解，所以的鬥爭就開始了。後來想想看就覺得當年的陽頂天教主非常厲害了。少進三渡都被他逼得坐了三十年的枯禪，還利用金剛伏魔圈來對付他。可謂智勇雙全，可惜不能長生不老。楊逍 在明教武功也是一流，從陽頂天傳授楊逍乾坤大挪移，足以看出陽頂天對楊逍的信任與欣賞！可惜的是此人心胸不夠寬廣，還有為情所困，動用明教力量打壓峨眉！估計陽頂天看出不能當此大任，故傳位於金毛獅王！可惜啊！陽頂天絕對想不到楊逍會有膽子背叛他並私藏遺囑吧！

後來楊逍去世，明教內部爭權奪利，陷入內亂，按照一位僧人的說法就是世人都無法擺脫名和利。加上外部朱元璋的打壓，明教日漸式微，教中高手改明教為“日月神教”。

金毛獅王謝遜，本來應該繼承教主之位，可是人心叵測啊！金毛獅王家人被屠殺，導致金毛獅王瘋狂。陽頂天留下的遺囑也是後來才被發現，從遺囑中看陽頂天還是很器重金毛獅王的，說明金毛獅王謝遜沒發狂以前是能堪當大任的人。金毛獅王及張翠山夫婦在冰火島相遇，與張翠山是拜了把子的兄弟。在張三丰九十大壽時，張翠山帶著張無忌回武林，可惜武林各派逼張翠山交出金毛獅王的下落，張翠山不願做一個不忠不義的人，於是就自殺了，妻子也隨他而去。白眉鷹王 論輩分金毛獅王得叫白眉鷹王大哥！論資歷也在明教高層中，幾乎無人能比！聲望武功也是不用說的！其實愚記君覺得鬥爭開始是在陽頂天死後，而鬥爭最激烈是在張無忌成年時，唉，世事難料，那麼多高手混在一起，難免要起爭執，要爭權奪利也是情理之中啦。

如果看一下《倚天屠龍記》原著，會發現在陽頂天健在的時候明教確實人才濟濟，冠絕武林，屬於鼎盛時期。

明教可以如此強盛，主要原因還是依靠陽頂天。首先陽頂天武功卓絕，是天下僅次於張三丰的大高手。其次就是陽頂天心胸開闊，人格魅力巨大，他籠絡人才不問出身來歷，只要思想過關，才能突出，皆可得到重用，看那楊逍、範遙，四大法王，五散人等等，每一個人的武功路數各不相同，顯然來自五湖四海。眾人也折服於陽頂天的武功品德，所以願意聚在陽頂天身邊。

然而，陽頂天這麼做確實可以最大限度的吸引人才，可是也有個壞處，就是每個人來路不同，互相之間很難信任，何況有能力的人往往心高氣傲，彼此就不怎麼合得來。五散人本領較弱，五人合為一體。楊逍權欲較大，範遙孤僻偏激，兩人也還合拍，可是楊逍、範遙跟四大法王之間，還有四大法王互相之間，不見得就那麼融洽。陽頂天活著時候可以鎮住眾人，陽頂天一失蹤，互相之間的矛盾就暴露了。

不過，矛盾歸矛盾，陽頂天死後，明教眾人之間除了紫衫龍王對明教漠不關心以外，其餘人卻都對明教有很深的感情，眾人皆不忘明教教義教規，也不忘反元大計。所以儘管眾人互相不服，卻仍有共同目標，雖有權力鬥爭，卻沒有深仇大恨不死不休的矛盾。然而，要讓他們彼此服軟卻又是萬萬不能。這就造成了明教權力鬥爭十分奇怪的現象，比起實際的權力，大家鬥得更多的似乎更是一股氣，而鬥氣這事往往是持續一輩子的，所以沒有外力干預的情況下，明教的權力鬥爭永遠不會消除。

陽頂天死後，又發生了一系列變故，紫衫龍王、範遙、金毛獅王相繼退出了權力鬥爭。五散人個人實力不夠，但是看誰似乎也看不上眼，更類似一個攪局團伙出現。五行旗使單個能力也不足，但卻掌握了明教精銳部隊，聯合起來擁有很大的話語權，但是他們依然沒有中意的領導人，所以一直中立狀態。這兩大團體裡面是無法產生教主的。

這時候白眉鷹王不耐煩這種無結果的爭鬥，跑出去自立門戶，這下可惹惱了五行旗使：你內鬥沒關係，但是自立門戶好比叛教，絕對不行。白眉鷹王也有自己的說法：我雖自立門戶，卻仍然是明教的人，與其在這四分五裂，不如我出去發展還能儲存明教香火，你們咋就不理解呢。反正兩面都覺得自己有理，互相不服，開始了爭鬥。

楊逍本來是光明左使，教主之下第一人，又得陽頂天親傳乾坤大挪移，如果陽頂天不死於意外，本來下任教主十拿九穩。如果要立新教主，肯定是我優先啊，不立教主，我光明左使也是最大的。所以楊逍是教主代言人一般，可惜這只是他自以為的，教中大部分人不服他，聽他的只有天地風雷四門。

韋一笑是四大法王最後一名，輕功蓋世無雙，但是形容猥瑣，練功練壞了身子，時不時就要吸人鮮血。這樣的人要當教主，就更加沒人服氣了。韋一笑自己也明白這一點，但是想想又不甘心，所以他也不支援楊逍，就自己玩自己的，反而更自在。

這些人鬥歸鬥，卻都認為自己對明教是最忠心的，也確實都很忠心。六大門派圍攻光明頂的時候，他們全都回來了，誓死護教。

前面我說了，他們之間的矛盾鬥爭，鬥氣成分居多，這時候突然出現了一個讓他們都服氣的英雄少年張無忌。於是，這幾個人的氣很快就又順了，聚攏在張無忌身邊，擁立他為新教主，就好像當年聚攏在陽頂天身邊一樣。

張無忌就好像一個大磁鐵，而他們一個個就好像鐵毛刺，互相不相容，卻因為張無忌這個大磁鐵又重新聚攏起來。後來，明教抗元成了大氣候，張無忌退出隱居，教主之外讓與楊逍，明教再次失去核心，互相不服的本性又暴露了，再加上那時候朱元璋已成氣候，建立明朝後對明教教眾大行剿滅，明教就越來越衰弱了。

元

1271年，忽必烈取《易經》“大哉乾元”之義，建國號為大元。

1273年，一代大俠郭靖和黃蓉戰死襄陽，屠龍刀亦於此役中失去蹤跡。

1276年，蒙古攻進南宋都城臨安。

1283年，郭襄大徹大悟，出家為尼，創立峨眉派，既是繼承父母遺志，也是自己的一次蛻變。

1296年，金毛獅王謝遜出生。

1302年，楊逍出生。

1317年，謝遜離開師父成昆，加入明教。

1318年，武當六弟子殷梨亭出生。

1323年，成昆殺謝遜一家。

1336年，謝遜及張翠山夫婦至冰火島。

1337年，張三丰九十大壽；張無忌出生。

1338年，元兵剿滅袁州明教義軍，常遇春、彭瑩玉僥倖逃脫。

1339年，周芷若出生。

1340年，汝陽王女兒敏敏特穆爾出生，元帝封其“紹敏郡主”。她是誰啊，她是皇上御封的紹敏郡主啊，她爹可是掌握槍桿子的天下兵馬大元帥汝陽王啊！她呀，天生驕傲！

1341年，小昭出生。

1346年，張三丰百歲大壽；張翠山殷素素夫婦自盡。

1351年，張無忌得九陽神功。

1357年，六大派圍攻光明頂；張無忌任明教教主；張三丰首創太極神功。

1358年，小昭遠走波斯。

1359年，少林屠獅英雄會；白眉鷹王殷天正去世。

1360年，張無忌隱退，光明左使楊逍繼任為明教第三十五代教主。

1365年，明教光明右使範遙參考北宋年間的兩大神功“北冥神功”及“化功大法”，創出威力極大更為歹毒的“吸星大法”。

明

1368年，朱元璋在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。

1372年，楊逍去世，明教內部爭權奪力，陷入內亂，加上外部朱元璋打壓，明教日漸式微。教中高手改組明教，遂為“日月神教”。