謝邀！人性的善惡是社會環境決定的嗎？學術界認為人性的善惡42%是基因決定。60%是社會環境決定的，其中也包括人類自由認識論。按照中國傳統的儒家理論認為人之初性本善。也有認為人之初性本惡。按照社會論來說。凡是敵人擁護的，屬於惡的行為。凡是敵人反對的，屬於善的行。人們從平常心的角落來看待善惡的問題，實際上人性善惡其實根本沒有善惡之分，而是在某種事件取捨上來決定善與惡。什麼是善呢？就是對他人及對人性所有事物都用不求回報的心去對待，這就是善。什麼是惡呢？就是對於做什麼事都是有目的，有所求，有所得，為了獲得回報對他人做了傷害的事就是惡。由此可見，善與惡都是一種社會實踐活動。社會環境決定了善惡。就是善惡具有先天的基因因素，又有後天的社會環境的直接影響。兩者之間的有機統一才構成了善與惡的實質。但是，有很壞的很惡的人性基因，遇到了好的環境也可能改變。有很善的基因。在壞的基因環境下也可能發生變化。善與惡是對立統一的辯證關係。這社會環境的影響下。互相促進，互相聯絡，互相轉化。在內因與外因條件促進下，可能互為自己轉化的前提或者是自己的結果。

新中國初，貧窮、落後，甚致大大部份人思淺識薄，但是，"善"是社會整體的氛氣！

今日，豐富了、進步了、學識厚了，社會好像變"悪"了，為甚麼？

教育？是的，但，不是全部！那麼？是甚麼？共識，互助互愛合作進步的渴求信念。

環境改善，的確有影響，不是簡單的只因當年生活艱苦，悪劣環境便會善？不，環看很多國家會出現的是更兇殘的爭奪踐踏。

因為中國曾經的"仁"文化普及，更因為當年的幹部隊伍，不是他們能幹，而是熱情無私，帶領著社會上的人心思向。

公務員隊伍，可以重要到成為社會的靈魂，事實上，一個社會的核心，就是政府！

政府有生命嗎？政府有使命嗎？

有！八個字四範籌：安居樂業，共榮發展！

安居：伸演是，環境及制度。

樂業：人，工作及責任。

共榮：和諧，保障。

發展：社會不是隻屬於當代人民！

人性後善和惡大部分與社會環境密切相關，一個惡人放在行善的環境裡，人人都很善，他就沒市場，就惡不起來，慢慢就會受行善的環境會有所改變。而一個善人放在行惡的社會里，他也會覺得沒市場，慢慢受行惡的社會影響，當初想行善的心理會發生變化，會受其影響，雖可能沒變惡人，但見到這樣的社會，心也涼了，不想再行善了。所以說一個國家的社會大環境非常重要，今天差的社會環境應引起政府，媒體，華人進行反思，找出根源，進行根治，從各級領導盡做起，做好自身才能帶領群眾一起共同努力，樹正氣，樹新風，剎歪風，剎邪氣，不管怎樣，我們這一代要為下一代營造一個好的社會環境，我們的民族素質才有希望。

人性的善惡醜有百分之七十是社會環境決定的。俗話說:什麼樣的師教什麼樣的徒弟。什麼樣的父母教育出什麼樣的子女。散什麼種仔開什麼花丶結什麼果。人性醜惡夭敵是懼怕，沒有什麼樣人性敢真正對抗社會環境。即法律法規。無規具不能成方圓，在一定社會環境下的良好規具中，一些惡醜人性就會改變和收斂。反之，社會環境自由無邊緣化，規具傷害了正義公平公正，這個社會環境就巫巫央央了。醜惡人性會一覽無餘的展現在人們面前，氾濫成災。歷史告訴我們:朝代的更疊交替皆出現在混亂不堪的醜惡人性上！

人性善惡缺實社會環境決定的，你想想以前的中國窮的時候的中國的犯罪率為什麼那麼底，因為那時候幹部群眾互相堅督，所以很少出現貪汙腐敗，這就是環境造就人沒人搞腐敗自然風氣就變好，一個腐敗的產生是社會為提供生長的土壤，所以人就是這樣變壞的，社會不繪他提供任何犯錯誤餘地，他也不敢冒險去搞腐敗，所以國家發展改革需要人才，但絕對不能容許一些人借改革膽大妄為，必須建全法制不給貪官留有機會，不給壞人留有機會社會環境就會越來越好。

人的善惡是由社會環境決定的，這是唯物主義觀點。人之初，無所謂善惡，人的本體是不會沒有外部影響下，自己產生任何觀念的。“中庸”“喜怒哀樂未發謂之中”，是說人之初，沒有喜怒哀樂的影響，這即中和狀態。王陽明“無善無噁心之體”，心之本體並無善惡觀念。我們看一下。嬰兒出生幾個月，並無善惡反應，當你拿玩具逗他時，他就會露出笑容。這是他感知你的善意，初次的反映，但還不是善惡觀念。幾歲時，他淘氣發廢，把小飯桌弄倒，把碗弄到地上，你去制止他，告訴他，飯桌碗筷不能弄到地上，批評了他，如此幾次，他明白了這麼作不對，不麼作了。這就是初級善惡觀。他看見家裡老人被父母尊敬，久而久之，他也養成敬老習慣。這是受環境影響。上學後，逐步學習一些道德觀念，這是透過學習得到的知識觀念。如此看來，不受環境影響，不去學習知識，他的善惡道德觀是不會自己產生的。孟子的性善論說人的善性是先天具有的，與生俱來的：“隱側之心，仁之端也，羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也”。這是主觀唯心主義心性觀點。醉翁之意不在酒。孟子的天命觀對殷周以來天命觀進行創造性發揮。有幾點，民意代表天意。天人合一。孟子認為天道是善的，人性自身就有善惡觀念，在心性上與天道一致，所以要順勢而為，順應天道，達到天人合一。如此事半功倍，收理想教化之功。

謝邀請！人性善惡歷來是社會教育及社會革命，社會改造的主要問題;善惡是教育及人們互相攀比互相影響決定的。這裡主要取決於主流意識形態，思想觀念及時代精神凰尚。當社會形成了互相關心，互相幫助，助人為樂，尊老愛幼，憐貧惜孤，行善利他的道德風氣時，那麼可以斷定大部分人遠善良正直的)相反即判斷是邪惡的。

趨利避害，自私，利己，自我保護，順從社會風氣，習慣;羨慕嫉妒恨，害怕，不願別人超過自己的損人利己。

人性的善惡與社會環境無關。

但，良好的社會環境可以壓抑人性的醜惡方面，助長人性的善美之性。

不好的社會環境則反之。

你說呢？我認為人天生的就帶有這些性格，或者善良或者邪惡，根本不是後天才有的。

善良的性格是一輩子都不會改變的，反之亦然。

人們為了生存而不得不暫時改變自己的某些想法和做法，這完全是為了適應這個社會，但是骨子裡的東西是永遠也不可能丟掉的。