1、龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。
出自唐代詩人李頎的《聽安萬善吹觱篥歌》
原詩
《聽安萬善吹觱篥歌》
南山截竹為觱篥，此樂本自龜茲出。
流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹。
傍鄰聞者多嘆息，遠客思鄉皆淚垂。
世人解聽不解賞，長飆風中自來往。
枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。
龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。
忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。
變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。
歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。
譯文
從南山截段竹筒做成觱篥，這種樂器本來是出自龜茲。流傳到漢地曲調變得新奇，涼州胡人安萬善為我奏吹。座旁的聽者個個感慨嘆息，思鄉的遊客人人悲傷落淚。世人只曉聽曲不懂得欣賞，樂人就像獨行於暴風之中。
又像風吹枯桑老柏沙沙響，還像九隻雛鳳鳴叫啾啾啼。好似龍吟虎嘯同時都爆發，又如萬籟齊響秋天百泉匯。忽然變作漁陽摻低沉悲壯，頓使白日轉昏暗烏雲翻飛。再變如同楊柳枝熱鬧歡快，彷彿看到上林苑繁花似錦。 除夕夜高堂上明燭放光芒，喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。
2、龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
出自唐代詩人李白的《慈姥竹》
原詩節選
《慈姥竹》
慈姥竹
野竹攢石生，含煙映江島。
翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
不學蒲柳凋，貞心常自保。
野竹叢叢傍石而生，似煙靄掩映著慈姥山島。那翠色的落影使江波澄綠，虛聲中使人感到寒冷來得太早。竹製簫管能吹出龍吟的聲音我未曾聽到，但製成笛子吹出的鳳曲應當更好。希望你不要學蒲柳的早凋，而要保持自己的堅貞節操。
3、龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。
出自宋代詩人蘇軾的《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》
《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》
楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨睛雲夢，月明風嫋。自中郎不見，桓伊去後，知孤負、秋多少。
聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。綺窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。
楚山長長的蘄竹如雲彩遍佈，特異的竹子清秀，高出眾多樹木之天外。笛竹如長細的龍鬚一半在揮動，如鳳凰的胸脯微微突起，如美人的肌體勻稱滿布。笛音如江南樹木稀疏，如雲夢雨後開晴，如月明星稀，微風吹拂。自從蔡邕離世，桓伊仙逝，誰知空自寂寞，辜負了多少歲月。
聽說嶺南太守後堂深院，吹笛歌女非常嬌美靈巧，在花飾窗下演奏，《梁州》曲剛剛奏完，《霓裳羽衣曲》餘音未了。笛聲包含著徵調和宮調，流蕩著商調和羽調，最後一聲飄入雲彩、樹梢間。為了趙使君洗淨汙濁之氣，我送你一曲《霜天曉角》。
4、龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。
出自唐代詩人韓愈的《雜說一·龍說》
《雜說一·龍說》
龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉!雲，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟 ！異哉！其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“雲從龍。”既曰：龍，雲從之矣。
龍吐出的氣形成雲，雲本來不比龍靈異。但是龍乘著這股雲氣，可以在茫茫的太空中四處遨遊，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這雲也是很神奇靈異的呢！雲，是龍的能力使它有靈異的。
至於龍的靈異，卻不是雲的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑藉的雲，實在是不行的啊。多麼奇妙啊，龍所憑藉依靠的，正是它自己造成的雲。《周易》說：“雲跟隨著龍。那麼既然叫做龍，就應該有云跟隨著它啊！”
5、龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
出自唐詩人李商隱的《龍池》
《龍池》
龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。
雲母屏風張開，龍池宴飲作樂，羯鼓聲急促高亢，淹沒了所有器樂。夜深宴罷歸來，唐明皇的侄兒薛王酩酊大醉，而兒子壽王卻夜不成寐。
1、龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。
出自唐代詩人李頎的《聽安萬善吹觱篥歌》
原詩
《聽安萬善吹觱篥歌》
南山截竹為觱篥，此樂本自龜茲出。
流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹。
傍鄰聞者多嘆息，遠客思鄉皆淚垂。
世人解聽不解賞，長飆風中自來往。
枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。
龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。
忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。
變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。
歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。
譯文
從南山截段竹筒做成觱篥，這種樂器本來是出自龜茲。流傳到漢地曲調變得新奇，涼州胡人安萬善為我奏吹。座旁的聽者個個感慨嘆息，思鄉的遊客人人悲傷落淚。世人只曉聽曲不懂得欣賞，樂人就像獨行於暴風之中。
又像風吹枯桑老柏沙沙響，還像九隻雛鳳鳴叫啾啾啼。好似龍吟虎嘯同時都爆發，又如萬籟齊響秋天百泉匯。忽然變作漁陽摻低沉悲壯，頓使白日轉昏暗烏雲翻飛。再變如同楊柳枝熱鬧歡快，彷彿看到上林苑繁花似錦。 除夕夜高堂上明燭放光芒，喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。
2、龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
出自唐代詩人李白的《慈姥竹》
原詩節選
《慈姥竹》
慈姥竹
野竹攢石生，含煙映江島。
翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
不學蒲柳凋，貞心常自保。
譯文
野竹叢叢傍石而生，似煙靄掩映著慈姥山島。那翠色的落影使江波澄綠，虛聲中使人感到寒冷來得太早。竹製簫管能吹出龍吟的聲音我未曾聽到，但製成笛子吹出的鳳曲應當更好。希望你不要學蒲柳的早凋，而要保持自己的堅貞節操。
3、龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。
出自宋代詩人蘇軾的《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》
原詩
《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》
楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨睛雲夢，月明風嫋。自中郎不見，桓伊去後，知孤負、秋多少。
聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。綺窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。
譯文
楚山長長的蘄竹如雲彩遍佈，特異的竹子清秀，高出眾多樹木之天外。笛竹如長細的龍鬚一半在揮動，如鳳凰的胸脯微微突起，如美人的肌體勻稱滿布。笛音如江南樹木稀疏，如雲夢雨後開晴，如月明星稀，微風吹拂。自從蔡邕離世，桓伊仙逝，誰知空自寂寞，辜負了多少歲月。
聽說嶺南太守後堂深院，吹笛歌女非常嬌美靈巧，在花飾窗下演奏，《梁州》曲剛剛奏完，《霓裳羽衣曲》餘音未了。笛聲包含著徵調和宮調，流蕩著商調和羽調，最後一聲飄入雲彩、樹梢間。為了趙使君洗淨汙濁之氣，我送你一曲《霜天曉角》。
4、龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。
出自唐代詩人韓愈的《雜說一·龍說》
原詩
《雜說一·龍說》
龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉!雲，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟 ！異哉！其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“雲從龍。”既曰：龍，雲從之矣。
譯文
龍吐出的氣形成雲，雲本來不比龍靈異。但是龍乘著這股雲氣，可以在茫茫的太空中四處遨遊，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這雲也是很神奇靈異的呢！雲，是龍的能力使它有靈異的。
至於龍的靈異，卻不是雲的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑藉的雲，實在是不行的啊。多麼奇妙啊，龍所憑藉依靠的，正是它自己造成的雲。《周易》說：“雲跟隨著龍。那麼既然叫做龍，就應該有云跟隨著它啊！”
5、龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
出自唐詩人李商隱的《龍池》
原詩
《龍池》
龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。
譯文
雲母屏風張開，龍池宴飲作樂，羯鼓聲急促高亢，淹沒了所有器樂。夜深宴罷歸來，唐明皇的侄兒薛王酩酊大醉，而兒子壽王卻夜不成寐。