你好，我是國風

紅樓夢到底成不成為紅樓夢，或者僅僅只是石頭記。全在後40回。有後40回就是紅樓夢，沒有後40回就是石頭記。

關於後40回的真偽，一直是紅學界爭論的主要話題，很多考據派，評點派，以及堅持家史說的人不約而同的認為後40回是高鶚程偉元偽續的。而且非常肯定的固執己見，真不知道這些朋友是哪來那麼十足的自信！

想要搞明白後40回的真偽，就要先搞明白這部書為什麼要中斷在80回。要知道，石頭記並不是一蹴而就寫完的，然後寫著寫著曹雪芹就死了。而是寫完這80回後十年之久，曹雪芹不斷地把它修來改去改了十年。卻一直不動筆寫後40回。這對於任何一個著書寫作的人，都是非常不可理喻的事兒。因為即使是修改，也應該在完全寫完了之後再修改。就像金庸的武俠小說，寫完後修改了又出了修訂版，這很正常。寫到一半不寫後面的，只修改前面的。這非常不合情理！

再就是看這部小說真正隱藏了什麼。任何一個深讀紅樓的人都知道紅樓夢隱藏了很多秘密。但是因為每個人的身份地位不同，讀出來的紅樓夢內涵也不同。所以才形成了那麼多流派。紅樓夢到底隱藏了什麼，應該看作者到底想表達什麼？為什麼要表達這些？什麼促使作者要表達這些？搞明白了這一切，紅樓所隱藏的秘密就慢慢了然了。

首先要知道作者曹雪芹祖上是一個漢人，被滿清人侵佔後入了旗，成為了滿清的包衣阿哈。也就是世家奴才。從紅樓夢這部作品中我們可以看出曹雪芹對這種身份非常的憎恨。曹雪芹是一個心懷華夏民族具有赤子情懷的人。在康乾時代，為了維護統治的穩定，滿清極力鼓吹滿漢一體的懷柔政策。對於滿清人血腥而殘暴的屠戮明朝遺民，以殘酷的戰爭奪取了大明天下這段歷史全力的抹殺。那段歷史就是南明王朝。

作者作為一個具有赤子情懷的漢人，對於滿清這種意圖掩蓋歷史的卑劣行為非常的鄙視，但同時，以作者的睿智也深知這種懷柔政策對於華夏民族是有效而具有滅頂之災的。顯然這是作者所不想看到的結果。在這種時代背景下，紅樓夢這部書誕生了。作者借用了一個風花雪月的神話故事，以拈花指月的手法巧妙的把南明那段歷史隱藏到了這部書中。紅樓就是寫了南明王朝的一段歷史，脂硯齋所謂：凡野史俱可毀，獨紅樓不可毀。是積極的肯定了紅樓這部書的歷史價值。

可以想象，在這種時代背景下，寫這麼一部書冒著多大的危險，基本是等於把腦袋別到了褲腰帶上。所以作者萬分小心的處理每一個細節，既隱藏事實的前提下又不掩蓋事實，既能讓華夏的子民一看就懂得同時下又讓那些身居高位權貴什麼都看不到。為了保住這部書和自己的性命又同時達到自己的目的作者真是煞費苦心。脂硯齋所言：十年辛苦不尋常，大概並不是他寫書的辛苦，而是隱藏事實的辛苦！

在精心處理了80回的石頭記之後，作者發現後40回無論怎麼處理，都已經到了圖窮匕見的地步，殺機完全無法掩飾。而這樣的後40回一旦面試，幾乎立即可能引發危機從此埋沒了這部書和自己的性命。所以曹雪芹唯一的辦法就是隱忍不發！只把前80回不斷修稿！（紅樓的前80回揭露了亡明之失，而後40回表達了亡國之慘，基本上等於前面佈陣，後面開戰）

如此經過了十年，紅樓夢已經成為了一部舉世轟動的名作，京師竹枝巷更有“開談不說紅樓夢，遍讀詩書也枉然！”的評價。凡有手抄一稿，價數十金。可見人們對它有多麼珍愛，但正因為越珍愛，就越希望看到後面的結果收緣。所以不斷有人親自登門向曹雪芹索稿，以至達到“日上門數十！”看看現在的大衣哥都煩到把門鎖上跑到別的地方去躲了。每天來數十撥人求稿，得搞得曹雪芹煩到什麼程度？這時的曹雪芹也深知，後40回再不發出是不行了。然而發出就有可能迎來滅頂之災！怎麼辦呢？

巧合的是就在這時候曹雪芹突然死了，而在他死之前他的兒子也死了，兩個人死的日子都非常的巧，一個是八月十五，一個是大年除夕。這種喜慶的日子沒有人願意見到死人，所以曹家的葬禮僅僅是了了幾個親故來了一趟。到底棺材裡有沒有人，大概根本沒有人注意到。也就是說兩個人到底是真死假死，完全沒有人知道實情。喪事草草結束之後，曹雪芹新寡的妻子也莫名其妙的失蹤了。

此後的一兩年間，百二十回的紅樓夢終於在江南面世了，然後開始傳遍全國！但奇怪的是80回的石頭記是從北京出稿再傳遍全國的。

鑑於此，我們很有理由懷疑，曹雪芹根本沒死，只不過是以死為名全家隱居到了江南。然後發行了他的全稿紅樓夢！這樣既躲過了自己的滅頂之災，又為紅樓夢的續本增加了不確定性，即便有人指出了它的反動，也禍及不到前80回的石頭記。可謂一舉數得！

曹雪芹是一個完全不計名利的人！紅樓夢寫出都沒有署他的名字，二百年沒有人知道這部書的作者，直到近代胡適考證。確定了作者曹雪芹的身份。但世人對於紅樓夢的熱愛真是歷經百世其衷未減。如果高鶚程偉元能為這樣一部作品續作。應該是無尚光榮的事兒，兩個人應該大行其事的到處鼓吹自己的功績，但是沒有，兩個人非常低調，否認是自己續筆，據實說明了後40回殘稿的來歷以及兩個人在修本中所作出的貢獻。依照古人的性格，這應該是切實可信的！

所以後40回有極大的可能性是曹雪芹的親筆。這麼多年來除了高程續本，再沒有別樣的殘本出現，說明高程的續本就是原本。再沒有別的原本！曹雪芹完成了80回版本的石頭記，高程替曹雪芹完成了120回版本的紅樓夢！

《紅樓夢》作者自己的本意在開篇第一章的因果關係中就已經交代的很清楚了。原本是女媧用來補天的（有大用）寶玉，卻姓賈（假寶玉成就一部《石頭記》）。全篇從對立的兩個姓氏甄、賈（假與真）入手，借賈寶玉一個人的命運結局來警示世人:世間人人皆有寶玉的本質，不務正業，陷入爾虞我詐、兒女情長的結果終將是虛度生命，一無是處。

所謂紅學家牽強附會，拿文學作品跟現實人物去做對比，以荒唐入荒唐。最終結論只能是無聊加淺薄。枉費作者用心。

《紅樓夢》作者的文采也確實成就了後世一些那個時代的知名作家，但是也確有作家被著作表面情節深深困擾，最終讓原本可以燦爛的生命輕易化為空寂。比如張愛玲。若能透過情節看本質。。。。。。

紅樓是清代作品，這是後人考證出來的，還有一種可能，紅樓是前朝舊人託書於清。書都是成於明，曹雪芹就更不可能是作者。理由有三:

一，歷代文學有高原現像，從無高峰現像

即一個文學時代有一批偉大的作品，形成一個文學的高原，唐詩，宋詞，宋代短篇小說，明代短篇小說，明代長篇小說等，都屬於文學的高原現象。有清一朝文學凋敝，小說一類更是落後，故事老套，寫作方式陳舊，語言佶屈聱牙。偏偏出了一部紅樓，這紅樓可能是清代的嗎，不可能是.