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1 # 長風浩蕩
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2 # 刀刀見骨
不存在的。它的問題不在於此。既然你認同成年人的道德來源於實踐智慧，那麼成年人用已經形成的實踐智慧去傳授給兒童，又有什麼不對的呢？兒童在成長中獲取實踐智慧，和從大人理論知識傳播那裡獲得道德的區別，只是渠道的不同而已。其效果和目的都未曾改變。何來綁架一說呢？大人從已有的理論基礎面去傳播道德更加的全面，系統，和正確。這是優點。就像小孩子去學校學習知識是一個道理。應該把它看做是一種對知識和經驗的速成現象。當然缺點也是有的，理論層面獲取的東西遠沒有從實踐中獲取的經驗深刻。它的真正缺陷在於另一個方面，它剝奪了兒童去思考，判斷，選擇的機會。這一方面一系列的能力都會被弱化甚至停滯。凡是以倫理傳播知識的方式方法無不例外的，會比從實踐中獲得知識的剝奪了其創造，思維，選擇，判斷這些精神思想方面的成長。
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3 # 勞動糾紛諮詢
這個提問本身就有問題。道德規範，是一個國家的文明史的集中表現。而成人的道德規範理念也是從兒童時期從父輩親人那裡學習得來的，用成人的道德規範來約束兒童少年的行為，本身就是一種教育慣性，壓根就談不上道德綁架。只不過，兒童少年心智尚未發育成熟，不必過於苛求！
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4 # 笑彌勒33
提問者就是放屁！我們這不能叫道德綁架，孩子們正在成長階段，各種意思還沒完全形成，成年人不對他們加強教育，將他們引上正路，難道就任由他們誤入歧途不成！你家孩子罵你父母，殺他父母兄弟難不成你能坐視不管？
你們這些西方狗怎麼認識無所謂，我們中國有中國的道德規範，沒道德約束的人還叫人嗎？與畜牲何異？我們可不希望我們的子孫後代變成像你一樣的無情無義，毫無道德規範的畜牲！
我們的孩子必須從小學習道德理念，從小就知道什麼可為，什麼不可為，什麼是民族氣節，從小樹立民族觀念，以免他們長大後又像你們一樣，變成沒有骨氣，只知道俾恭屈膝，只知道一味跪舔的軟骨頭，乏走狗！
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5 # 席軍WH
科爾伯格把道德和哲學聯絡在一起，這是精妙的進步。
任何事物都有其誕生根源，沒有無來由的事物，也沒有無來由的框框架架。道德既有其誕生的原因和方式，也有其作用發揮的方式和用處！這就是道德存在於社會和要求人人遵守的原因以及社會學意義。
我反對孤立談論道德，我反對認為道德是孤立存在的認識。
我把社會精神體系稱之為社會道德義體系。這體系是由社會理論體系以及應用體系（其中包括哲學、數學）、人性的社會總成、道德、社會糾偏機制和人的自我修養（此為義）。
道德在這裡，即社會精神體系中，承擔著承上啟下的作用，地位非常關鍵。
比如：社會主義者的道德來自於唯物辯證法、社會正義、正確的科學知識等等方面建立起來的，用於指導自己行為規範符合社會主義性質社會政治經濟體系的教條體系。小偷的道德就是必須要偷東西。土匪的道德就是搶劫、殺人、強姦是最爽的事情和自己的飯碗。資本家的道德就是無底線地給自己賺到最可能多的金錢。
道德的培養必須在嬰兒時期就開始，因為在嬰兒時期父母必須要開始進行哲學教育。自古如此。
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6 # 然自利人陳全孝
回覆小不宰：可惜你也是輕工業學院講師，也不知你的導師是個什麼樣的人，怎麼能教育出你這樣的講師來。
正是因為孩子，兒童小還不懂事才教育他們該怎麼做人做事。
你 還提出這麼愚蠢的問題。
成年人用道德規範教育，約束兒童成為道德綁架。
真是笑話。
你還是受過高等教育的人都這麼愚蠢。何況是個兒童呢？
道德規範，是長輩們幾千年生活下來所總結的經驗。也就是為了避免兒童誤入歧途，少走彎路。
免得孩子們在生活中再犯老一輩所犯過的錯誤，才對孩子兒童，進行道德規範教育。
這對國家社會，以及家庭個人都有一定的好處。
怎麼能叫道德綁架呢？
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7 # Whiskey142091142
孩子的世界是空白的，人生觀，價值觀都還沒有形成，這時候如果不對孩子進行引導，未來孩子十有八九就成為監獄裡的人。
前一段時間的弒母案，那殺了自己母親的12歲小孩居然還能面帶笑容，完全沒有任何懺悔之心。
可以給孩子一定的自由，給他自由並不代表放縱不管，你必須幫助孩子形成自己的正確三觀，而不是幫助孩子形成你的三觀。
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8 # 思思50935750
請問？賊希望兒子做賊嗎？窮人希望孩子窮嗎？不要偷樑換柱混淆概念提問題。
出發點都是為了孩子好！
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9 # 永園
過去有個電影，叫青松嶺，裡面一個壞蛋叫錢廣，一天一小孩在大客車裡看見一趕大馬車的老闆子，小孩好奇地衝車裡人喊，看～那人像錢廣。趕馬車的聽見很生氣，搖起馬鞭照著小孩的手指頭就是一鞭子。
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10 # 手機使用者52182852030
什麼叫道德綁架？社會上汙七八糟，不健康的東西彼彼皆是，人妖橫行，戲子當道，媒體宣傳，坑矇拐騙，哪裡還有少年兒童健康生存的環境？到了非治不可的程度，不下死手痛殺將來不好辦。
“科爾伯格繼承了自古以來的道德哲學，認為道德是一種實踐智慧，兒童不是依據成年人為他們制定的道德規範、道德要求，而是根據自己對境遇的判斷來作出道德反應，建構道德意義的，所以，在道德生活裡，兒童不是傀儡，而是自己道德生活的建構者、哲學家。”
來源：https://mp.weixin.qq.com/s/ishv6vlT_XR4fmN8efnTKA
照這樣說，道德規範、道德要求之於兒童有何意義呢？如果以道德規範、道德要求來約束、引導兒童的言行豈不是一種“道德綁架”或成人對兒童的一種“道德僭越”？
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嗯，成人對兒童的規範、引導，不算“兒童的境遇”，不需要“兒童的判斷”？
成人的規範、引導，本身就是前人對於兒童所需要進行的判斷的歸納、總結。你學習歐式幾何，就不需要自己去重新證明那一整套書裡的定理。
事事都要兒童自行判斷，是要讓他重新過一遍人類的整個歷史麼？是要讓他經歷一遍人類所經過的所有經驗和教訓麼？那他有幾條命？
其次，成人的規範和引導，兒童有一生的時間去自省、驗證、判斷，別以為你規範了引導了就成了兒童一生的鐵律了。誰都沒那麼大的本事。你的規範引導是正確的有益的，人家自會採信，人家在現實當中驗證發現你的規範引導是錯的、有害的，人家自會揚棄。