一

是以養生之法，不遠唾，不驟行，耳不極聽，目不久視，坐不至疲，臥不至極，先寒而後衣，先熱而後解。不欲甚飢，飢則敗氣；食誠過多，勿極渴而飲，飲誡過深。食過則症塊成矣，飲過則痰癖結聚氣風，不欲甚勞，不欲甚逸。

二

久言笑則臟腑傷，久坐立則筋骨傷，寢寐失時則肝傷，動氣疲勞則脾傷，挽弓引弩則筋傷，沿高涉下則腎傷，沈醉嘔吐則肺傷，飽食偃臥則氣傷，驟馬步走則胃傷，喧呼詰罵則膽傷，陰陽不交則瘡痱生，房室不節則勞瘠發。

三

勿露臥星月之下，勿飢臨屍骸之前，勿沐浴後而迎猛風，勿汗出甚而便解衣，勿衝熱而便入冷水淋身，勿對日月及南北斗大小便，勿於星辰下露體，勿衝霜霧及嵐氣。

四

耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜，雖有彭祖，猶不能為也。

五

不欲甚勞，不欲甚逸，勿出汗，勿醉中驟走，勿飽食走馬。勿多語，勿生餐，勿強食肥鮮，勿沐發後露頭。冬不欲極溫，夏不欲極涼，冬極溫而夏有狂疫，夏極涼而秋有瘧痢。

養生口訣

1.千保健，萬保健，心態均衡是重點2.怒傷肝，喜痛心，悲憂驚慌傷命根

3.要活好，心別小;善制怒，壽無數4.心胸寬大能撐船，康健長壽過百年5.要想康健愉快，學會自己取樂6.妻賢夫病少，好妻勝良藥7.禍從口出，病由心生8.善人康健，壞人命短9.性情爽朗，疾病藏匿10.房寬地寬，不及心寬11.人有童心，一世年少12.笑一笑，十年輕13.一日三笑，人生難老14.笑口常開，青春常在15.哭一哭，解千愁16.有淚縱情流，疾病大方愈17.丈夫有淚縱情彈，英豪流血也垂淚18.先睡心，後睡眼19.藥補食補，不及心補20.飯養人，歌養心21.早吃好，午吃飽，晚吃巧22

一

是以養生之法，不遠唾，不驟行，耳不極聽，目不久視，坐不至疲，臥不至極，先寒而後衣，先熱而後解。不欲甚飢，飢則敗氣；食誠過多，勿極渴而飲，飲誡過深。食過則症塊成矣，飲過則痰癖結聚氣風，不欲甚勞，不欲甚逸。

二

久言笑則臟腑傷，久坐立則筋骨傷，寢寐失時則肝傷，動氣疲勞則脾傷，挽弓引弩則筋傷，沿高涉下則腎傷，沈醉嘔吐則肺傷，飽食偃臥則氣傷，驟馬步走則胃傷，喧呼詰罵則膽傷，陰陽不交則瘡痱生，房室不節則勞瘠發。

三

勿露臥星月之下，勿飢臨屍骸之前，勿沐浴後而迎猛風，勿汗出甚而便解衣，勿衝熱而便入冷水淋身，勿對日月及南北斗大小便，勿於星辰下露體，勿衝霜霧及嵐氣。

四

耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜，雖有彭祖，猶不能為也。

五

不欲甚勞，不欲甚逸，勿出汗，勿醉中驟走，勿飽食走馬。勿多語，勿生餐，勿強食肥鮮，勿沐發後露頭。冬不欲極溫，夏不欲極涼，冬極溫而夏有狂疫，夏極涼而秋有瘧痢。

六

人受精養體，股氣煉形，則萬神自守其真；不然者則榮衛枯悴，萬神自逝，悲思所留者也。

七

常閉氣納息，從平旦至日中，乃跪坐，拭目，摩搦身體，舐唇嚥唾，服氣數升，乃起行言笑。其偶有疲倦不安，便導引閉氣，以攻所患，心存其身，頭面九竅、五臟四肢，至於發端，皆令所在，覺其氣執行體中，起於鼻口，下達十指未，則澄和真神，不須針藥灸刺。

八

凡行氣欲解百病，隨所在唸之。頭痛念頭，足痛念足，和氣往攻之，從時至時，便自消矣。時氣中冷，可閉氣取汗，汗出輒周身，則解矣。行氣、閉氣雖是治身之要，然當先達解其理，又宜空虛，不可飽滿。若氣有結滯，不得空流，或至發瘡，臂如泉源，不可雍遏。若食生魚、生菜、肥肉，乃喜怒憂恚不除，令人發上氣。凡欲學行氣，皆當以漸。

九

男女相成，猶天地相生也。所以神氣導養，使其不失其和；天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。能避眾傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。天地晝分夜合，一年三百六十交，而精氣和合，故能生產萬物而不窮，人能則之，可以長存。

十

養壽之道，但莫傷之而已。夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑姿，幽閒娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。凡此皆以養壽，而不能斟酌之者，反以速患。古人至人，恐天下才之子於識事宜，流遁不還，故絕其