薛寶琴是大觀園女性中見最多,識最廣之人,隨父母遊遍三山五嶽,大家南北,可謂比較自由的一個. 而紅樓群芳無一不是"籠中雀",受著封建思想及綱常倫理的制約、束縛、桎梏。 初時起一襯托、對比作用，渲染眾青春女子雖錦衣玉食，卻不得半點自由的可悲可嘆生活。 而寶琴的退出也是一種重申，一種強調，是一種生在豪門，身不由己的寫照，她們有追求幸福和愛情的嚮往卻沒有追求幸福和愛情的能力，她們的命運如一顆棋子，一個籌碼，只能任人支配，任人主宰。即使你才情並茂，即使你色藝雙絕，也只能是男權社會的犧牲品及玩偶。 寶琴的結局同樣是以一聲沉重的嘆息為句號。 作者為其所鍾愛的、所悲憫的、所憐惜的、所感嘆的紅顏們設下的每一種悲涼的、哀慼的命運和結局，想來也曾令他自己難以釋懷吧。 出現次數既少，可見其並非小說的主人公，但她同樣是大觀園眾才女當中不可或缺的一位。小說第四十九回，薛寶琴由其兄薛蝌領著入京與梅翰林家商定婚聘之事，暫時寄住在賈府。寶琴聰穎俊美，性情開朗隨和，年紀又小，因此甚得賈府上下人等之心。此後，屢次詩社和遊戲中顯示出其高超的詩才和見地，進一步顯示了她在小說中的非凡地位。

寶琴出場的時候，先是透過賈寶玉的話極力襯托。賈寶玉說薛寶釵是絕色人物，可她這妹子，竟不知該如何形容，然後又大發感慨，這世間有多少精華靈秀生出這些人上之人。

之後，晴雯看後也笑著說寶琴就像水蔥式的人物。可見她的長相是水靈靈的。

緊接著又透過探春的話進一步說明寶琴深得老太太喜歡。

探春說老太太已經逼著王夫人認薛寶琴做乾女兒，而且老太太要親自撫養培育，甚至不讓寶琴和姐妹們住在園子，而是和她住在一處。

另外還將用野鴨子頭上的毛做成的金翠輝煌的斗篷送給了寶琴，而這件斗篷即使寶玉都沒有穿過。

從起居的安排以及用度上，也可以看出寶琴在賈母心中的位置。

當寶琴去看姐姐寶釵的時候，賈母身邊的琥珀就來叮囑說，讓寶釵別束縛緊了琴姑娘說，琴姑娘還小，就讓隨心所欲。

從外貌看，賈府很多女孩都很漂亮，從言談舉止看賈府的姑娘都知書達理，為什麼初來乍到的寶琴特別得賈母歡心， 甚至還想把她嫁給寶玉？

首先，寶琴的聰明在於喜歡和優秀的人相處。林黛玉出類拔萃的才情，讓寶琴極為佩服，和黛玉親近異常，好似親姐妹一樣。

這裡就可以看出寶琴的情商非常高。

真正富有才華的人，總會以欣賞的目光去看待別人。這在薛寶琴身上表現得極為明顯。

其次，薛寶琴的風格與大多數女孩不同，這從她聯的詩就可以看得出來。

“吟鞭指灞橋，賜裘憐撫戍。”她是從征戰這一角度來寫的。

最後，寶琴真正能吸引別人的目光的地方，應該是她見過世面，跟著她的父親走過三山五嶽看過無數風光。

所以說有才華的人自帶鋒芒，這種掩飾不住的氣質與別人完全不同。

因此，能得到賈母的歡心也就不奇怪。只是薛寶琴已經許配給了別人。

或許這也是作者在寫此書的時候想給她一個美好的結局吧。