俗語“焦不離孟、孟不離焦”裡的焦、孟指的就是焦贊和孟良，二人是結義弟兄，常形影不離。後世用於比喻兩人關係非常鐵，感情深厚。這二人起初都是山大王，綠林好漢！後被楊延昭打敗，從此歸順楊延昭！

孟良，焦贊沒有帥才，但作為大將都很勇猛，區別在於二人性格不同。

焦贊善用鐵槍，性格直爽，好開玩笑，在綠林中頗有聲望，所以他的京劇臉譜仔細看來頗似一張芭蕉葉，還有幾道笑紋，那芭蕉葉就代表他作過芭蕉山的大王，他的地位大體是楊延昭的警衛團長。

孟良善用大斧，但粗中有細，善於深入敵後和各種人打交道並完成任務，用現在話說整個就是一特種部隊。從武藝上說和焦贊不相上下，但是孟良有一樣古怪的武器，那就是裝滿了硫磺球的“火葫蘆”。這個古代的火焰噴射器或者燃燒瓶，太合特種部隊的人設了。經常是和人叉架打不過了，孟良就會開葫蘆放出幾個硫磺球來燒人家，好像玩的最大的一次把遼國大帥韓昌的鬍子也給燒了。

孟良和是中兩員都以勇猛著稱的大將，常常一起出場，被稱為焦不離孟，孟不離焦，後用於比喻兩人關係非常鐵，感情深厚。兩個人在歷史上都有一點蹤跡，但都不多。因為兩個人密不可分，所以一起說說。

孟良，在歷史上只知道是楊延昭部將，墓地在河北永清。焦贊，則被證明是北宋後期富弼部下，也是抵抗遼軍的北軍將領，焦贊墓在今天河北。事實上，他和北宋前期的楊廷昭根本不可能相識，他被安排給楊家將作下屬，就是評書藝人的加工了。

談及因孟良而出現的地名，大家耳熟能詳的便是解放戰爭中殲滅張靈甫第七十四師的地名孟良崮，其實除了孟良崮之外，與孟良這個人物相關的地名在山西、河北、山東都有，甚至在長江三峽之一的瞿塘峽上，又有一個地名叫做孟良梯，可見孟良這個名字的影響力。

楊家將中，對兩人的武藝描述來看。孟良，焦贊雖然沒有帥才，但作大將都很勇猛。焦贊善用鐵槍，性格直爽，他的地位大體是六郎楊延昭的警衛團長;而孟良善用大斧，但粗中有細，善於深入敵後和各種人打交道並完成任務，用現在話說整個一個特種部隊，從武藝上說和焦贊差別不大，但是孟良有一樣古怪的武器，那就是裝滿了硫磺球的"火葫蘆"，經常是打不過了孟良就會開葫蘆放出幾個硫磺球來燒人家，好像玩的最大的一次把遼國大帥韓昌的鬍子也給燒了。

看是什麼版本吧。《楊家將》主要分普通的長槍袍帶版，也是就演義故事，在這類故事裡，焦贊和孟良都屬一流武將，雖不是頂尖，但是在整部故事裡也是名列前茅的。

而在帶有神話色彩的故事裡，這兩個角色擔當著“書筋”的職責，雖然在人類中也算是一流高手，不過由於故事主要是神仙打架，他們就排不上號了。

焦讚的武力比孟良高。焦贊離開楊六郎的時間段，自己當了一陣野匪盜寇。雖然只他一個人，又收了幾個嘍囉，但就這麼點勢力，官軍數次圍剿都拿不下他。如果不是楊六郎駕到，沒多少人制得服他。這傢伙不僅武藝高強，很且很兇，要吃人肉的。——這一點，跟《水滸》裡的人物類似，不過水滸人物頂多也就是吃人心肝做個“醒酒湯”什麼的，焦贊是真的拿人肉當主食。

孟良的武藝比焦贊略低，但是從整個故事來講，除了極少數的大將以外，還真沒人打得過他。仔細算算，整個宋遼兩方，能打得過焦贊、孟良的人，最多也就十幾位。

不過在神話版的故事裡，這兩個人，包括楊六郎，都完全排不上號。這裡邊的焦贊孟良接近搞笑角色。

神話故事裡，蕭太后是火龍下界，整個故事是《八仙過海》的後續。真正的主角是楊宗保、穆桂英、楊文廣，都是神仙鬥法的故事。由於每個人幾乎都有點法術，焦贊孟良出場無非就是當炮灰，然後逃回來報信。初期的金鐃僧、驢臉道已經不是他們夠資格伸手的敵人了，“絕英臺”之後就是“天門陣”，有的版本里，焦贊孟良遇到的第一個對手就是梨山老母，如果不是其他神仙下凡，兩人墳上的草大概早就比人高了。

這類書裡，遼將不僅強，而且後期大將都不是人類，隨便點一個就是某某神仙下凡。打到韓德讓的時候，是太上老君親自出手才制服他。

而像《群仙破天門》裡，焦贊和孟良早就沒影了。十二金仙下凡都打著費勁，在這故事裡，就完全都是神仙打架，沒有弱者。焦贊孟良這點武藝，說不好聽的，來條狗就把倆人叼走了。

孟良和焦贊是楊家將中兩員都以勇猛著稱的大將,常常一起岀場,被稱為焦不離孟,孟離焦,孟良焦贊在歷史上都有一點蹤跡,但孟良沒有明確記載,只知道他是楊延昭部將,生河北永清。認各地叫做孟良崮,孟良營,孟良梯的地名,依稀可以推測孟早年是綠林好漢,此後在宋軍或為對遼防禦的北軍軍官焦贊,則被證明是北宋後期富弼部下,也是抵抗遼軍的北軍將領,贊墓在今天河北雄縣。事實上,他和北宋前期的楊延昭根本不可能相識,他被安排給楊家將下屬,就是評書藝人的加工了。不過,都是抵抗契丹的大將,所謂不是一家人,不進一家門到也很和諧。楊家將然而,評書中的孟良焦贊,就有著更豐富的內容了。評書中,孟良焦贊本來是芭蕉山的山大王,不過,山上大王並不僅僅他們兩個,而是四個,大大王花刀嶽勝,武藝高強而且有帶兵之才,孟良是老二,出身富豪,因為喜歡結交朋友敗盡家業後來當了獨行大盜,焦贊是老三,也是該山最早的山大王,下山剪徑遇到孟良,敬佩他的武藝,便請他上作大寨主,二人不久又想劫嶽勝楊星,動起手來不是對手,於是嶽勝作大王。而楊星人稱“打虎太保”,是一個俠客,武藝很高可是不通兵法,所以坐了第四把交椅。此四人都被楊六郎打敗歸順,此後嶽勝成為楊六郎的副手,往往在楊六郎不在時代理守衛邊父不過他運氣不好,常常和遼軍交戰就負傷,而後邊關被破,而後皇上只好求救於楊家將。孟良,焦贊沒有帥才,但作大將都很勇猛,區別在於二人性格不同,焦贊善用鐵槍,性格直爽,好開玩笑,在綠林中頗有聲望,所以他的京劇臉譜仔細看來是一張芭蕉葉,還有幾道笑紋,那芭蕉葉就代表他作過芭蕉山的大王,他的地位大體是楊延昭的警衛團長;孟良善用大斧,但粗中有細,善於深入敵後和各種人打交道並完成任務,用現在話說整個一個特種部隊,從武

藝上說和焦贊差別不大,但是孟良有一樣古怪的武器,那就是裝滿了硫磺球的¨火葫蘆”,誣古代的火焰噴射器或者燃燒瓶太合特種部隊的胃口了。經常是打不過了孟良就會開葫蘆放出幾個硫磺球來燒人家,好像玩的最大旳一次把遼國大帥韓昌的鬍子也給燒了。孟良雖然有些象說唐中的程咬金,可是從裝備的現代化角度,老程就沒法比了。因此,孟良的臉譜上有一個例置的紅色葫蘆。

焦贊孟良忠良將，不顧死生為楊家，忠心不二戰沙場，不說對宋忠不忠，首先對主有忠心，焦孟二將有功勞，世世代代留名聲！

在楊家將裡，焦盂二將是山王出身，武功都很底下，孟良只有三快招，過後就跑。可是他倆對楊家忠心耿耿，後代也一直跟隨楊家。