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  • 1 # 閒言喃語

    定下心好好的練習。建議你必須從楷書開始,建議的書體為歐體(歐陽詢)或顏體(顏真卿)。練好楷書是一個艱苦漫長的過程,且不可操之過急

  • 2 # a彤木

    楷書,學顏體,是大部分初學者的選擇。不過我要說的不是《顏勤禮碑》,而是《顏氏家廟碑》。《顏氏家廟碑》,“顏體”的典型之作,也是顏真卿傳世碑刻中最後的鉅作。它是顏真卿為他的父親顏惟貞撰文並書寫的,由唐代篆書名家李陽冰篆書“顏氏家廟之碑”碑額,鐫立於唐建中元年(780年)。碑高338釐米,寬176釐米,厚40釐米。四面刻,陰陽兩面各24行,行47字;碑側各6行,行52字。原碑現存西安碑林。

    顏真卿的書法,歷來在國家、士大夫和民間得到熱捧。一方面由於他忠義人格之魅力,剛正不阿、浩然之氣融於書法之中。另一方面顏書剛勁遒美,氣勢恢宏,流露出堂堂正正、大氣磅礴的忠義之氣。北宋書學理論家朱長文說:“觀《家廟碑》,則莊重篤實,見其承家之謹”。“書如其人”的對應觀點,在他和他的作品中得到了很完美的詮釋。所以,從這一點看,學顏體,能涵養大氣磅礴的性靈。

    其實,學顏字的風尚在宋朝就開始了,歐陽修、蔡襄、蘇軾、米芾都學過顏字。董其昌也說,宋四家書皆學顏魯公。宋代的雕版刻書,多歐、柳、顏體字。宋朝以後學顏的書家有很多,尤其在清代學顏的大家有張照、劉墉、錢灃、何紹基,民國的譚延闓也是學顏體,等等。

    《顏氏家廟碑》需要我們學習的點有很多,這裡不能一一盡述,但可以肯定地說,它是我們學顏體、學楷書入門第一之選,也是初學書法者的不錯選擇。

  • 3 # 老跨鬥

    初學書法幾個重要入門關口

    一、篆書

    如果喜歡篆書,應該以清《鄧石如篆書千字文》入手,立好規矩再學其它。

    二、隸書

    如果喜歡隸書,應該以漢《曹全碑》入手,立好規矩再學其它。

    三、楷書

    1、如果喜歡楷書,應該以唐歐陽詢《九成宮醴泉銘》入手,立好規矩再學其它。

    2、先學好唐楷,再習小楷。不可以倒置。

    3、習小楷學王義之的《黃庭經》和《樂毅論》,立好規矩再學其它。

    四、行書

    如果喜歡行書,應該以《集王義之書聖教序》入手,立好規矩再學其它。

    可以非常肯定的講,以上四帖是學習書法重要入門關口。

    其它字帖均可以暫時放棄,等以後擇機再學。

    五帖當中最好從楷書入手。

    必須從毛筆開始學起,不可以先學硬筆。

    五種書體最好從楷書入手。

    不臨帖

    不師古人

    沒有前途

    為什麼初學書法建議從歐陽詢《九成宮》入手?

    我向許多初學書法的朋友推薦首選歐陽詢《九成宮》,而不建議大家初學選其它名家的,理由如下:

    一、歷史年表

    1、原始社會解體後,中國古代社會進入奴隸社會階段。奴隸社會先後經歷了夏、商、西周、春秋四個時期。奴隸社會瓦解後,中國古代社會步人了封建社會。封建社會先後經歷了戰國(春秋和戰國統稱為東周)、秦、漢(西漢、東漢),三國(魏、蜀、吳)、兩晉(西晉、東晉)、南北朝(南朝——宋、齊、梁、陳;北朝——北魏、東魏、西魏、北齊、北周),隋、唐、五代(後梁、後唐、後晉、後漢、後周)、遼、宋、夏、金、元,明、清(鴉片戰爭前)五個階段。

    2、歐陽詢是隋末唐初人,公元557年→1歲/[南朝-陳-永定元年]

    是年/歐陽詢生/詢字信本/長沙人。

    二、歐陽詢的重要地位

    如果回答歐陽詢在中國書法史上的地位、作用,我的心得如下:

    四個字

    承上啟下

    為什麼?

    1、首先從歷史角度說,歐是隋末唐初人,這個歷史時期,正好是三國、兩晉、南北朝與大唐盛世過渡時期。從書法史角度說,這個時期也是魏晉書風、漢碑、魏碑、墓誌等書體與唐楷形成的過渡期。

    2、所以,歐體繼吸收了魏晉書風、漢碑、魏碑、墓誌等書體的精華,形成了自己的面貌,形成了獨樹一幟的歐體。同時,也為後世的唐楷大家,以及其它大家的開拓創新提供了一定的參照。

    3、唐楷的形成,應該不是一撮而就,肯定有個過程,而歐體的形成,為唐楷諸家提供了很好的示範作用。

    4、儘管四大楷書,歐、顏、柳、趙各有千秋,歐體的地位也不好排在首位,但是,歐所產生的示範作用是非常巨大的。

    5、許多人說學習楷書從顏、柳、趙都可以,我不同意,我認為學楷最好從歐的九成宮入手。因為它規矩、精細、標準、中和,習氣少。

    以上拙見大家參考。

  • 4 # 書法顏二

    小孩初學書法選擇什麼字型?

    顏二認為選擇楷書為好。理由是楷書書寫規範,書法的各種法度規則成熟。一方面與孩子在學校的語文學習,有相輔相成的作用,不至於脫節;另一方面學習楷書樹立了書法規則,對於以後進一步學習其他書體,比如行書草書隸書等打下基礎。哪怕沒進一步學習,對於“寫好字”也是最佳的方法。

    楷書好的範本不少,一般建議從唐楷入手,唐四家:歐陽詢虞世南顏真卿柳公權。顏二推薦從顏真卿《多寶塔》和《顏勤禮碑》開始,為什麼呢?因為“顏體”有“正大氣象”,筆力雄強,對於現在嬌生慣養的孩子來說是一個薰陶,對培養孩子心胸開闊、正直開朗有潛移默化作用。

    《顏勤禮碑》

    另外柳公權的玄秘塔碑也不錯,柳體有“人正字正”說法。

    柳公權《玄秘塔碑》

    歐體現在基本上寫爛了,從歐楷寫到田楷,已經寫死了,寫成了印刷體,僵直少變化,藝術性大大減弱。如果要學需從平正中求變化,從險絕求平正。這一點初學者不易做到。

    歐陽詢《九成宮醴泉銘》

    唐四家中虞世南比較中和,中規中矩,端莊漂亮。至於選哪一家?還是要看孩子喜歡,喜歡是最好的老師,不是嗎。

    虞世南《孔子廟堂碑》

    目前對於學書法從何種書體入手,有不少爭論。

    有人認為從隸書入手,理由是筆畫簡單,顏二以為如果是成年人業餘時間少,不妨從隸書入手,孩子則不可取。

    漢隸《禮器碑》

    也有人認為從篆書入手,理由是篆書筆筆中鋒,可以鍛鍊控筆能力和筆畫線條。這未免太簡單了,這個畫圈圈(畫蚊香)就能實現,而且篆書難認,學習時要記住文字,就跟學鍵盤五筆一樣,得背字根,耗時不划算不實用。

    篆書《嶧山碑》

    還有人認為直接從行草入手,理由是筆法豐富。我見過一個學習群,直接學習草書孫過庭《書譜》,但這對於孩子來說,實在太難了,顏二認為不可取。

    《書譜》

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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