你以為歷史上的唐僧是個善茬兒嗎？

這玄奘老和尚可不是一般戰士，有毅力、有氣魄，而且心思縝密，果決，甚至手段狠辣，他這一套本事，完全可以應用於政治上。

歷史上的玄奘的確是一位高僧，但卻不像很多人心目中那樣文質彬彬，而是一位充滿豪氣的猛男。若非這樣，他也熬不住西行之苦。

唐太宗李世民，是一位有極大理想的君主，他希望的是，藉助玄奘西行的經驗，起碼說讓玄奘當個嚮導，以其熟知地理很人文風情為利，可以使大唐驅策軍馬，開疆拓土。

為什麼皇帝覺得玄奘有這種能力呢？這也跟玄奘的經歷有關。

玄奘在佛教裡屬於“法相宗”，他是創始人，而之前他屬於“淨土宗”。當時佛教有很多宗派，玄奘是淨土宗、法相宗對抗其他宗派的領袖。他確實也很有兩把刷子，把其他宗派壓得難以抬頭。

他的對頭是誰呢？就是“禪宗”的高僧，五祖弘忍和六祖惠能。順便，直到今天，淨土宗和禪宗還是互相看不順眼。

想必大家都知道，現在的佛教就是以“禪宗”為正宗。

而當時，玄奘是極力打壓禪宗的，把他們鉗制於南方，所以，禪宗又有“南宗”之稱。

這種打壓，不是有些人想象中隨隨便便搞個辯理論道就罷休的，而是真正的剿滅異教徒式的打壓。這種宗教傾軋，其本質與普通人在沙場上刀兵相見並無區別，只是規模小點罷了。

另外，現在我們看《西遊記》，總是記得唐僧經常在衣服外面穿一件紅色的百衲衣，但這是錯誤的。紅色的百衲衣其實是禪宗的形象，而唐僧，也就是玄奘，在未開創法相宗之前是屬於淨土宗的，那個時代，淨土宗僧人穿的應該是黃的、藍的雜七雜八的顏色，以黃色居多，所以，也把那個時代的淨土宗稱為“顯宗黃教”，而禪宗則是我們熟悉的“顯宗紅教”，他們才穿紅的百衲衣。

中國的禪學，自達摩以來，以《楞伽經》心法為宗，至四祖道信，又增加了一行三昧的修持方法。——這一點要說明，真實的歷史又跟《西遊記》故事大不相同，其實玄奘西行之前，中土佛教就已經有了所謂的“大乘佛法”，當然了，那時玄奘的淨土宗還是“小乘”。

別看玄奘在天竺寫《破惡見論》，搞得印度和尚詞窮，但是在中土高僧眼裡，即便是取經回來的玄奘，他的理論仍舊屬於小兒科。

五祖弘忍反手就著了一部《修心要論》，懟得玄奘雞飛狗跳。六祖惠能又宣揚“直指人心，見性成佛”，玄奘差點精神分裂。

玄奘要是有軍隊，他都能揮軍南下。

但即使在這樣的局面下，玄奘還是能穩定北宗佛教，一方面宣揚法相教義，一方面抑制禪宗理論的傳播，順帶殘害一下禪宗弟子，這種掌控局勢的能力，還真不是一般人所具備的。

唐太宗正是看中了玄奘這樣的能力——這完全是搞鬥爭的天才呀，於是詔令其“棄緇還俗”，讓他“共師東行、省方觀俗，指麾之外、別更談敘。”

說的是挺好聽的，實際就是讓玄奘把他的才能發揮到為國建功取地的方面來。

玄奘不愧是一代高僧，斷然拒絕了李世民的要求。玄奘搞起宗教傾軋來雖然不留情，但對眾生那是相當慈悲為懷，絕不願看到血流成河、屍積成山、赤地千里，他以弘法譯經為理由，堅決不肯受命。

反正不管怎麼說，利誘、威逼，對玄奘高僧那都是不靈的。在這一點上，玄奘大師一心向善，潛心佛學，弘揚佛法，直至圓寂。

諸位看官，莫要被吳承恩的《西遊記》、周星馳的《大話西遊》哄了去。

歷史中真實的唐僧玄奘，既不是《西遊記》裡面懦弱無知的唐僧，也不是《大話西遊》裡面饒舌話癆的唐僧。

真實的玄奘，意志力堅定，思惟縝密，才思敏捷，記憶力驚人，體格健壯。唐太宗戎馬一生，閱人無數，一看到玄奘，就知道他是經天緯地之才，所以多次要求玄奘還俗。

玄奘弟子們所寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》記載了唐太宗兩次要求玄奘還俗。

玄奘於貞觀十九年春正月回到長安，當時是宰相兼京城留守左僕射房玄齡來迎接的。唐太宗並沒有來迎接玄奘，當然不是唐太宗託大，而是唐太宗當時正在洛陽，不在西安。

《舊唐書》記載：

（貞觀十八年）十一月壬寅，車駕至洛陽宮。

發天下甲士，召募十萬，並趣平壤，以伐高麗。

當時，唐太宗正在洛陽，積極備戰，準備討伐高句麗，過年都沒有回長安，貞觀十九年二月就出兵了。

唐太宗在出兵以前，特地在洛陽召見了玄奘。

唐太宗問玄奘關於西域、印度的事情，玄奘回答得非常有條理，記憶無遺。

唐太宗大悅，對玄奘的記憶力非常佩服，說：過去前秦的苻堅說釋道安是神器，今天看到法師更為超遠。

苻堅曾發兵十萬攻襄陽，說獲得了一個半人，一個是道安，半個是習鑿齒。

旁邊的長孫無忌也大力稱讚玄奘。

唐太宗覺得玄奘有宰相之才，就勸玄奘還俗。玄奘連忙推辭。

唐太宗最後賜長安弘福寺，讓玄奘安心翻譯佛經。

玄奘又奏：百姓無知，看到玄奘從西方來，非法聚集觀看，恐影響穩定，也影響翻譯大事，請皇上派人來守門防止過失。

唐太宗大悅：法師真是明哲保身之言！

這一句話，顯示出玄奘心思縝密，對政治敏感度把握得很好。怪不得唐太宗認為玄奘有宰相之才。

玄奘翻譯完100卷《瑜伽師地論》，獻給唐太宗。

唐太宗正好在今陝西銅川玉華宮，就請玄奘來相談。玉華宮在橋山，此山海拔2400米，夏日氣溫比長安低10度左右，是個避暑的好去處。

唐太宗看到《瑜伽師地論》，看了半天沒看懂，特地請教玄奘，對玄奘的學識與智慧大為敬佩，再次萌發了請玄奘還俗的想法。

帝以法師學業該贍，儀韻淹深，每思逼勸歸俗，致之左右，共謀朝政。

玄奘曾一人過八百里沙漠，翻越喀喇崑崙山大雪山，這都是需要堅強的毅力。

玄奘精通梵文，能夠在人才輩出的印度那爛陀寺脫穎而出，贏得無遮大會，需要極大的智慧。

玄奘記憶力驚人，把遊歷過的地方記得一清二楚，憑記憶力寫出了《大唐西域記》。直到今天，這本書仍然是印度考古的必備參考書。

玄奘共翻譯了1335卷佛教經論，數量比漢地四大譯師其他三大高僧的總和還多，前無古人，基本上也是後無來者了。

看到優秀的人才，就想把他變成種子，這是最樸素的優生優育學。鳩摩羅什不是也有幾次過俗人生活的經歷，並且也是幾個國王賜予的。大概只有好此，方顯治國者的聰明睿智！