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  • 1 # 語文老師的歷史課代表

    衛國是周初分封的公國,是老牌諸侯國。因此,底蘊深厚。而且是滅火最晚的諸侯國。雖然由於諸侯爭戰,衛國地盤一再萎縮,但是,一直到公元前209年衛君角被廢為庶人,衛國才徹底滅亡。此時,才沒有衛華人。戰國期間,衛國確實出了不少名人,吳起、商鞅、呂不韋這三個位極人臣的改革家都是衛華人。

  • 2 # 林城—布衣

    衛國從西周分封諸侯到東周的春秋、戰國是一種神奇般存在。第一代國君為周文王嫡九子康叔封。衛國立國前後共計907年,傳41君,是生存時間最長的周代諸侯國,也是眾多姬姓諸侯國中最後滅亡的國家。

    這個傳國如此之長的諸侯國,從春秋五霸到戰國七雄的大變革、大動盪的時代,都無精彩輝煌的表現。衛國雖無寂寂無名,但衛華人卻在別國建功立業,個別甚至影響到中國歷史的走向,這是一種什麼的情況呢?

    吳起(前440年-前381年),衛國左氏(今山東省菏澤市曹縣)人。 戰國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內政、軍事上都有極高的成就。

    商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛國(今河南省安陽市內黃縣梁莊鎮) 人。商鞅透過變法使秦國成為富裕強大的國家,為後來的秦滅六國一統天下奠定了基礎。

    呂不韋(前292年-前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛國濮陽人。 戰國末年著名商人、政治家、思想家,扶植秦國質子異人進入秦國政治核心官至丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》稱改動一字者賞千金,"一字千金"。

    衛國能出如此之多的人才,應與孔子有關。孔子周列國14年,其中有10年是在衛國度過的;他先後5次進出衛國,是出入次數最多的諸侯國。孔子的弟子中,有很多是衛華人,這就在衛國民間形成了一種勤學上進的風尚。

    衛國多能士,但歷代君王卻少有大志。例如,衛懿公荒淫逸樂,驕奢侈靡,而且喜歡養鶴 ,並給鶴配有坐的車子。這樣,許多有志之士就紛紛出走別國尋找施展自己才能的機會和平臺,遇到賞識的君王而建功立業了。

  • 3 # 欲雲談史論今

    衛國其實算得上春秋時代最失敗的諸侯國之一。

    春秋前,衛國可是中原一帶數一數二的強國,不但地域廣闊,而且人口眾多。但進入春秋後,先是屢敗於“小霸”鄭國,後來又被齊僖公以宣姜控制,出現了衛宣公、衛惠公等等昏君,讓衛國實力每況愈下。公元前660年,衛國被赤狄所滅,基本遷徙到黃河東岸,從此再也沒能強大過。此後,衛國就頻繁被晉、楚、齊等等大國欺負,長期都處於“第三世界”,基本難得在國際上擁有話語權。

    從當年的“第一世界”超級大國,長期淪落成為“第三世界”弱國,恐怕也沒有幾個諸侯國再像衛國這麼失敗了吧!

    然而,就是這麼一個弱國,卻在戰國期間湧現出來一大批領先於時代的人才:吳起、李悝、商鞅、呂不韋等等。為什麼這麼多治國之才,會出現在衛國?

    有人說,這是因為孔子的緣故:孔子周遊列國14年,有10年在衛國並設帳授徒。這為衛國培養了大批的人才,自然衛國在孔子後就能湧現出那麼多人才了。

    但實際上,衛華人才眾多的現象,早在孔子到衛國之前就已顯露端倪了。

    公元前544年,吳國公子季札訪問中原,也到中原主要的諸侯國轉了一圈。到魯國,評價魯國執政卿叔孫豹“子其不得死乎?好善而不能擇人!”;到鄭國,評價子產“鄭之執政侈,難將至矣!政必及子!”;到晉國,評價趙文子、韓宣子、魏獻子“晉國其萃於三族乎”,評價叔向“吾子好直,必思自免於難。”

    一路上,季札結交的都是各國賢人。可是,在他所經過的這些諸侯國,季札都看出他所喜歡的這些人多多少少會遭遇禍亂:要麼是個人,要麼是賢人所在的諸侯國。

    可當季札經過衛國時,他見到了蘧瑗、史狗、史鰍、公子荊、公叔發、公子朝等等,就放心地下結論道:“衛多君子,未有患也!”

    強大如晉國,“君子”叔向都難免有難;可是,前些年內亂頻頻的衛國,反倒是不會再發生禍患——因為衛國多君子!

    季札所碰到的衛國君子中,名氣最響的就是蘧瑗。蘧瑗是孔子的忘年交,姬姓,蘧氏。孔夫子訪問衛國期間,兩次居住在蘧瑗家。蘧瑗的“弗治之治”的政治主張,是道家“無為而治”的根源。因為與孔子相交甚深,在孔廟東廡奉祀於第一位!

    季札訪問衛國之年,孔子還未成年。為什麼從春秋初就內外部禍亂不斷的衛國,卻突然湧現出來這麼多位“君子”?

    也許,另外一件事情可以說明其原因。

    春秋初期,齊僖公將女兒宣姜嫁入衛國,結果引發了衛國史上著名的“二子乘舟”之亂:衛宣公想殺死長子姬急,卻不想連兒子姬壽一併害死。衛宣公死後,齊僖公為保住自家外甥的政治地位,強迫衛宣公另一兒子姬頑與宣姜走在了一起。後來,姬頑與宣姜又生下了三男兩女。

    一般人都以為,出生在宣姜這一大混亂家庭裡的子女,肯定都不會有什麼好角色。但是,從宣姜列位子女的表現來看,他們卻異常為宣姜爭氣。

    宣姜與姬頑所生的三個兒子,有兩人在衛國被滅後當上了國君:衛戴公和衛文公。衛戴公首先被立為國君,但不久後就去世;衛文公繼任為國君,“大布之衣,大帛之冠,務材訓農,通商惠工,敬教勸學,授方任能;元年革車三十乘,季年乃三百乘!”衛戴公與衛文公兄弟先後作國君,把衛國從一個被滅亡的國家,重新發展成為三百乘的大國。在衛文公去世前,還把屢次聯合赤狄攻打衛國的邢國給滅了!

    宣姜與姬頑所生的兩個女兒,分別是宋桓公夫人與許穆公夫人。宋桓公夫人在得知衛國被滅的訊息後,第一時間促使宋桓公前往黃河邊救援衛人,讓宋國成為第一個救助衛國的諸侯國。許穆公夫人雖然不能前往救援故國,但她所寫下的《載馳》一詩,成為中國歷史上第一首“愛國主義詩歌”,足以千古留名。

    宣姜的七位兒女,除了衛惠公姬朔留下了惡名外,其餘眾兒女卻在關鍵時刻毫不猶豫地付出了超出常人理解的代價,得以千古留名。為什麼宣姜這位“惡女人”會有這麼多成才的子女?除了宣姜本人的教導之功外,恐怕衛國發達的文教體系才是其中的根本原因。因此,儘管兒女都出生在如此混亂的家庭中,但也能接受到良好的教育,促使他們中的大多數人與父母走向了不同的道路。這也是經過春秋多年的混亂後,在季札訪問衛國時,衛國依然多“君子”的根本原因。

    正是因為衛國文教體系的長期發達,在戰國時代衛華人才輩出也就不奇怪了。

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