村裡有人搬走了，宅基地也賣了，他還有資格有必要出錢修建祠堂嗎？這個問題，我們可以從有沒有資格和有沒有必要兩個方面來解答。農村的祠堂，都是同宗同姓的家族共同出資興建的祭祖用房，是人們慎終追遠的一種精神寄託。所以，本家族人員，無論將來搬到哪裡，家鄉是他們祖居地，他們的祖宗先人都在村裡，修建祠堂，他們的先人也會在祠堂裡供奉，他們當然有資格出錢修建祠堂。
至於村裡修建祠堂的時候 ，有沒有必要叫他們出錢，這個沒有什麼規定，完全看他們是否自願。現在人家搬離農村，宅基地也賣了，說明人家以後不再回村居住和生活，以我看，沒有必要非讓人家出錢建祠堂，通知不通知，主要看操辦人怎麼想。通知沒有不妥，不通知也沒有不妥。但他們出錢不出錢，那要看他們是否自願，是否打算將來回來祭祖。
關於他們有沒有必要出錢修建祠堂，以我的觀點，他們的祖宗先人都在村裡，雖然他們現在不在村裡住了，但村裡修建祠堂，他們還是有必要捐點錢參與修建的。因為祠堂裡祭祀，不會把他們這一支剔除出去，而農村老家也是他們的根，出於對先人的尊重，完全有必要參與村裡修建祠堂。但是，這個沒有什麼硬性規定，如果他們家族觀念不強，對村裡沒有感情，也完全可以不參與不捐錢。
至於題主在描述中問到，他們百年後，還有資格埋葬在村裡的公墓嗎？這個問題，我想要看題主所說的公墓是性質的。如果是家族性墓地，他們的祖宗先人都埋在那裡，只是這一家搬走了，當代人搬走以後，還回村裡安葬，完全是可以理解的，村裡人也不應該進行干涉，同宗同族的，還差一兩塊墓地嗎？等到他們的下一代再下一代，你讓他回村安葬，恐怕他們也不會回村安葬了。
如果是農村集體興建的公益性公墓，原則是講，已經遷離村莊，戶口不在農村的人，百年後不應該再進入原村的公益性墓地。因為農村的公墓為公益性公墓，主要為當地農村村民提供安葬服務，未經核准，不得向劃定區域範圍以外的其他人員提供墓穴。戶口已經遷走，就不再是村集體的一員，百年後不應該進入原村興建的公益性墓地。當然，如果戶口沒遷走，只是搬出農村並賣了宅基地，人家還是村集體一員，自然有資格進入本村的公墓。
村裡有人搬走了，宅基地也賣了，他還有資格有必要出錢修建祠堂嗎？這個問題，我們可以從有沒有資格和有沒有必要兩個方面來解答。農村的祠堂，都是同宗同姓的家族共同出資興建的祭祖用房，是人們慎終追遠的一種精神寄託。所以，本家族人員，無論將來搬到哪裡，家鄉是他們祖居地，他們的祖宗先人都在村裡，修建祠堂，他們的先人也會在祠堂裡供奉，他們當然有資格出錢修建祠堂。
至於村裡修建祠堂的時候 ，有沒有必要叫他們出錢，這個沒有什麼規定，完全看他們是否自願。現在人家搬離農村，宅基地也賣了，說明人家以後不再回村居住和生活，以我看，沒有必要非讓人家出錢建祠堂，通知不通知，主要看操辦人怎麼想。通知沒有不妥，不通知也沒有不妥。但他們出錢不出錢，那要看他們是否自願，是否打算將來回來祭祖。
關於他們有沒有必要出錢修建祠堂，以我的觀點，他們的祖宗先人都在村裡，雖然他們現在不在村裡住了，但村裡修建祠堂，他們還是有必要捐點錢參與修建的。因為祠堂裡祭祀，不會把他們這一支剔除出去，而農村老家也是他們的根，出於對先人的尊重，完全有必要參與村裡修建祠堂。但是，這個沒有什麼硬性規定，如果他們家族觀念不強，對村裡沒有感情，也完全可以不參與不捐錢。
至於題主在描述中問到，他們百年後，還有資格埋葬在村裡的公墓嗎？這個問題，我想要看題主所說的公墓是性質的。如果是家族性墓地，他們的祖宗先人都埋在那裡，只是這一家搬走了，當代人搬走以後，還回村裡安葬，完全是可以理解的，村裡人也不應該進行干涉，同宗同族的，還差一兩塊墓地嗎？等到他們的下一代再下一代，你讓他回村安葬，恐怕他們也不會回村安葬了。
如果是農村集體興建的公益性公墓，原則是講，已經遷離村莊，戶口不在農村的人，百年後不應該再進入原村的公益性墓地。因為農村的公墓為公益性公墓，主要為當地農村村民提供安葬服務，未經核准，不得向劃定區域範圍以外的其他人員提供墓穴。戶口已經遷走，就不再是村集體的一員，百年後不應該進入原村興建的公益性墓地。當然，如果戶口沒遷走，只是搬出農村並賣了宅基地，人家還是村集體一員，自然有資格進入本村的公墓。