妓女分三六九等。高檔的，比如，揚州瘦馬。不是所有的太監，都是公公的。

馬路上的人老珠黃的野雞，和夜總會的年輕新潮美女是不可同日而語，齊頭並論的。

古時女人講究“女子無才便是德”，女人生來就是順從，找一個好婆家，那時有才有德的女子是不被人推崇的。即使真的有才德也要依附於丈夫，因為女人是不能為官的，所以也沒有什麼前途可言。

但是古時有兩種女人卻琴棋書畫，看書識字、文采斐然，一類是所謂的書香門第；一類就是“妓女”。當然，當時的妓女一般都是樂妓、歌妓、舞妓，賣藝不賣身。但仍然讓人費解，書香門第是祖上的傳承，有大環境，甚至連家底殷實的侯門或者世門望族家的女兒也不見得才德深厚、識字讀書。但是妓女卻是“江山代有才人出，各領風騷數百年”。

1、良家婦女尊觀念，青樓女子為迎合。

古時寫詩作對、操琴唱曲不是普通家庭女子該做的事，青樓女子為了迎合“受眾”，專人專練，吹拉彈唱、琴棋書畫，以吸引文士上門，增加收入。

2、為從良嫁人，用心鑽研

流落風塵女子一般都家境不好，沒傘的孩子，就要努力奔跑，年輕漂亮時不為自己謀出路，年老色衰時只能孤獨終老。所以學習音律，書畫、琴藝等都是她們的看家本領，做才藝，她們是認真的。

3、很多風塵女子曾經是大家閨秀，後因父輩早亡或者家境突變而被迫賣到青樓。她們兒時受過很好的薰陶，有父母良好的基因。比如薛濤8歲還在和父親對詩，可見她的才女地位和少年時代的才情開發不無關係。

其實不一定是青樓女子才高八斗，只是生活所迫，都說成功是逼出來的，天賦自然重要，無路可走也只能擇路而行。況且古時女人讀書識字、學藝的太少，良女中有天賦無奈處在封建體制下，也沒有機會讀書認字、吟詩作對，所以即使這樣的女子天賦異稟，也自然會被埋沒。

其實，這是因為對身處文化階層、貴族階層計程車大夫而言，比起生理上的滿足，他們更加註重的是精神上的滿足。妓院，就是男性思想的“化外之地”。雖然，這一切都是建立在充足的物質基礎上的，但士大夫們斥巨資大談風月，所求的卻是理想層面上的滿足。起碼，與妓女在一起，男人可以體會到與外界女子截然不同的感受。

除此之外，我們必須清醒地認識到一個問題，那就是不論哪個朝代，高等妓女都只是特例，是存在於妓女群體中的極小的一部分，並不能代表所有。前段時間看到論壇上某種“古代妓女色藝雙絕”的論調，實際上，則是充滿謬誤的。之所以古代的普通妓女知名度比較低，是因為士大夫並沒有給予這一群體發言的權力，所以，這一群體往往是沉默的。

我們能在史料及文學作品中看到的，大多是與上流社會接觸頻繁的高階妓女。所以，倘若從整體上來看，各個封建朝代的妓女與舊上海的妓女其實並無本質區別。

故此，古代妓女多才多藝，只是現代人的想象罷了。