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上下五千年,縱橫九萬里,客家人的家國情懷,由始至終,反清很正常,同時,客家人多居山區小盆地,人多地狹,高層內訌很正常,現今客家人創業內訌也很常見,至於洪天王的打油詩,也只能懂客家話讀懂一些,幽默風趣,你認為呢?
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  • 1 # 溫和的長者

    謝邀!別再為太平天國塗脂抹粉了,漢族血統論也擋不住禍亂朝綱危及社稷的罪名,洪天王心裡想的只是皇帝輪流做今天到我家,跟之前所有想開國創業的人一樣,圖的是自己和幫眾的榮華富貴,跟天下太平沒什麼關係。所謂,勝者王侯敗者寇,無論是成功的帝王還是失敗的賊寇,沒有塗炭哪有重建,沒有百廢哪有待興。

  • 2 # 未卜先知了webscheer

    對於太平天國運動,有人從基督教、天主教傳播角度研究,有人從農民運動角度研究,有人從階級鬥爭角度研究,有人從封建社會角度研究,有人從社會經濟學角度研究,這個提出從客家文化角度來研究的說法,也是一個較有意義的社會學角度。

    應該說,單純從一個什麼角度來研究,都不夠立體和豐滿。

    洪秀全是廣東花縣客家人,他在到廣州趕考接觸了傳教士的資料,按照自己的理解,整理出拜上帝教的宣傳資料,其中,他把上帝當天父,耶穌當天兄,他自己是天王。他的拜上帝教與外國原來的基督教、天主教有很大不同。

    洪秀全傳教成功有偶然的因素,是最早有兩個廣西桂平的姓黃的親戚到他家官祿布,聽信他的宣講做了洗禮信了拜上帝教。這兩個人都是客家人。洪秀全最早組成4人組外出傳教是往清遠方向去。但沒有形成大聲勢,4人組臨時解散才臨時決意往廣西桂平去找這兩個黃姓信教親戚的。

    拜上帝教在廣西桂平一些客家人聚居地區得到迅速傳播,有一定的客家文化原因,但同時,在非客家人的講白話人中也得到廣泛傳播。我認為,單純從客家因素一方面解釋,解釋不了太平天國的傳播和後期的發展的必然軌跡。

    請看廣東的客家人分佈圖:

    以下是廣西客家人分佈圖:

    應該說,單純從客家人多少而論,桂平不如附近的貴港、博白多。洪秀全傳教顯然不是專衝著客家人去的。如果挑選客家人,他肯定有更多更好選擇。有人估計,參加太平天國金田起義的客家人大約佔40%至50%。太平天國早期封的王也有非客家人者。

    客家人的形成和遷移路線及生活境況是有深刻歷史原因、社會原因和經濟原因的。洪秀全拜上帝教能在廣西客家人傳教成功有很大部分這方面的客家人受壓道形成的生活境況的因素。

    比如,同在廣西,在宋朝,另有一個叫儂智高的帶領著壯族人也橫掃廣西境,直打到廣州,搞得轟轟烈烈。他們最後也敗了,可見,不一定是客家人才會出現這種歷史局面和導致這種歷史結局。

    在太平天國之後,在金田起義所在桂平鄰近的容縣,又出現一撥對中國較有影響的群體,這生有大批人加入早期同盟會,以致容縣出現大批桂系高階將領,一共93人,使容縣有將軍縣之稱。但容縣極少客家人。可見,廣西客家人身份不一定是能在這裡起事的重要因素。

    至於是不是客家人的某種特性會註定就無法凝聚起來長期成功做成一項大事?這種似是而非的模糊歸納的所謂規律說明不了什麼東西,不值一駁。

    同樣是客家人後代,他信兩兄妹做到泰國總理,李光耀、李顯龍兩父子也做到新加坡總理,說客家人做不成大事是完全沒有根據的。

  • 3 # 時空穿行者666

    這種政教合一的創業組織都是以失敗者居多。為什麼呢?團結不了廣大的精英和平民。只能團結二貨型的平民。創業團隊水平也是有限。守成團隊水平也一般般,國體也爛的差不多了。要不是有曾國藩這個半聖,清朝估計那會就要GAME OVER了。我看到的是守國的清和創業的太平天國領導層都是渣渣,就像2個潑婦集團在當街對罵一樣。營養有限。守國的沒有改革進取精神,創業的半路就腐敗內鬥的不成樣子了,還不如三國看的有意思。至於客家文化實在是一波二到無敵的可愛人群。要是真要找愚公移山精神最佳代言人,無疑就是堅毅的客家人。政教合一的國之四維,太坑爹了。靠忽悠來凝聚力量,基本上力量都不太強大。

  • 4 # 寧宇210054533

    客人家新就是一部亡亡種,多去了解一下楚-湘,齊魯文化,粵十三行富甲天大,太平天國運動,孫,梁,康,人太重財不是什麼好事,猶太人被屠過多少次,道德,仁禮,忠孝,義信,人倫,才是人類社會的靈魂

  • 5 # 歷史深度揭秘

    太平天國起義的時候目標很明顯,其直接就把矛頭指向清廷和旗人集團,為了爭取更多的戰友,太平天國自然需要大力宣揚滿漢矛盾以撕裂民族關係,“屠滿”是政治正確的任務,在《奉天討胡檄》中,楊秀清就公開宣揚: “誓屠八旗,以安九有。”,而且他還自封為“開國平滿大將軍”。現在看到很多寫的歷史。不都是滿人後代運作的結果嗎?康熙啊雍正啊乾隆啊,一個接著一個上電視,看的觀眾想吐了還在繼續!對於滿清入關的罪行,卻隻字不提,難道,我們漢人就該殺?就該被屠戮?

    太平天國說得如此正義,天理何在!它的狹隘就是其失敗的最重要原因,連朱元璋都從元朝挖人為自己所用,朱棣更是在朵顏三衛的幫助下造反成功,中國是各族的共同家園,不是大家發洩仇恨的地方,客家人真的是以此為榮,必定也會以此而辱,兩廣的粵客、閩客之爭,何止千年。死者何止千萬。作為南遷的客人,卻標榜自己是主人,豈有此理。不要再鼓吹什麼純正的高貴的血統,因為中國根本不是以血統論的地方,而是文化論的地方,是一個不卻細流而成湖海的偉大地方。世風日下,讓人痛心!

    什麼佔了好地?珠三角原來並非現在這樣的,珠三角原來江洋一片到處是爛灘塗地海溝和中間一條香山島山脈,現在這個樣子是後面泥泥沖積加基圍不斷圍成現在這個樣子的,沿海地方擴大平地面積都經歷過改造爛灘塗地基圍填海的過程。而且雖然珠三角經歷過大規模土客械鬥及清政府英法洋人聯手的大力打壓,大規模遷移岀珠三角的客家人,現珠三角仍然分佈著不少的客家人。

    客家人如果跟秦軍來的,早就在平原地帶居住了還在山裡?秦國時代,漢族都沒出現就有你客家了?懂歷史嗎?太平天國要推翻的滿族統治者不殺滿人殺誰?客家人是害你們的根源,自己沒土地又崇尚多生多福,導致生那麼人沒土地養活自己,那就只有搶暴亂,下南洋賺錢回來買土地,時至今日客家人仍是這種觀念,廣西博白客家人爆炸性增長,一家幾個兄弟現有土地不可能養活,基本十七歲十八歲就跟同鄉出來混社會。本身外出人口多又喜歡拉幫結派,好惡易斗大多盤居南寧各大小巷收取保護費為非作歹。

    秦始皇"北築長城,南戍五嶺"以備胡越,客家人就來了,大家只瞭解自己後期宋元時期南遷後再南移的客家人,目光並沒有放開到廣大的夏語雅語雅話人群去,大家都講客家話,別人南遷經歷未必就跟你一模一樣,按你們的遷移去猜想歷史?全部都同你們這樣遷移,廣東客家人在清朝嚴重受壓迫情況下那還能保住這麼多地?

    戰亂沒有辦法的事。身處四戰之地而行仁政豈不是成了宋襄公了?太平天國恢復中華冠裳,導致漢人武裝割據力量的興起,間接導致滿清被提前終結,這都是功勞,而且看待歷史不能只用“善良,仁政”之類的普通道德觀去看。中國國父自稱“洪秀全第二”是有道理的。我們要警惕庸俗史觀和虛無歷史主義。

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