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1 # 弘農趣事君
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2 # 魚磊衛靜
重點談一下"水至清則無魚`。
一、自然界中魚的生長環境概要
1、大自然各種水體的水清狀況和魚多少比較。還是水清的大海和養殖場的魚多的多。其次是水比較清的湖和一些水較清的江河。再次是水比較渾的江河。最後才是臭水溝渠裡存在一些適宜於此環境的水生動物和一些頑強的小魚。
2、養觀賞魚經驗。一是過濾的特別厲害的純淨水是養不活魚的,因為其缺乏許多微量元素。實話實說,人常飲也是有害不少的。
二是適合養魚的是井水和水源清的自來水。水源渾的自來水,是要輕度過濾後才能用的。並且,魚缸必須自備過濾和供氧二合一設施,全天候運作。
三是水渾體的魚,不是得病,就是死,甚至全缸死。水渾時間稍長,全缸魚死是毫無疑問的。
四是根據過濾強弱分5一3O天換3O一50%的新水。
二、說回本話
漢語的歷史悠久,語言語意太豐富了。也就是說從各個角度都能自圓其說。就看人們怎麼運用了。
1、班固當年說此話的用意是世界上的人無完人,許多人各有所長,交友時不可求全責備。否則,如果一意孤行按自己的過高要求,往往是交不到朋友的。
再從另一角度說,不可求全責備是對的,可是,也不是毫無原則亂交友。也就是說原則要適度,不可過高,也不能太低。
2、一些官僚千百年來一直在借用"水至清則無魚"為自己的貪腐行為,為自己的潛規則辯護。而且,許多時間是甚囂塵上。
這個還用批駁嗎?!我在這裡懶得批駁。因為其他文章批駁分析的不少了。
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3 # 卓智哥
下一句,人至清則無友,每個人都不是完美,需要彼此接納,才可以成為朋友;
人至賤則無敵,其實就是比爾蓋茨說那句話,在你成功之前,勇於嘗試,勇於探索,溝通,請教,在取得成功之前自尊和臉面分文不值。
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4 # 看看影棧
認同,在如今這社會不比古代社會,古代社會思想受老師,家人,長輩的教導,最重要的一點就是古代社會沒有現代社會這麼多姿多彩,人心不復雜;現在這社會受網路的影響,孩子們望望早成熟,父母因為錢,出走遠方,缺少對孩子的教育,而小孩因年齡小,對對錯分辨不清;而大人因網路上的影片,思想、行為上會產生變化。
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5 # 龍一歐
水中沒養料才會至清,沒養料的水是很難養活魚的,所以水至清則無魚這句話沒問題,但這句話出自古代,古代沒有純淨水,所以古代說的水至清則無魚是指古人能接觸的水,比如井水很清,一般也會放些魚到井中以防有人下毒不知道,井中的魚是很難養大的,如果在小溪大河裡,魚一般不會在很清的水呆,都是跑到有食物的地方的,這是自然現象,只要仔細觀察,都是可以發現這個現象的。人至賤則無敵,華人是要面子的,連面子都不要了,華人就會說這個人很賤,要面子的華人都會躲開這些人,至賤的人也是人見人躲的人,大家都躲他,他當然無敵了。
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6 # 滬昆1
真實現狀就是如此啊,古人透過千錘百煉流血犧牲的總結,以警示後人加強學習賤術提防賤人增強防賤免疫。。。。。。。
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7 # 楊發財510
水清了什麼東西都一目瞭然,是想混水摸魚者抓耳撓腮,無計可施,所以他們想盡辦法要把水攪混。人被愚弄了,就看不清事物的本質,也就沒有好壞之分,所以就沒了敵人。
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8 # 使用者3400929659196
水清無魚認同,至賤無敵不認同!人賤確實撈到不少好處,但把自己身份、品味、人格等統統都降低了,沒有尊嚴了,誰會理你?至賤無敵?確實無敵!都瞧不起你了!
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9 # 博博是多多
看你怎麼去理解,水清無魚很好理解,水太清,魚肯定活不了,人賤無敵,你可以理解為這個賤,指的是不能臉皮太薄,人活在社會上辦事,要有點厚臉皮的精神,這樣很多事才能辦成,臉皮太薄,做事不好意思唯唯諾諾,肯定不行。
任何話都在於人的理解,理解好了,對人有益,理解不好,可能好話也害人。
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10 # 以時光為眸1111
個人認為,這句話的意思是:水太清了,魚兒沒有食物,無法生存。人太賤了,什麼都不在乎,拋開了一切世俗的道德觀念,別人拿他也沒有辦法。其實,這後一句並非古人而言的,是後世人加上去的。原句本來是想說明,物極必反的道理。
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水至清則無魚,人至察則無徒"典故出處 班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五
“雖然,安可以不務修身乎哉!《詩》雲:‘鼓鍾於宮,聲聞於外。’‘鶴鳴於九皋,聲聞於天。’苟能修身,何患不榮!太公體行仁義,七十有二乃設用於文、武,得信厥說,封於齊,七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒,飛且鳴矣。傳曰:‘天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人計其功。’《詩》雲:‘禮義之不愆,何恤人之言?’故曰:‘水至清則無魚,人至察則無徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。’明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。枉而直之,使自得之;優而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。蓋聖人教化如此,欲自得之;自得之,則敏且廣矣。 “今世之處士,魁然無徒,廓然獨居,上觀許由,下察接輿,計同范蠡,忠合子胥,天下和平,與義相扶,寡耦少徒,固其宜也,子何疑於我哉?若夫燕之用樂毅,秦之任李斯,酈食其之下齊,說行如流,曲從如環,所欲必得,功若丘山,海內定,國家安,是遇其時也,子又何怪之邪?語曰‘以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘’,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉!繇是觀之,譬猶鼱鼩之襲狗,孤豚之咋虎,至則靡耳,何功之有?今以下愚而非處士,雖欲勿困,固不得已,此適足以明其不知權變而終或於大道也。” ………………………………
意思:“水至清則無魚”這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈,魚難以生存, “人至察則無徒”,察,就是苛察。徒,即同類或夥伴的意思,現在就是指 “朋友”。 這引喻現實社會里,人太精明而過分苛察,就不能容人,就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。