“我命由我不由天”這句話出自：
出自北宋張伯端所撰的《悟真篇》是道教內丹術的主要著作之一。其中有“勿忘勿助，日乾夕惕，溫養十月，換去後天爻卦，脫去先天法身，我命由我不由天矣。”
《絕句六十四首》具體全文如下：
絕句六十四首（按周易六十四卦）
先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹，既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生？
安爐立鼎法乾坤，鍛鍊精華制魄魂，聚散氤氳成變化，敢將玄妙等閒論。
休泥丹灶費工夫，煉藥須尋偃月爐。自有天然真火候，不須柴炭及吹噓。
偃月爐中玉蕊生，硃砂鼎內水銀平，只因火力調和後，種得黃芽漸長成。
咽津納氣是人行，有物方能造化生。鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺。
調合鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。若問真鉛是何物，蟾光終日照西川。
未煉還丹莫入山，山中內外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識不全。
竹破須將竹補宜，抱雞當用卵為之。萬般非類徒勞力，爭似真鉛合聖機。
虛心實腹義懼深，只為虛心要識心。不若煉鉛先實腹，且教收取滿堂金。
用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐；此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠言。
夢謁西華到九天，真人授我指元篇。其中簡易無多語，只是教人鍊汞鉛。
道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽；陰陽再合成三體，三體重生萬物張。
坎電烹轟金水方，火發崑崙陰與陽。二物若還和合了，自然丹熟遍身香。
離坎若還無戊己，雖含四象不成丹。只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。
日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男；不會個中顛倒意，休將管見事高談。
取將坎內心中實，點化離宮腹內陰；從此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心。
震龍汞出自離鄉，兌虎鉛生在坎方，二物總因兒產母，五行全要入中央。
月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。便好用功修二八，一時辰內管丹成。
華嶽巖頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟。黃婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。
赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中。復姤自此能運用，金丹誰道不成功。
西山白虎正猖狂，東海青龍不可當，兩手捉來令死鬥，化成一塊紫金霜。
先且觀天明五賊，次須察地以安民。民安國富方求戰，戰罷方能見聖人。
用將須分左右軍，饒他為主我為賓。勸君臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。
火生於木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。禍發總因斯害己，要須制伏覓金公。
金公本是東家子，送在西鄰寄體生，認得喚來歸舍養，配將宅女結親情。
奼女遊行自有方，前行須短後須長，歸來卻入黃婆舍，嫁個金公作老郎。
縱識硃砂與黑鉛，不知火候也如閒。大都全藉修持力，毫髮差殊不結丹。
契論經歌講至真，不將火候著於文。要知口訣通玄處，須共神仙仔細論。
八月十五玩蟾輝，正是金精壯盛時，若到一陽才動處，便宜進火莫延遲。
一陽才動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。受氣之初容易得，抽添運用切防危。
玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。十月霜飛丹始熟，此時神鬼也須驚。
前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。採得歸來爐裡鍛，煉成溫養自烹煎。
長男乍飲西方酒，少女初開北地花，若使青娥相見後，一時關鎖在黃家。
兔雞之月及其時，刑得臨門藥象之。到此金丹宜沐浴，若還加火必傾危。
日月三旬一遇逢，以時易日法神功。守城野戰知兇吉，增得靈砂滿鼎紅。
否泰才交萬物盈，屯蒙二卦稟生成。此中得意休求象，若究群爻謾役情。
卦中設象本儀形，得意忘言意自明。舉世迷人惟執象，卻行卦氣望飛昇。
天地盈虛自有時，審能訊息始知機。由來庚甲申明令，殺盡三尸道可期。
要得穀神長不死，須憑玄牝立根基。真精即返黃金室，一顆靈光永不離.
玄牝之門世罕知，只將口鼻妄施為。饒君吐納經千載，爭得金烏搦兔兒。
異名同出少人知，兩者玄玄是要機。保命全形明損益，紫金丹藥最靈奇。
始於有作人難見，及至無為眾始知。但見無為為要妙，豈知有作是根基。
黑中有白為丹母，雄裡藏雌是聖胎。太乙在爐宜鎮守，三田寶聚應三臺。
恍惚之中尋有象，杳冥之內覓真精。有無從此自相入，未見如何想得成。
四象會時玄體就，五行全處紫金明，脫胎入口身通聖，無限龍神盡失驚。
華池宴罷月澄輝，跨個金龍訪紫微。從此眾仙相見後，海田陵谷任遷移。
要知金液還丹法，須向家園下種栽，不假吹噓並著力，自然丹熟脫真胎。
休施巧偽為功力，認取他家不死方。壺內旋添延命酒，鼎中收取返魂漿。
雪山一味好醍醐，傾入東陽造化爐。若過崑崙西北去，張騫始得見麻姑。
不識陽精及主賓，知他那個是疏親？房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人！
萬物芸芸各返根，返根覆命即長存。知常返本人難會，妄作招兇往往聞。
歐冶親傳鑄劍方，莫邪金水配柔剛。煉成便會知人意，萬里誅妖一電光。
敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。邇來透體金光現，不與凡人話此規。
藥逢氣類方成象，道在希夷合自然。一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。
赫赫金丹一日成，古仙垂語實堪聽。若言九載三年者，盡是遷延款日辰。
大藥修之有易難，也知由我亦由天。若非修行積陰德，動有群魔作障緣。
三才相盜及其時，道德神仙隱此機。萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。
陰符寶字愈三百，道德靈文滿五千。今古上仙無限數，盡於此處達真詮。
饒君聰慧過顏閔，不遇真師莫強猜。只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。
了了心猿方寸機，三千功行與天齊。自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。
未煉還丹即速煉，煉了還須知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
須將死戶為生戶，莫執生門號死門；若會殺機明反覆，始知害裡卻生恩。
禍福由來互倚伏，還如影響相隨逐。若能轉此生殺機，反掌之間災變福。
修行混俗且和光，圓即圓兮方即方。顯晦逆從人莫測，教人爭得見行藏。
五言四韻一首（以象太乙含真氣）
女子著青衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見。恍惚裡相逢，杳冥中有變。一霎火焰飛，真人自出現。
“我命由我不由天”這句話出自：
出自北宋張伯端所撰的《悟真篇》是道教內丹術的主要著作之一。其中有“勿忘勿助，日乾夕惕，溫養十月，換去後天爻卦，脫去先天法身，我命由我不由天矣。”
《絕句六十四首》具體全文如下：
絕句六十四首（按周易六十四卦）
先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹，既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生？
安爐立鼎法乾坤，鍛鍊精華制魄魂，聚散氤氳成變化，敢將玄妙等閒論。
休泥丹灶費工夫，煉藥須尋偃月爐。自有天然真火候，不須柴炭及吹噓。
偃月爐中玉蕊生，硃砂鼎內水銀平，只因火力調和後，種得黃芽漸長成。
咽津納氣是人行，有物方能造化生。鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺。
調合鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。若問真鉛是何物，蟾光終日照西川。
未煉還丹莫入山，山中內外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識不全。
竹破須將竹補宜，抱雞當用卵為之。萬般非類徒勞力，爭似真鉛合聖機。
虛心實腹義懼深，只為虛心要識心。不若煉鉛先實腹，且教收取滿堂金。
用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐；此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠言。
夢謁西華到九天，真人授我指元篇。其中簡易無多語，只是教人鍊汞鉛。
道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽；陰陽再合成三體，三體重生萬物張。
坎電烹轟金水方，火發崑崙陰與陽。二物若還和合了，自然丹熟遍身香。
離坎若還無戊己，雖含四象不成丹。只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。
日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男；不會個中顛倒意，休將管見事高談。
取將坎內心中實，點化離宮腹內陰；從此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心。
震龍汞出自離鄉，兌虎鉛生在坎方，二物總因兒產母，五行全要入中央。
月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。便好用功修二八，一時辰內管丹成。
華嶽巖頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟。黃婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。
赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中。復姤自此能運用，金丹誰道不成功。
西山白虎正猖狂，東海青龍不可當，兩手捉來令死鬥，化成一塊紫金霜。
先且觀天明五賊，次須察地以安民。民安國富方求戰，戰罷方能見聖人。
用將須分左右軍，饒他為主我為賓。勸君臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。
火生於木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。禍發總因斯害己，要須制伏覓金公。
金公本是東家子，送在西鄰寄體生，認得喚來歸舍養，配將宅女結親情。
奼女遊行自有方，前行須短後須長，歸來卻入黃婆舍，嫁個金公作老郎。
縱識硃砂與黑鉛，不知火候也如閒。大都全藉修持力，毫髮差殊不結丹。
契論經歌講至真，不將火候著於文。要知口訣通玄處，須共神仙仔細論。
八月十五玩蟾輝，正是金精壯盛時，若到一陽才動處，便宜進火莫延遲。
一陽才動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。受氣之初容易得，抽添運用切防危。
玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。十月霜飛丹始熟，此時神鬼也須驚。
前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。採得歸來爐裡鍛，煉成溫養自烹煎。
長男乍飲西方酒，少女初開北地花，若使青娥相見後，一時關鎖在黃家。
兔雞之月及其時，刑得臨門藥象之。到此金丹宜沐浴，若還加火必傾危。
日月三旬一遇逢，以時易日法神功。守城野戰知兇吉，增得靈砂滿鼎紅。
否泰才交萬物盈，屯蒙二卦稟生成。此中得意休求象，若究群爻謾役情。
卦中設象本儀形，得意忘言意自明。舉世迷人惟執象，卻行卦氣望飛昇。
天地盈虛自有時，審能訊息始知機。由來庚甲申明令，殺盡三尸道可期。
要得穀神長不死，須憑玄牝立根基。真精即返黃金室，一顆靈光永不離.
玄牝之門世罕知，只將口鼻妄施為。饒君吐納經千載，爭得金烏搦兔兒。
異名同出少人知，兩者玄玄是要機。保命全形明損益，紫金丹藥最靈奇。
始於有作人難見，及至無為眾始知。但見無為為要妙，豈知有作是根基。
黑中有白為丹母，雄裡藏雌是聖胎。太乙在爐宜鎮守，三田寶聚應三臺。
恍惚之中尋有象，杳冥之內覓真精。有無從此自相入，未見如何想得成。
四象會時玄體就，五行全處紫金明，脫胎入口身通聖，無限龍神盡失驚。
華池宴罷月澄輝，跨個金龍訪紫微。從此眾仙相見後，海田陵谷任遷移。
要知金液還丹法，須向家園下種栽，不假吹噓並著力，自然丹熟脫真胎。
休施巧偽為功力，認取他家不死方。壺內旋添延命酒，鼎中收取返魂漿。
雪山一味好醍醐，傾入東陽造化爐。若過崑崙西北去，張騫始得見麻姑。
不識陽精及主賓，知他那個是疏親？房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人！
萬物芸芸各返根，返根覆命即長存。知常返本人難會，妄作招兇往往聞。
歐冶親傳鑄劍方，莫邪金水配柔剛。煉成便會知人意，萬里誅妖一電光。
敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。邇來透體金光現，不與凡人話此規。
藥逢氣類方成象，道在希夷合自然。一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。
赫赫金丹一日成，古仙垂語實堪聽。若言九載三年者，盡是遷延款日辰。
大藥修之有易難，也知由我亦由天。若非修行積陰德，動有群魔作障緣。
三才相盜及其時，道德神仙隱此機。萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。
陰符寶字愈三百，道德靈文滿五千。今古上仙無限數，盡於此處達真詮。
饒君聰慧過顏閔，不遇真師莫強猜。只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。
了了心猿方寸機，三千功行與天齊。自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。
未煉還丹即速煉，煉了還須知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
須將死戶為生戶，莫執生門號死門；若會殺機明反覆，始知害裡卻生恩。
禍福由來互倚伏，還如影響相隨逐。若能轉此生殺機，反掌之間災變福。
修行混俗且和光，圓即圓兮方即方。顯晦逆從人莫測，教人爭得見行藏。
五言四韻一首（以象太乙含真氣）
女子著青衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見。恍惚裡相逢，杳冥中有變。一霎火焰飛，真人自出現。