樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。含義1.表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。2. 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。擴充套件資料：相關文章原文孔子行，聞哭聲甚悲。曰：“驅！驅！前有賢者。”至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子闢車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。 註釋1、被褐擁鐮：穿著粗布衣服，拿著鐮刀。2、闢車：下馬。3、以後吾親：耽誤了養親的時間。4、間：阻隔。5、交遊：交往。6、養：供養。7、年：年華。8、有：通“又”，用於整數於零數之間。譯文孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：“快，快，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：“先生家是不是有喪事？為什麼哭得如此悲傷？”皋魚回答說：“我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。”說完就辭世了。孔子對弟子們說：“大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！” 於是，有許多弟子辭行回家贍養雙親。