客廳裡掛什麼內容的書法作品彰顯主人的胸懷，氣質？

客廳中的書法作品內容，還真的能彰顯主人的文化品味。這可不是靠裝逼能提升的。完全和他的生活圈子，所受教育，家庭教養，個人學識密切相關。比如懸掛：“厚德載物”、“海納百川”、“滾滾長江東逝水……”、“大江東去……”之類的作品，主人的文化層次都不會是很高的。絕大部分都是屬於附庸風雅之輩。

書法作品歷來都是文化人玩的，真不是隨便往牆上掛上一幅格言警句就能裝的。深奧的內容自己看不懂，恰恰挑選的是粗鄙的東西。難道“厚德載物”粗鄙嗎？非也。德不配位。庖廚不越樽俎。比如說，你是一個企業的領導人，你的工作是管理好自己的企業。你的企業不管有多大，發展的有多好，你的手都不能伸到自己企業之外，插手干涉別人的事務。你可以捐資助學，但不能去管理學校的教務，更不能直接去任教。你的精力不允許。你有更重要的事要去做。具體的事，有專業人員會去做。馬雲會自己去做財務工作嗎？還是會去做網路安全管理？名司其職，團結協作。企業才能做大做強。事無鉅細，事必躬親，只能是家庭式的小作坊經營。

書畫市場上有這麼一個現象：好字賣不過爛畫。畫可以雅俗共賞，書法除了技法，還有學識。格調高了，俗人無法欣賞。低了，又不堪入目！所以，我建議你，不要隨便在家裡的客廳牆壁上亂掛書法作品。你喜歡的話，可以是你對生活中的感悟，也可以是讀過的書中一句感言，還可以是對人生的感想………人的胸懷，不是貼在牆上供人參觀的。修煉，無需彰顯！

客廳，既是居家生活空間中重要戰略要地，又充分展現出屋主的涵養和氣度，我們用書法裝飾客廳，不只是花錢“填補牆面空白”，而是要根據自己的喜好、情調來選購或定製獨屬於自己的個性書法作品。在裝飾客廳牆壁的同時，書法內容契合心中所向。形式上，書法可以是橫幅、條幅、對聯、扇面、斗方、條屏等裝飾效果強的書法作品。

《沁園春雪》是毛主席詩詞最霸氣的詩詞佳作，整首詞，霸氣外露，彰顯著雄才大略，讓我們領略了一種絕美，這是真正的指點江山，真正的激揚文字，真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢;這是千古絕唱，源於靈感噴發，可遇而不可求。堪稱是最具“帝王之氣”的詩詞。在客廳掛幅沁園春雪書法，不僅視覺效果良好，而且每每讀它，渾身都有一股傲氣與堅韌油然而生。那豪氣沖天的詞句令人蕩氣迴腸，豁達的胸襟，磅礴的豪氣令人矚目！

《誡子書》是中國古代三國時期蜀國的著名政治家、謀略家、被後人譽為"智慧之化身"的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，也可以說是一篇充滿智慧之語的家訓，後成為歷代學子修身立志的名篇，它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮的《誡子書》短小精悍，區區八十六字，卻深刻地闡述修身養性、治學做人的道理，濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，讀來發人深省，使人回味無窮，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。

在家裡客廳掛上一幅《誡子書》，不僅僅是美化了家庭環境、提升了家庭的文化品位，更是傳承了家教、家規、體現家長對家庭強化教育的意圖，更展現出家庭的家風、品味和魅力以及高貴的文化氣息。

“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天(即自然)的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。 所以，自強不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學、行各方面不斷去努力。

“室雅蘭香”這個詞出自鄭板橋的對聯：“室雅何須大，花香不在多”，它和《陋室銘》的“斯是陋室，惟吾德馨”有異曲同工之妙。室雅讓人遠離塵囂，凝神靜氣，思接千古;蘭花內斂安然，香氣高雅，姿態飄逸，有君子品性。非常適合品性儒雅之人。

既溫馨又高雅的空間環境，人人都喜歡，觀山這幅《室雅蘭香》書法，清新典雅，美觀大方，掛在客廳不僅給人一種典雅舒適之感，整個環境也被一句言簡意賅的四字成語點綴的高雅起來，更可以讓主人修身養性，對人的身心健康都大有裨益。另外，“室雅”寓意室雅人和，象徵家庭和睦。

老子的《 道德經》特別推崇“水”：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。這也是上善若水的出處。

南懷瑾老師曾在《老子他說》的第八章說到：水，具有滋養萬物生命的德性，使萬物因它獲益，而不要求回報。上善若水可以說是人生的至高境界，一個人如果要效法自然，無私做善行，必須要有水一般的至剛、至淨、至柔、至善之情，還要有寬容的胸襟與氣度，這是一個至善之人所必備的。因此，上善若水深受大眾喜愛，將其掛至客廳也是多以此作為人生處世準則。

荀子勸學篇 李傳波最新力作《勸學佳句》，“積土成山，風雨興焉; 積水成淵，蛟龍生焉; 積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里; 不積小流，無以成江海。”出自戰國著名思想家、文學家、政治家荀子《勸學》篇。前半句意思是對一個人來說，“積善”要達到了“成德”的境界，才能改變氣質，具備聖人的思想感情。後半句意為沒有一步半步的累計，就沒有辦法到達千里的地方;不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。將其掛至客廳，可時刻提醒我們，學習是一條永無止境的道路，只有不斷地加以學習，自己才可以變成更優秀的人。

客廳是家裡最重要的位置，佈置、擺設等顯示了一家人尤其主人的素養、眼光、興趣、財力等等。從風水學的角度講，特別關係到運氣。綜上所述，書法作品首先一定不能掛江湖書法家譁眾取寵、誇張變異的東東，也不要掛一些印刷的書法，儘量掛原創的楷書、行書字型書法作品，太草的草書也不是很適宜。至於書法內容，根據主人的職業、心境選定，一定要積極向上、友善祥和的正能量內容。