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  • 1 # 狂暴衝擊創業圈

    請拿出坐地戶的心態去俯視他們,你會發現,他們其實屬於一類漂泊在外的孩子,他們優勢是他們那嘴流利的外語但是你想過沒有你去過外稀有程度,是一樣的,而他們的劣勢卻是人生地不熟,語言不通,你的作用你的與眾不同就出來,還自卑什麼呀,他們可憐你可憐啊

  • 2 # 心理學王威

    其實客觀來講這個問題是有些片面的。在回答這個問題之前,我們先來看看世界上兩種不同的文化主體。

    中國把本土文化“集體主義”放置在重要位置上,即個人要服從集體,並據此來定義自我。這種文化孕育了相互依存的自我。也使我們為人處事變得謙虛,隱晦,含蓄,喜歡自我批評,很少自我肯定。顯然這對提升自信是沒有太大幫助的。

    西方把本土文化“個人主義”放置在重要位置上,即身份更多是獨立的,以自我為中心,我行我素。也使他們處事變得很直接,開放,敢於表達,喜歡自我肯定。顯然這對提升自信是有幫助的。

    兩種文化整體上殊優殊略在這裡不做過多討論。但文化確實會隨著時間而改變,且據心理學家對多個國家,大量人口進行觀察研究發現,許多文化似乎在走向個人主義。新的經濟機遇使集體主義方式受到了挑戰。25歲以下中國居民比25歲以上者更同意類似於“為你自己起一個名字”,“過你想要的生活”和“不喜歡就拒絕”等這些具有個人主義色彩的說法。年輕、城市化、獨生子女,具備這些現代特徵的華人也更支援自我中心的說法。

    因此,所謂的“華人見到外華人就自卑”其本質是文化差異下導致的自信心強弱差異。而且,這種差異正在伴隨年輕一代的崛起而改變。

    所以大膽預測一下,90後,00後這些新生代力量必將更快推動現代化社會變革。更快推動中國經濟技術發展。不久的將來,“華人見到外華人就自卑”這種問題也將不復存在。

  • 3 # 手機使用者52364511542

    你問誰自卑,誰怎麼辦啊?如果在外華人面前自卑者能夠感覺到自己自卑了,那就沒什麼問題了。你不告訴他(她)怎麼辦他(她)也知道怎麼辦了。如果你問國家,政府,同事,公眾對“在外華人面前自卑”怎麼辦,我說除了不搭理他(她)之外,沒招兒!如今在外華人面前自卑者太多太多。關鍵還是在統治者。他用什麼來教化在他治下的庶民。不過這將需要幾代人的時間。

  • 4 # Kiwigue

    華人在外華人面前自卑嗎?

    首先"華人"與"外華人"都是兩個龐大的群體,很難一概而論。

    在數十年前的中國社會,因為長期的封閉型經濟及基礎設施的落後,導致中國大部分社會群體的經濟生活素質水平大大低於西方發達國家,甚至無法在人均資料上匹及許多東亞非洲國家。長期和廣泛的落後情況造成了華人一定的自卑心理。

    然而隨著改革開放,國家綜合國力日益提升,這種自卑狀況似乎沒有得到完全的改善。

    首先從經濟發展角度,如今的中國經濟總量已是世界第二,龐大和綜合的生產製造體系已為華人提供了良好生活水平的條件。但是當今社會結構中存在巨大的貧富與認知差距,不光是在地域(沿海-內陸-偏遠)上存在差距,在社會生產組織結構(農業-基礎勞動業-基礎服務業/組織管理層-個體經商層/社會精英-智力勞動者-決策層-資產階級)也存在差距。華人自卑的現象在上層階級已經極大消除,而該群體隨著對擺脫基本物質需求,而對生活質量的進一步提升有所要求時,在環境、政策自由度等諸多方面發現了國家在大力發展經濟時而產生的不足,因此容易對部分西方國家部分地區優良的地理環境條件和社會福利政策產生嚮往,這種心理很難定義為自卑,但卻有所類似。其次,在中產階級也存在大量相同心理,但還包括歐美澳教育資源優勢、國際市場中西方企業的傳統強勢地位、科研領域的英語話權等因素,導致在商業、學術等領域華人容易產生自不如人的心理。而在更為廣大的群眾階級中,在經濟生活水平中存在的切實差距亦是導致自卑的主要因素,但其實這種自卑並不是僅僅存在於在面對外華人時,也不是在面對所有外華人時。當遇見東南沿海來華務工的外籍人員,多以非洲裔為主,或者是和東南亞及其他欠發達地區的人相遇,華人也很難產生自卑心理。所謂對面對外華人的自卑,其實是對特定種族長期以來形成的偏見。自卑心得源頭是自不如人的感受,而這種感受當你面對比你學習成績、收入水平高、文化素養、甚至是顏值形象高出許多的人都容易產生自卑心理。而因華人對西方社會缺乏客觀認識,加上長期媒體、影視文化、傳統觀念的影響,導致華人容易產生"西方人都..."的印象,於是對某一或一些種族群體產生刻板的帶偏見性質統一印象(種族導致的外表差異是產生判斷的第一因素)。從而導致當接觸這一族群的個體時不自覺地將其歸納到刻板印象中。

    其次,自卑心源於自我的不足,而作為"華人"這一龐大群體的一員,"自我的不足"往往可能是由於"群體中存在的不足"。當請客人參觀自己房子時,我們會請他在收拾整潔的會客廳喝茶,而不會領他去充滿油煙的廚房,因為我們有意識地避免"自家"的不足之處使他人產生不良印象,雖然這一點點的"油煙"無法決定"自家"的乾淨、漂亮與否。每當新聞中出現"華人出國遊玩低素質表現"、"海關查貨中國產假貨"等等體現了"華人群體中的不足"的內容時,我們的民族自信心無遺大打折扣。華人是一個團結和具有精神凝聚力的民族,因此容易擔憂外華人由部分華人的不雅造成對我們整個民族的陳見,也容易把其他華人的不當行為代入自己在外華人面前的形象,從而產生自卑。

    此外,中國是文明延續千年的傳統強國,在民族複習與外族壓迫的內外因素下,中華民族的民族自尊心極其強大。而強大的自尊心會因暫時的落後(與世界民族之巔的差距)轉變為自卑因素。

    因此,華人在面對部分外華人時所表現出的自卑心理是正常且應予理解的。

    如何避免自卑?

    1.強大自我:個體之間的差距應由自身的努力奮鬥來減小差距。而強大的方面則包括經濟條件、文化素養、外在形象等方面。在國與國、民族與民族之間,"自我"亦可指中國和中華民族,以當今國際形勢、基本國情、民族訴求為依據,中國若要強大自我,唯有爭做一極。

    2.正視他人:當對自身以及他人的認識不足時,缺點和優點都易被放大。中國是發展中國家,自然存在許多問題,而西方國家也沒有盡善盡美的。人口素質結構異同,西方社會固有階級、貧富、素質差距,面對外華人避免對其的群體偏見,正確評價其個體。

    3.理解禮儀:華人是好客包容的民族,"來即是客"是一種尊重,但不是必須,也不是容忍和雙標的藉口。長期的保持對外人的恭謙之禮而不加判斷容易造成過度禮待外賓的現象,從而衍生為類自卑的行為。對待客人時我們固然應保持最高的禮儀,以維持自我的形象,但禮儀不分國籍不分種族。只有保持對所用人平等尊重和禮儀的同時,我們才能客觀地看待和評價他人。雙標自己人與客人從來不是中華民族的待客之道。

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