正所謂成也蕭何，敗也蕭何。

李白被稱為詩仙，他的詩豪邁大氣，瀟灑飄逸。這跟他自小便出遊有關，他先從北而來，往下到杭州。

其中剛出來是時所見皆是成都，峨嵋，重慶那崇山峻嶺的大氣蒼茫，所以他的詩也跟著大氣磅礴起來。

而且李白喜劍術，有豪俠之感，在路上更是喜歡打抱不平，懲奸除惡，可謂文武雙全。

但當時唐朝正處於盛唐時期，盛世仕途便多了更多的人情往來，為官做宰更是需要會察言觀色，或者阿諛奉承。

所以正因為李白瀟灑疏闊的性格，讓他不懂得官場的爾虞我詐。所以一直被人讒言陷害，上書辯駁也沒有相信。

而且像李白這樣的人，更適合寄情山水，就好象是讓金庸小說中的“喬峰”和“郭靖”到朝廷上任職一般。

雖然在江湖是英雄，卻不能與官場小人苟同，自然在仕途上始終不得志了。

這要看李白當時所處的大環境，開元盛世，唐朝登上了頂峰，以後的天寶危機，又讓他從頂端急劇地跌落下來。這一歷史的重大轉折的標誌，有兩件事是非得提及的，即奸相的專權與貴妃的專寵。唐玄宗寵愛楊貴妃，把政事都交給一個奸佞的李林甫，李林甫死後，又用一個善於夤緣的楊國忠。

李白也曾有過抱負，也想做個政治家，想象管仲，諸葛亮一樣，匡扶朝政，安邦治國，曾自詡“我輩豈是蓬蒿人”。李白被唐玄宗召入京城時，曾得到皇帝的寵遇，平步青雲，眼見理想即將變成現實。似乎更加春風得意了，然而，事實是朝廷需要的是侍宴弄臣，宮廷詩人，並不需要他當治世能臣與宰輔。

從此，李白憤世嫉俗，蔑視權貴，甚至伸出腳去讓百官都屈意奉迎的大太監高力士為他脫靴，同樣，戲謔天子如同僚。

傳說有一件事，唐玄宗和楊貴妃在賞牡丹，讓李龜年去召李白進宮作歌，李白當時已喝醉，借酒寫下三首《清平調》。詩的大意是說，貴妃的衣裳象雲裳似的輕飄，貴妃的容顏象花似的豔麗，這樣的妃子要不是在王母娘娘的群玉山頭見過，那也只有到天宮去找了！

第二首的大意是，看，貴妃多麼象一枝凝香含露的花朵，相傳巫山神女非常美麗，可那是虛幻的呀！在人間，有誰能同他相似呢，恐怕只有漢宮中那令人憐愛的趙飛燕吧！

第三首的大意是，名花美妃，兩相輝映，君王依在沉香亭的北面欄杆上，久久地欣賞著，此時此刻，不管有幾多春愁春恨，也都隨那春風冰消雲釋了。

事後，因李白讓他脫靴而引以為恨的高力士，暗暗地對貴妃說：“李白在詩中將你比做行為不端的趙飛燕，這不是大不敬嗎！”楊貴妃一聽，立即變喜為嗔怒恨起李白來。唐玄宗為楊貴妃制掣，始終不肯重用李白。

這是個傳說的故事，難說它是否可靠。但是，李白在長安三年，始終不得重用，無以施展自己的抱負卻是事實。《清平調》三首也確是李白的名作。詩中隱指楊貴妃為傾國亂宮的尤物，與李白謔斥權貴君王的態度也是吻合的。

李白不肯媚事權貴，他也就為權貴們所不容。最後，只好請還山林，離開長安，仗劍遠遊。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

1. 這跟李白的性格有很大的關係，我們讀李白的詩，能感受他所描繪的場景畫面氣勢磅礴，雄偉壯觀，就可以知道李白的性格是那種大氣豪爽，為人心胸坦蕩，見不得不平事的俠客精神。但是身處官場的他，不懂阿諛奉承，夾起尾巴做人，不免會受到其他的人排擠，冷落，自然也就在官場不得志，心中鬱悶。

2. 還有一個方面是時代決定的，雖說李白處於盛唐的時代，但是此時的玄宗好大喜功，朝廷不少溜鬚拍馬之輩，偏偏李白一片赤膽忠心，獻上去只是被他人隨意踐踏的下場，這不是唐太宗時期，皇帝以魏徵為鏡的諫臣時代，皇帝醉心美色，只能說他生不逢時。

李白、杜甫，都是大才，而這才是文采，而非治才。所謂術業有專攻，如是而已。

李杜都有報國之心，但終究都是，有心殺賊，無力迴天。不知道這算不算另外一種意義上的“有志無才”。

1.並非生不逢時。

李白少年得志，家世顯赫（有說是皇族，其父母不可考，但族親肯定不弱），其才廣為流傳，遊歷四方，交名流甚多，得友王昌齡、孟浩然，得賀知章舉薦，才情也深得唐玄宗欣賞，玄宗好道，而李白也好道。。在玄宗身邊，交友廣泛，社會賢達甚多。可以說，機會是非常多的。因為他的名氣，各路地方諸侯、各賢王也都敬仰有加。而其姻親也有顯赫家世。

另外，李白經歷過太平盛世，也經歷過兵荒馬亂的安史之亂，有盛世家國，也如喪家之犬。那個社會是需要人的，而最終沒能在政治上有所作為。讓人唏噓不已。

2.沉溺老莊，瀟灑無為。

李白少習老莊，從其詩中經常可見對神道的描寫，而其氣象萬千的意境，有典型的老莊之態。年輕時遊歷四方，放蕩不羈，上至巨學鴻儒，下至市井無賴，無所不交。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”類似的詩句也都表明他並不十分在意入世有為，更多追求的是出世無為。而其幾次隱居，也是例證。

3.持才放狂，快意恩仇，不拘小節。

官拜翰林之前，玄宗曾經“降輦步迎，以七寶床賜食於前，親手調羹”。拜翰林，陪侍皇帝左右，但其對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結“酒中人仙”之遊，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗於玄宗，玄宗疏之。

4.未曾科舉，只求舉薦，可能另有隱情。

唐朝尚科舉，有功名人士眾多。以李白大才，考取功名自不在話下。但是李白終生未曾參加過科舉考試。在壯年之時，有入世之心，也是靠玉真公主和賀知章的舉薦。有說李白是皇族，祖先有罪，累及後世，李白無參與科舉的資格。被舉薦之後，因其文采卓絕，多為幕府或御用文人之流，並不能隨心而動，主政事物。

5.淒涼晚年，依人為生。

晚年入幕永王，而永王叛亂，身被累及，流放途中被赦，便只能寄人籬下，潦草度日，不久便與世長辭。終年六十一歲。

一是，性子脫兔。李大哥，這性格很灑脫，不受拘束。問題是官場上很多時候是按規矩辦事。你不按套路出牌，大家怎麼和你玩。

二是，太過剛直。世上的許多事並不是非黑即白，大多數是灰色的。人也是如此，並不僅僅是非善即惡。李大哥看不慣，就認為事是黑的，人是惡的，那真不好弄。

三是，不懂政治。李大哥確實有一腔愛國熱情，但政治上實在不及格。最後一次岀仕，站錯了位，懸點進了鬼門關。做官真的不是埋頭做事就行了。