西方告訴大家國家是人們想象的共同體，是個虛體，不是實體，顯然他只解釋了歐洲國家的形成，沒有解釋中國的形成，近代中國已經形成了軍閥割據，沒有外部壓力，自己再次融合成一個國家起碼要一百年，為啥在四分五裂的情形下，迅速結成一體，不就是日本侵略嗎，造成人們不得不迅速結束分裂，一致對外，國家迅速成立，應對危機，

所以，為啥必然出現國家，國家就是人們為了應對生存壓力的自發集合，中國這麼大的地區，是沒必要形成統一國家的，為什麼一定會成為大一統國家呢，就是黃河的泛濫成災，人們為了應對黃河的危機，必然的選擇就是大一統國家，不然依附於黃河系統的農耕民族必然滅亡於人們的互相戰爭，大一統國家就是應對黃河對於糧食系統的破壞所形成的，即使中國再次分裂，也會因為黃河長江的泛濫，再次選擇形成大一統國家，因為你的生存維繫在國家對於黃河長江的水源分佈，

我們說國家是為了應對生存壓力的自發集合，那麼應用到其他民族可行嗎，你可以看一下猶太民族，他們無論去哪裡，都是最富有的一群人，但是同樣是一群任人宰割的肥羊，二戰之後，猶太民族毅然決然的建立了國家，為了這個國家的建立，打了五次中東戰爭，這種不划算的買賣，猶太民族為什麼還要做呢，要國家有什麼用呢，自己去美國有美國庇護，去英國有英國庇護，為啥還要建立自己的國家，還要為這個國家打仗送命，花錢買武器呢，顯然國家是一個民族生存的保障，也是家生存的保障，猶太民族過了幾千年有家無國的日子，想明白了，可是有些中中國人還要繼續犯這個愚蠢的錯誤

我們說國家的任務是做蛋糕分蛋糕，可是卻忽略了最重要的一點，國家是保護蛋糕而生的，保護蛋糕我們叫保護人民群眾的生命和財產安全，簡單來說就是保護安全，這點就是每個國家都要養軍隊的祕密，可以說國家對人民的保護到哪裡，哪裡就是國家，這也是軍隊開到哪裡，哪裡就是領土的含義，這點日本南韓深有體會，這兩個已經是發達國家，也是民主國家，可是由於美國駐軍，在國家重大問題的選擇上，總是屈從美國，因為美國掌握了他們的安全，也就是說國家就是家安全的保證，沒有國家，你最多也就是個猶太人的形態，極其富有，但是安全無法保證，一隻待宰的羔羊而已，你可以試試去外國的地方旅遊，看看沒有國家的庇護你是否還能有那些愚蠢的看法，

有國才有家，從中華民族的近代史就己經證明了，沒有一個強大的國家，就會受外來侵略，顛沛流離，就沒有安定的生活環境和穩定的家，就會被欺凌、被壓迫，就沒有民主和自由。在那萬惡的舊社會，我們中國共產黨人，為了民族的解放，在毛主席正確路線的指引下，經過浴血奮戰，推翻了三座大山，建立了新中國。老一輩無產階級革命家功勳卓著，這批人就是中華民族的脊樑，撐起了共和國的大廈。進入社會主義後，中國在一窮二白的基礎上建立了完整的工業體系，縮小了與西方資本主義國家的差距。特別是在科學技術方面有了飛速發展，取得了令世人囑目的成就。在成就的背後，是以錢學森為代表的一大批科學家，拋棄國外優裕的生活，毅然回家，在十分艱苦的環境中，白手起家，嘔心瀝血，頑強拼博，使中國擁有了導彈、原子彈、氫彈、人造衛星和核潛艇，有了三位一體核威懾力量，使國家有了鎮國利器，有了尊嚴和話語權。他們就是中華民族的脊樑。改革開發後，中國經濟得到了快速發展，面貌發生了翻天覆地的變化，這都是任正非、馬雲等民族企業家的努力，湧現了華為、阿里企業，是無數普通勞動者的辛勤勞動的結果，他們也是中華民族的脊樑。人民，只有人民，才是創造歷史的動力。

社會主義社會，首先是一名真正共產黨員，忠誠黨的事業，履行黨的義務，永不叛黨。其次，牢記我黨的根本宗旨，人民利益高於一切，全心全意的為人民服務，想人民之所想，急人民之所急，團結和緊緊地依靠人民群眾。三，不管在什麼情況下，都要以黨的事業為重，公而忘私，踏實工作，為我黨的崇高理想奮鬥一生。四、不能凌駕黨組織之上，做好人民公僕。這樣的人，不管職位高低，才稱得上中華人民共和國的的脊樑。

但是就是這些被我們所遺忘的戰士，卻時刻保衛著身後的我們！

目前中印邊境發生衝突，衝在最前面的也是他們。

在危難時刻，他們放下自己的小家，去照顧祖國這個大家，他們才是最令我們佩服的人，他們才是最應該讓我們崇拜的人，他們是最帥的，他們值得被稱為偶像。

哪有什麼歲月靜好，不過是有人替你負重前行，生活從來都不容易，當你覺得容易的時候，一定是有人在替你承擔屬於你的那份不容易。

我們有明星啊，走路吃飯都能賺錢，一個劇就是幾個億，最少也是幾千萬！全中國人民的偶像啊，國家的形象代言人。離了她們什麼事都不能做成的。國家有難明星來擔當，責無旁貸啊！

中國歷史上，元朝是蒙古人統治的，但是蒙古人也是中中國人，中中國人有家。

清朝是滿人統治的，但是滿人也是中中國人，中中國人有家。

日本侵略中國，那時中國是國民黨政府，中中國人有家。

中中國人何時沒有過家，成為流浪漢的？歷史上貌似沒有過。

劉備在新野，人民有家，劉備離開新野，新野人就都沒有家，成為流浪漢了？貌似沒有。

後來劉備佔據了西川，西川人有家，後來曹操統一了，蜀國滅亡了，好像西川人也沒有成為無家可歸者。

滿清被民國推翻了，大清國，滅了，但大清的人民沒有失去家。

我們應該思考的問題是，到底是有人民才有國，還是有國才有人民。

那些為中華人民共和國建立的締造者們，那些為中華民族復興作出過貢獻和正在作出貢獻的，各行各業的仁人志士們，那些為中華人民共和國建立，保衛國家安全流血犧牲的勇士和先烈們，才是真正的民族脊樑。

本人認為，有家才有國，家，是自家人用血汗一塊磚一把泥土建起來的家。而國是某些東西圈畫出來的國。人類只共認家和地球，而國是不能與家相比較的。

有家才有國，有小家才有大家。國家最靠千千萬萬的小家組成，應該是沒有家哪有國。國家的強大靠家家戶戶出人出力，現在天天提人才，不就說明了這個理由。

漢滅秦，晉亡漢，隋滅晉，唐滅隋……，明滅元，滿清滅大明，中華民國滅滿清，一個國家發展到一定階段，滅亡是歷史的必然，雖然國家不斷更替了幾千年，但是我們的家族卻一直延續至今，所以說，國無論滅亡與否，家族卻一直可以延續，國的滅亡和平民家族沒有直接關係。而國破家亡指的是統治者的家族，統治者統治的國滅了，統治家族勢必會受到新王朝的瘋狂屠殺，這是朝代更替所不可避免的，而對老百姓來說無論誰當皇帝都是一樣的，只要統治者，體恤民情減少賦稅，不與老百姓爭利，老百姓就會跟著誰走。

首要問題，國家愛你嗎，國家拿你當主人了嗎，你國家執政者滿意嗎，如果不能滿足這些條件，你敢什麼愛它，有它沒它都一樣，甚至沒有它會更好

國和家不分先後，就是分也是先有家，國之脊樑人民心中有數，他決不是各大電視臺推崇的妖女，鮮肉！可是為了錢你們在拆國之脊樑。

這個說法是違反科學規律的，為什麼這樣講一個物質，是從最小的單位不斷分裂壯大，有家才有國一個國家所有很多小家族成員組成的。

放屁，有家才有國，沒有人民，國家從石頭縫裡，蹦出來的，人民是國家的唯一締造者，一切為人民服務，一切從人民利益出發，一切為人民著想…

國家，國家，有國才有家，國都沒有了，家也將不存在，國家，國家，要是家沒有了，要國又有何用，所以兩者不可分割開來說的！看中東個別國家，國還是那個國，可家卻不是那個家，在看南韓，家還是那個家，但國卻不是那個國！

先有國還是先有家？其實這個問題的答案早在抗美援朝的時候就已經很明確了。那時候的口號是；抗美援朝保家衛國。家在前，國在後。

到底是有國才有家，還是有家才有國的問題，是一個根本的問題。這個問題導致對人、人才觀的分別。反過來會影響一個國家的發展。

什麼是國？什麼又是家呢？

有軍隊就是國？還是有武器就是國？

什麼是家？租房住算有家嗎？有房子算有家嗎？有徒弟算有家嗎？沒土地算有家嗎？

我想沒人能具體回答這個問題！

我要呵呵了，有國才有家是真理，可真理瓜眾還無德無能佔有。以前皇帝和皇子說的，沒有國你什麼都不是。就像明朝皇帝國沒了也只能你懂的，可中國依然是中國，瓜眾還是瓜眾。

說先有家的，還是家天下的觀念在作祟，這種人都是當漢奸的料子，真正在危急關頭保家衛國的都是認為沒有國就沒有家的，那些認為國沒了家還在的，你都給侵略者當順民了，新生的國家你們怎麼又有臉當主人呢？