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1 # 軒轅錚骨
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2 # 才辰日月
不會。
為什麼這樣說,原因如下:
一,任何人都想出人頭地,做出一番事業,光宗耀祖。要說曾國藩沒有一點九五至尊的野心,沒有問鼎皇帝大位的想法,前期沒有,但是在平定太平天國後,肯定會有,還會有身邊的人攛掇他,效仿趙匡胤陳橋兵變黃袍加身。
二,曾國藩是個很理智的人,他會認真權衡利弊,分析風險。在綜合所有的主客觀條件後,他決定裁減湘勇,老老實實做一個安穩的朝中大員——與其冒著造反天大的風險去豪賭那些未知的東西,不如見好就收,偃旗息鼓馬放南山,這樣,自己在朝堂上下,權力地位金錢等等一切都有了,安享餘生吧!
三,事實證明,曾國藩的保守思想是對的。如果一旦他擁兵自立,左宗棠李鴻章等這些手握重兵的人勢必會與他決裂,到時候鹿死誰手,不得而知,不過有一點:曾國藩顯然沒有必勝的決心和把握。他也得了善終,諡號文正,已是最好。而和清朝皇室爭奪江山,曾國藩似乎在天時地利人和幾方面都做不到。
四,還有一點也很關鍵:曾國藩讀書人出身,腦子裡的思想以修齊治平為基礎,讓他跨出造反這一步,他骨子裡是牴觸的,這就是孔孟思想教育的產物,把讀書人馴化成綿羊性格。相反,你可以分析一下,唐宋元明清中國曆代開國皇帝,純正的讀書人出身的很少。這些開國皇帝大多具有狼性,敢於冒險勇於探索不畏失敗,而曾國藩就缺乏這種狼性。
所以說,不會!
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3 # 從前1那些事兒
我是想的,但問題是起兵自立必然失敗啊?
自從平定太平天國,攻克南京,湘軍就徹底糜爛,最後一絲力氣已經是用盡,普通軍官就想著回家,不再想再打仗了。
其次起兵造反絕對無人跟隨,中國絕大多數人都深受儒家思想侵蝕。曾國藩門生的李鴻章為了劃清界限,也必將與曾國藩刀兵相向。
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4 # 冷劍論道
胡林翼已死,曾國藩自立中國必是苦難深重!李鴻章已尾大不掉,必不肯聽令,左宗棠亦會遊離中立,坐視曾國藩與清朝兩敗俱傷而坐大,再加上太平軍殘餘、捻軍、外國勢力參與等,中國也就成了五代十國割據局面,新疆、蒙古、東北都可能被俄國吞併,中國領土必然沒有今日完整,不過卻可能因為亂世而推動中國資本主義程序,也許慘痛後,加快了封建枷鎖滅亡,啟迪了近現代思想,待能有手腕人,如李鴻章等收拾局面,中國進步更快。
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5 # 蒼茫大地顧煒斌
蒼茫大地如果是曾國藩,收復金陵後絕不自立為帝,原因如下:
一、曾國藩深受大宋理學及孔子儒學的影響,一旦自立,就意味著做人的徹底失敗。
曾國藩從組建湘軍團練起,就以“蕩平太平天國、恢復儒家秩序"為宗旨,手下很快聚集了一大批的忠臣良將,最終掃平金陵。一旦復叛,曾國藩所謂千古第一完人的神牌轟然倒塌,這等垃圾之人,他憑什麼領袖全軍?
二、曾國藩的湘軍在鎮壓太平天國過程中,對敵戰區燒、殺、奸、搶無惡不作,湘軍犯罪集團在攻下南京後,急吼吼地想衣錦還鄉,享受妻妾成群的人生,並無再廝殺疆場的鬥志。
湘軍犯罪集團,在鎮壓太平天國過程中早已個個賺得缽滿盂盈,完成了資本的原始積累。有幾人還想再幹造反,這種滅九族的營生?
三、曾國藩集團中的分支左宗棠的楚軍、李鴻章的湘軍,其最高指揮、裝備均已勝於曾文正之弟曾國荃的部隊,他們未必願意跟曾國藩造反,一旦曾造反,他們必是曾國藩勁敵。
曾國藩、左宗棠、李鴻章、曾國荃四帥中,就指揮才能而言,左老大、李老二,國藩墊底。從左宗棠一生表現而言,他是以忠君愛國為己任,有他貧賤時的名聯為證:“身無半畝心憂天下 讀破千卷神交古人"。他絕不會真心跟老帥曾國藩造反。
四、朝廷裡還坐著慈禧太后這個娘們,她的手段也讓曾國藩心存恐懼。
慈禧這個女流之輩,竟勾結慈安、叔子鬼子六,幹掉了肅順等八個顧命大臣,奪回軍國大權。
在曾國藩平叛高歌猛進之時,慈禧娘們一雙眼晴盯緊了他,對曾國荃反覆敲打,恩威並施。
咸豐臨死,遺詔:收復金陵者,王之。1864年,曾國藩佔領南京後,第一時間上奏皇上、兩宮太后,真正掌權的慈禧竟未照先皇遺旨施行,曾只封了個一等侯爵。這等魄力膽量、政治上的敏感老辣,讓曾國藩後背發涼。
五、曾國藩收復金陵後,已五十二歲,鬥志已減,如再造反,一統天下也是大難題。
曾國藩一旦稱帝造反,曾家軍必四分五裂,左宗棠、李鴻章必成勁敵,還有滿清僧格林沁等勢力、捻軍、太平天國餘部……夠曾國藩忙一陣子,況且列強環伺於側,曾國藩要掃平所有勢力,問鼎天下,勢比登天。
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6 # 大飛哥愛歷史
如果我是曾國藩,絕對不會起兵自立,為什麼這樣說?原因我們分析下,先看一看曾國藩是一個什麼樣的人,曾國藩出生於1811年的湖南湘鄉,家中世代耕讀為生,但是曾國藩十分勤奮好學,道光十八年中了進士,併入了翰林院選了庶吉士,從此開始青雲直上。1850年,洪秀全在廣西桂平金田村發動起義,由於清朝承平日久,政治腐敗,昔日驍勇善戰的八旗勁旅,此時已不復往日雄風,在與太平軍交戰中一觸即潰,完全喪失了戰鬥力,再看綠營兵,情況比八旗軍好不到哪裡去,怎麼辦?涼拌吧。朝廷下旨要求地方官紳辦團練以自保,此刻曾國藩正好在家鄉,於是曾國藩就開始了他的隊伍組建,就是日後大名鼎鼎的湘勇。曾氏治軍非常嚴格,而且還有自己的指導思想,他們以儒家思想為指導,把忠君衛道作為湘軍的最終目標,他的整個治軍方略,都貫穿著他所堅持的封建倫理綱常。他提倡忠君衛道、以儒家學說治軍的這一宗旨還貫徹在選將、募兵、軍隊管理以及協調軍內外關係等方面,據統計,湘軍將領中儒生出身的佔據了大多數。忠君是曾國藩為人處事的核心,因此,一貫以忠君為國自居的曾國藩無論如何是不會自毀形象而造反的。此外,當時除了湘軍外還有李鴻章的淮軍及張之洞、左宗棠等人的軍隊,這些軍隊並不受曾國藩節制,雖然大家都是漢人,如果曾國藩造反,難保這些人不會調轉槍口,依據曾國藩的為人,他是不會幹這種事情的,曾國藩的偉大源自自身品格的堅韌和執著。梁啟超曾評價說:豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟中國,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才,在並時諸賢傑中,稱最鈍拙;其所遭值事會,亦終生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古爍今而莫與京者,其一生得力在立志自拔於流俗,而困而知,而勉而行,歷百千艱阻而不挫屈,不求近效,銖積寸累,受之以虛,將之以勤,植之以剛,貞之以恆,帥之以誠,勇猛精進,堅苦卓絕。吾以為曾文正公今而猶壯年,中國必由其手獲救。中國士大夫心中的政治抱負,修身、齊家、治國平天下,在曾國藩身上得到了完美的闡釋,換成了你是曾國藩,你會造反嗎?
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7 # 堅果小哥
“如果我是,我會起兵自立,就算不能統一全國,但也可以佔領東南半壁江山”。
但歷史終究沒有如果,“曾文正公”是程朱理學的繼承者和發揚者,三綱五常,忠君愛國思想在其內心根深蒂固,在按照當時的社會複雜情況來說,內憂外患,還有左宗棠的湘軍和李鴻章的淮軍,還有彭玉麟等其他將領不一定會追隨他自立,形勢與於他不利,清狗雖然腐敗但還沒爛到骨子裡,時機不對,所以,縱然他有自立之心,也沒有天時地利人和因素。
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曾國藩以優異的修身、治國、平天下聞名天下,忠君愛國只能說功過對半開,我做不到曾國藩那個地步,也不假設我會怎樣做,但我推崇華盛頓,打下了天下、建立了國家,功成身退,不貪權戀位,沒有死在任上,這才是真正的偉人。