例文
據報載,一位父親與兒子簽定了一紙"父子協定",主要內容是:兒子全部自籌高等教育經費,自己解決謀業,創業,結婚等一系列人生大事,父母要自己解決養老費,自己料理日常生活等各種事宜.這一報道在社會上引起了重大反響.有人說:這個協定違背了中國傳統的父母撫養子女,子女贍養父母的倫理道德;也有人說:傳統的雙向依賴的親情與孝道是建立在農村社會多子多孫的人口基礎之上的,隨著時代的發展,已經成為一種消極的因素,應該有一種新型父與子之間的關係來代替.
這兩種說法到底誰市誰非,誰也沒有資格給其下定論,所以在這裡我也只能說說自己的看法罷了.曾經聽到 一位名人說過:這個世界上所有的愛都是以聚合為目的,只有父母與孩子的愛是以離散為目的的,孩子離散的越早,這種愛便越成功.這句話無疑是給了"父子協議"一個強有力的肯定.協議中兒子要自己解決高等教育的費用,實際上是家長讓孩子早日接觸社會的一種方式,也是孩子脫離家長懷抱的一種途徑.孩子越早的離開家長,接觸社會就越早的學會獨立.自理能力.處理事情的能力.對人情事故的理解能力也就越早的得到鍛鍊,同時也就比同齡人的能力更強.
我們都知道魯迅12歲就離開了家,外出唸書,身邊別說父母就連一個照顧的僕人都沒有,他一個人走了很多的地方,看了很多的變故,思想上也比一般人成熟的多,所以後來才會成為中國的大思想家,大革命家,才會名垂千史.試問,魯迅要是一直留在母親身邊,他還會有如此的成就嗎?我想也不過是泯然眾人吧.
例文
據報載,一位父親與兒子簽定了一紙"父子協定",主要內容是:兒子全部自籌高等教育經費,自己解決謀業,創業,結婚等一系列人生大事,父母要自己解決養老費,自己料理日常生活等各種事宜.這一報道在社會上引起了重大反響.有人說:這個協定違背了中國傳統的父母撫養子女,子女贍養父母的倫理道德;也有人說:傳統的雙向依賴的親情與孝道是建立在農村社會多子多孫的人口基礎之上的,隨著時代的發展,已經成為一種消極的因素,應該有一種新型父與子之間的關係來代替.
這兩種說法到底誰市誰非,誰也沒有資格給其下定論,所以在這裡我也只能說說自己的看法罷了.曾經聽到 一位名人說過:這個世界上所有的愛都是以聚合為目的,只有父母與孩子的愛是以離散為目的的,孩子離散的越早,這種愛便越成功.這句話無疑是給了"父子協議"一個強有力的肯定.協議中兒子要自己解決高等教育的費用,實際上是家長讓孩子早日接觸社會的一種方式,也是孩子脫離家長懷抱的一種途徑.孩子越早的離開家長,接觸社會就越早的學會獨立.自理能力.處理事情的能力.對人情事故的理解能力也就越早的得到鍛鍊,同時也就比同齡人的能力更強.
我們都知道魯迅12歲就離開了家,外出唸書,身邊別說父母就連一個照顧的僕人都沒有,他一個人走了很多的地方,看了很多的變故,思想上也比一般人成熟的多,所以後來才會成為中國的大思想家,大革命家,才會名垂千史.試問,魯迅要是一直留在母親身邊,他還會有如此的成就嗎?我想也不過是泯然眾人吧.