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1 # 懂佳1
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2 # 易境2
人類的意識分為形象思維和邏輯思維兩種。形象思維是宏觀整體印象詮釋,邏輯思維則是微觀線性,散點式解析。形象思維的主體是“象”,為宇宙萬物自然現象。邏輯思維的主體是“數”,為時空一切自發歸納。
因此“象數”則從整體上奠定了人類意識的形象思維與邏輯思維一體共存的基礎。
客觀上來講,整體形象思維先於邏輯思維而存在,為思維的導引,微觀邏輯思維則是在整體印象思維所得基礎上展開的演繹。也就是說,微觀邏輯思維實際上整體形象思維內部細節的解析與證明,而從屬於整體形象思維印象的引導!
“易經”主要是我們民族祖先形象思維的結晶,已經有了數千年的歷史,而科學實際上是人類直覺意識印象為主導致生成的形象思維發展到一定階段萌生的邏輯思維的產物,只有幾百年的光陰,而它突飛猛進的樞紐計算機,則是用《易經》形象思維的二進位制鑰匙開啟的。當代服務於資訊科學的尖端的量子科技理論實際則是《易經》氣感應理論的體現。所以我們說現代的科技無論怎麼迅猛的發展,都擺脫不了《易經》理論框架的先行導引,都是《易經》象數理論線性,散點式的展開!
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3 # 外行看熱鬧H
在科技飛速發展的今天,《周易》還有現實意義嗎?
《周易》是中華民族智慧的結晶,他代表了中國古人最高深的智慧。雖然科學發展到今天,似乎解決了很多古人想都不曾想到的事情,但科學無止境,無法解決的問題還有太多太多。個人覺得《易經》解決的,是關於世界的本原是什麼的問題,目前真正能讀懂的,研究透的人很少,面對這樣一本高深莫測、充滿人類智慧的書,還沒完全搞懂,就談什麼廢棄,這可能嗎?況且裡面的很多已知有價值的內容,已被後入拿來為己所用,怎麼能說沒有現實意義了呢?
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4 # 蓋世神算
《易經》到現在,受工業革命強國後的西方列強踐踏華人尊嚴之後,儒家偽添的《易經》理義已廢。這種廢是被人類歷史時空永久淘汰的廢。
可惜華人受西方列強震懾後的獨立,仍難忘弱時之卑,把《易經》預測未來的功能拋棄了。
人有一心可用,能一心三用的少有。《易經》則隨時隨刻全面接收並反映當下遠近資訊。人造物也不備這一功能。
用《易經》來訓人的年代已成過去。留下的只是最活泛的原汁原味《易經》搜尋資訊方法。
例如人品,現在儀器分析得出人品嗎?無形之性,儀器難表。《易經》若測人性,明辨秋毫。
敝人不才,居雲貴高原之上,認為現在《易經》最偉大用途,在於科學家有幾種假設的時候,《易經》能夠確認那幾種假設當中第幾種是宇宙事實。這可以節約幾代甚至幾十代人的心血?
至於日常生活小事,如命運預測,可以幫助受測者預知天意,選最省力安全的人生軌道,意義也不小。
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5 # 太陽雨47155173
這種問題回答多了,好像沒激情了。科學技術是以術為主,《周易》是以道為主。《天道》不是說了嗎——有道無術,術尚可求,有術無道止於術。
核武器是我們最先進的武器,但是如果沒有道為前提,就有可能亂轟亂炸,想炸那個就炸那個,最後把自己也炸沒了。
現實生活中,我們有父母在的時候,遇到迷茫的問題,可以問一路走來有經驗智慧的父母,但是父母不可能照顧我們一輩子,當他們走了的時候,《周易》以德為主的指導思想會讓我們解除迷惑的同時走得更遠,可以這樣說,《周易》是我們的第二重父母。
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6 # 王慶元
對剛開始學習易經的我、不可能談出深奧的道理、我只是覺得中國幾千年的傳統文化、易經是她的淵源之一、她內函指導方法論的哲學思想、她影響人的三觀、有重塑和全新認識你的世界觀人生觀價值觀的作用、科技發達的今天就是到了科技高度發達的明天、世界上任何事情永遠離不了人、而人的正確思維和處理問題的哲理是離不開易經的、在易経指導下你會站在一個全新的高度、審視自己、洞察世界。
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7 # 天觀易3階控制論創新
參考文獻僅以樓上貼過來。 易境2 22小時前 · 文化領域創作者 人類的意識分為形象思維和邏輯思維兩種。形象思維是宏觀整體印象詮釋,邏輯思維則是微觀線性,散點式解析。形象思維的主體是“象”,為宇宙萬物自然現象。邏輯思維的主體是“數”,為時空一切自發歸納。 因此“象數”則從整體上奠定了人類意識的形象思維與邏輯思維一體共存的基礎。 客觀上來講,整體形象思維先於邏輯思維而存在,為思維的導引,微觀邏輯思維則是在整體印象思維所得基礎上展開的演繹。也就是說,微觀邏輯思維實際上整體形象思維內部細節的解析與證明,而從屬於整體形象思維印象的引導! “易經”主要是我們民族祖先形象思維的結晶,已經有了數千年的歷史,而科學實際上是人類直覺意識印象為主導致生成的形象思維發展到一定階段萌生的邏輯思維的產物,只有幾百年的光陰,而它突飛猛進的樞紐計算機,則是用《易經》形象思維的二進位制鑰匙開啟的。當代服務於資訊科學的尖端的量子科技理論實際則是《易經》氣感應理論的體現。所以我們說現代的科技無論怎麼迅猛的發展,都擺脫不了《易經》理論框架的先行導引,都是《易經》象數理論線性,散點式的展開!
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8 # 白頭頑猴
易有兩個部分,一是文字部分,也既經文部分,二是易圖部分,易圖裡面的太極園環圖就表示出了宇宙萬物的演變規律,生生不息,環環不斷,太極陰陽圖,揭示出了陰陽變化規律既“陽中有陰,陰中有陽。陽消陰長,陽長陰消”。的這一自然變化法則,宇宙萬物,包括人類社會生活也全在這一變化法則裡,科學是人類認識自然,實證自然,方法,但是科學同樣也在陰陽變化的規律中。
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9 # 逍遙遊之投資策略精選
《易》,起於伏羲,後經周文王等賢人增加先天八卦和後天八卦,成六十四卦。原意為依天地陰陽二氣互換,四時之變,來指導農耕生產和生活,後細分為六十四卦,每卦有六爻,根據陰陽消長原理設卦辭和爻辭,以此來指導人們的活動是否適應天道規律,適則吉,逆則兇。
知道這個原理,就可以知道《易經》是指導一些大方向或是大事的,不是什麼雞毛蔥皮的小事都能測,另外,品德敗壞的人,即使求了吉卦,也會適得其反。
現代神棍實在太粗鄙,什麼都能說個吉凶,一個名字,一個生肖,一個星座,甚至一個電話號碼都能算命,真是無語。
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科技再飛速發展也永遠超越不了人體科學!光速有多快也快不過人的思想。《易經》是論述人體科學的巔峰,炎黃子孫沐浴在《易經》裡而不自知,我們每過一個傳統節日都是對《易經》的傳承。每一個傳統文化節日默默記錄著人體密碼,秘密沒有破解之前賦予了神話色彩讓人嚮往而又遙不可及。如果你有心的話,翻開中國傳統歷史悠久文化從三皇五帝以來的每一段神話無一不是取之《易經》而言人體科學的。民間的過年,正月十五鬧花燈,二月二龍抬頭,清明,五月端午,七月七,八月十五等等傳統節日都忍藏著千古之謎,無論科技再怎麼發達,無論再過幾萬年華夏文明的根《易經》都是緊隨時代而大放異彩的。