嫦娥本名叫恆娥是避諱劉恆才改成嫦娥的，至於姓什麼，只有提到她小字純狐，至於后羿並沒有姓只有有窮國君跟射日英雄，後字是君王的意思。

在中國遠古時期是沒有姓的而只有字號。姓的最早起源與原始民族，崇拜的圖騰有一定關聯。

嫦娥稱為姮娥、常娥，姓純孤，名嫄娥，后羿的妻子。美貌非凡，飛天成仙，住在月亮的仙宮之中。在河南還存有宓妃(嫦娥)的父親伏義的遺址伏義臺(嫦娥故事的出處)。也有的說姮娥墓位於江蘇省鎮江，陪伴在大羿墓的旁邊……

后羿姓窮，名羿稱之為窮羿。因皇帝時有一個神射手叫羿，而窮羿也善射，所以把窮羿稱之為后羿。夏朝帝王太康不問朝政，貪戀田獵，被后羿逐殺。后羿奪得王位仍然以狩獵為樂。有神話傳說，因天上有十個太陽，草木、莊稼枯死。為救百姓，后羿一連射下九個太陽，此後萬物得以生長。

嫦娥奔月是人類最早的飛天夢想，一直啟迪著科學家們的探索宇宙空間的靈感。2019年1月3日，這是人類太空探索史上又一個重要的日子！中國國家航天局（CNSA）成功將嫦娥四號任務月球車降落在月球的背面，標誌著人類又邁出了重要一步。不僅如此，玉兔二號傳送回地球的照片，絕對令人歎為觀止。

從《山海經》到《淮南子·本經訓》都有嫦娥奔月的說法，故事簡介如下：唐堯時期，天上出現了十個太陽，莊稼被燒焦，樹木枯黃，餓殍遍地。怪獸猛禽殘害人民，有猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等等。於是，帝堯就讓戰神后羿帥軍討伐，誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青丘之澤，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。並把天上的十個太陽射下九個來，從此四季重歸，萬物生長。百姓高興，感激后羿。后羿崑崙山訪友求道，便向西王母求得一包神藥。服此藥，少能延年，多則成仙。於是，后羿把神藥交給愛妻嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見，他想偷吃不死藥自己成仙。嫦娥無耐，只得一口吞下藏藥。果然飄飄欲仙，為能看見后羿望見故鄉，只好屈居宮廣寒成了月仙。

嫦娥后羿的傳說演譯隱諱，但是，隨著中國探月工程的進展，人們對於嫦娥奔月的故事也是越來越有興趣。所以，在悟空問答中才有了問及嫦娥與后羿姓氏的追問。首先得了解上古時期人們取姓得名規制是什麼？自從盤古開闢天地，人類先建立部落族群與圖騰崇拜，這圖騰就代表這個部落的姓氏標誌，例如：千古一帝的黃帝姓姬，人稱有熊氏，或軒轅氏。古時姓是以母系社會的標誌，到了父系社會才稱為氏，直到後東周春秋時期，禮崩樂壞，人們才將氏也稱作姓，中國的姓氏數量才呈現出暴發性增加，終於成了現在這個樣子。后羿之妻，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。

嫦娥，中國遠古神話中的著名仙女，這嫦娥實為“三皇五帝”中的第三位帝王帝嚳(kù)的女兒，姓姬，高辛氏，河南商丘人，即黃帝的重孫女，帝堯的姊妹，后羿（亦即大羿）的妻子；嫦娥美貌非凡、天姿國色，生於公元前2400年之前，距今4400多年左右。而這位上古射日的大英雄后羿亦記為夷羿或大羿，姓妘，有窮氏也。以上內容在《韓非子.說林》、《山海經.海內經》、《淮南子.覽冥訓》均有不同程度的記載。“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”想必大家都對晚唐大詩人李商隱這首取名《嫦娥》的詩留有印象，嫦娥為什麼要奔月呢？人間清暑殿，天上廣寒宮。嫦娥應該後悔了吧？其實歷史事實遠非那麼簡單！就拿著名的《荷馬史詩》來說吧，曾記敘述了五千多年前即史前的特洛伊戰爭。絕大多數人不認為這是真實存在過的。經過兩百多年的不斷考古發攪，終於在土耳其找到了特洛伊古城。同樣道理人們期待嫦娥奔月的史詩傳說，能夠透過華人的努力，早日找到其真實的存在……。

嫦娥姓什麼，后羿又姓什麼？有何依據？

後裔、嫦娥，是在中國幾乎家喻戶曉的兩個神話故事中的人物，一個神話故事是“后羿射日”，另一個神話故事是“嫦娥奔月”。

關於后羿，在上古時代，有兩個人物原版，一個是“唐堯”時期堯帝的射師“羿”，也稱大羿；一個是夏朝“太康”時期，東方有窮部落的首領后羿，也叫“夷羿”；根據古今多數資料記載和說法，對於神話“后羿射日”中的人物“后羿”，更趨向於認為是堯帝時期的大羿。

大羿，本沒有姓，因善射，成為堯帝的射師，封地為當今的商丘，迎娶了帝嚳之女嫦娥為妻。；因上古早期的姓氏，可以用封地的名稱或國王、部落的首領的名稱為姓氏，所以，大羿，認為他姓“商氏”，應該合情合理；如果是后羿，則可以認為他的姓應當為“有窮氏”。

漢《括地圖》曰：“羿年五歲，父母與入山。其母處之大樹下，待蟬鳴，還，欲取之。群蟬俱鳴，遂捐去。羿為山間所養，年二十，能習弓矢。仰嘆曰:"我將射遠方，矢至吾門止。"因捍即射，矢摩地截草，經至羿門，隨矢去”。 所以，認為大羿本來沒有姓，應該也屬正確。

中國姓氏的起源開始於伏羲時期，早期的姓氏，一般多以氏族部落的名稱作為“姓”，後面是自己的名字；到了黃帝時期，則多以地名為姓，比如黃帝居於姬水之畔，而姓“姬”；炎帝長居“姜水”之旁，而姓姜；也有的姓以國名或封地為姓，也可以由國王“賜姓”，總之，在“三代”（夏商周）之前，姓氏尚沒有確定的統一形式。

《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。

關於嫦娥，原稱姮娥、常娥，也有稱其姓純狐，名嫄娥，江蘇人，神話中的人物，是后羿妻子。其美貌非凡，後飛天成仙，住在月亮上的仙宮。姮娥墓位於江蘇鎮江，陪伴在大羿墓的旁邊。據說大羿與姮娥開創了“一夫一妻制”的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。

據古籍《墉城集仙錄》記載:"吳姮娥，羿妻也，羿司射衛黃帝之宮，入宮得瓊藥之丹以與姮娥，服，飛入月宮，為月中之官。

上古已有吳姓。一是舜後代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。

從上面第一二段所述事實可以認為嫦娥姓“虞”或“吳”，應當比較合理，至於再往上第三段中說嫦娥姓“純狐”，則顯不妥，因為夏代第六任君王之妻叫純狐，顯然並不是大羿的妻子嫦娥，所以說嫦娥姓純狐，應該屬於誤傳；若大羿的妻子嫦娥系帝嚳的女兒，則嫦娥應當姓“高辛氏”也屬於正確，因帝嚳的姓氏就是高辛氏。

因為時代久遠，古籍繁多，記述也不盡周詳，流傳至今，可以說，事實的本來面目已經不在，若要確定大羿和嫦娥到底是什麼“姓氏”，可以說很難有個確切的答案，只要記住是人們傳說中的兩個神話人物就可以了，記住他們的名字叫“后羿”和“嫦娥”！