答案真的讓人痛心疾首。時至今日，茅利塔尼亞依然存在大量奴隸。茅利塔尼亞是世界上最後一個廢除奴隸制的國家。茅利塔尼亞廣袤的沙漠中，隱藏著一個盡人皆知的秘密：目前，該國遭奴役的人數約佔全國總人口數的10%至20%。換言之，大概有34萬到68萬人是奴隸。另外，也有資料認為，該國的奴隸人數約佔1%左右，大概4.3萬名。雖然資料相差懸殊，但無論如何都顯示出該國奴隸人數之多，觸目驚心。

我們不妨舉例來說。形容枯槁、面如死灰的女奴瑪赫爾，生下來就是奴隸！現年四五十歲的她，曾多次遭到奴隸主的蹂躪。她產下女嬰後，奴隸主竟然將她的女嬰活活折磨死。欲哭無淚的她，哀求奴隸主讓她好好安葬夭折的孩子，沒想到竟然換來怒斥——“幹你的活兒去！”滅絕人性的奴隸主告訴她，女嬰死了是好事，這樣瑪赫爾就能安心地為他做飯、洗衣、放羊和駱駝了。

後來，一名因受過西方教育而變得開明的奴隸主聯合其他奴隸，把瑪赫爾解救了出去。

然而，瑪赫爾的厄運並未改變。瑪赫爾和孩子們被送往一名退伍軍官那裡。沒想到，這位退伍軍官也是個混蛋。讓人感到齒冷的是，他不但強暴瑪赫爾，還蹂躪了她的13歲女兒。當瑪赫爾的女兒懷孕後，這位退役軍官竟然強迫她流產。

值得慶幸的是，活躍在該國的“廢奴組織”，最終還是解救了瑪赫爾一家人。然而，不幸的是，還有不少跟瑪赫爾遭遇類似的女奴，壓根兒就意識不到自己遭受了奴役。解救這些人，顯然更為困難。可悲的是，雖然最近這幾年茅利塔尼亞掀起抵制奴隸制的運動，但支援保留奴隸制的運動也在角力。該運動倡導把茅利塔尼亞的奴隸制傳統繼承下去。

這個問題網上資訊還真不少，但是存在著被誇大了的事實，因為茅利塔尼亞地處非洲西北部，三分之二的國土都在撒哈拉沙漠之中，去的人本身就少，關於茅利塔尼亞的資訊都是在網上當來的多，所以可信性和準確性都要打折扣。

我在網上看到一篇遊記和當來的資訊不一樣，作者曾去過毛塔，這個作者還比較專業，她是經濟學博士，浙江師範大學非洲經濟研究所所長，《非洲地區發展報告》編輯部主任，副研究員，名字叫劉青海。以下是她關於毛塔的一些介紹，摘錄一段推薦大家參考，具體可瀏覽劉搏士的博文。

毛塔的文明可不光是表現在外觀上。人們常說，看一個國家是否文明，去看其女性的地位就可以了。熟悉毛塔的人們都知道，毛塔的女性地位相對來說是比較高的。在毛塔，女性可以自由戀愛、自由結婚，離婚也是相當自由的，那些離了婚而沒有小孩的女性甚至更受歡迎。筆者曾經與多個當地女性交談，在問及她們在家裡的地位時，她們總是很驕傲地說“我說了算”！在毛塔，女性享有與男性相同的受教育、就業的權利，學界、商界、政界都不乏女性名流。筆者在毛塔教育部調研時，發現教育部秘書長（教育部的二把手）居然是個年僅只有40歲左右的年輕女性，這在很多發達國家都不常見到。從衣著上看，毛塔的女性雖然也包著頭巾，但不同於多數阿拉伯國家的是，她們的臉卻不用包裹的那麼嚴實，基本都可以一展她們的美麗容顏，甚至還可以塗口紅、吸菸、開汽車，足見毛塔的文明程度果然不同一般。

另一方面，毛塔經濟結構單一、工業基礎薄弱、經濟來源主要依靠資源產品（主要是漁產品和鐵礦，其他還有銅礦砂、石油、金）的局面並未發生根本改變。2014年，毛塔的GDP總量只有50億美元，人均GDP 也只有1270美元（世界銀行網站），且貧富差距懸殊，失業率達30%以上，貧民窟依然大片存在，在許多街道，隨處可見驢車這種原始的交通工具。記得有家中國三輪車公司曾經想打入毛塔市場，運來了不少三輪車，可惜毛塔人們的購買力實在太低，硬是賣不出去，最後只好以援助的形式，送給了當地人！更為嚴重的是，毛塔雖然早在1961年已經在法律上廢除了奴隸制，奴隸一詞也被自由民所取代，但很多黑摩爾人（白摩爾人在14世紀攻入毛塔南部地區過程中抓獲的黑奴的後裔）至今仍然生活中昔日的奴隸主“白摩爾人”家中，照管主人的牲畜，下地幹活，洗衣做飯而沒有工資，可以說實質意義上的奴隸依然大量存在，箇中原由，值得深思。

早就廢除了，只不過奴隸變成另外一種形式流程的下來。

打一劑預防針，這篇文章，有些人看得懂，有些人看不懂。

按照我們現在所學，人類是從原始社會進入奴隸制社會。然後再進入封建社會最後再進入現代社會，問題就來了封建社會的時候難道就沒有奴隸嗎？就沒有地區，奴隸是主要的生產力嗎？說著名的美國南北戰爭時期，當時的美國南方聯盟主要就是依靠黑人奴隸種植甘蔗等一系列低階的農產品來獲取利潤，告訴我說這批黑人奴隸就不是奴隸了。

看來奴隸，這個東西是一種社會階層的產物，也是一種社會生產力的表現，如果說該社會缺乏大型機械，缺乏大量的生產因素，為其提供生產力，以達到國民溫飽的目的，那麼，必要時刻必須得選擇其他一些必要的，或者說是人類生活所必需的物品進行生活資本換取生存的資本來生活下去。

比如說，古代封建社會的時候，那個時候第一層的勞動人民透過自己的雙手進行耕作，我取足夠的生存資本，繳納相應的稅收。這樣的話，人們不需要經歷任何的災難，就可以好好的活下去，但是一旦出現了災年，或者荒年，地上的莊稼沒了，人們就打起了土地的主意，重新上演土地的買賣，賺取相應的錢才，維持自己的生存，等到最後，土地都沒了，那麼最後只能賣人了，等到人死光了，人跑光了，這個地方一個人都沒有了，那麼買賣也就停止了。

總之，人本身是最後的商品，隨著生產力的逐漸提高，人們會漸漸忽視自己本身所存在的價值，但是等到自己沒有辦法提供那麼大的生產力的時候本身的價值就會體現出來。

當你自己處於被買賣狀態的時候，你的代號，說的好聽一點是商品，說的難聽一點，你就是奴隸。

繞了一大圈兒，我們再回到這個國家的身上。茅利塔尼亞奇本身這個國家是位於北非地區，有2/3的國土是在撒哈拉沙漠之中，分析，而且並不是處於國際主要航道上，因此沒有辦法收過路費，或者說依靠這個來進行賺錢。

這個國家主要是依靠出口一些。低階的工業原料，來換取外匯，2014年，它的GDP總量是50億美元，是平攤到每個人頭上也只有1000美元左右，但是與此同時，就如同大家所能夠經常熟知的一樣，這個國家存在著巨大的貧富差距，與此同時雖然在1961年，這個國家廢除了奴隸制度。但是當地政府的無能，再加上本地區人民生活的不堪，奴隸仍然還是變相的存在，你自己都吃不飽了，穿不暖了，又沒辦法去創造更多的資源，你只能夠將自己寄託給其他人，或者說賣給其他人換得生存的資本。事實上，當地有很多人是幫上層人士進行工作，並且不收取任何報酬，這與奴隸沒有其他的區別。