朱元璋，作為明朝開國治君，創國本身，既載入史冊。明朝大一統以來，為了鞏固其疆域，加強其中央集權，首先實施分封制。其子，侄，孫到全國各地分地為王。明初，分封制應該說起到了一定作用，但後來惡果顯現，不一併論述。

殺戳過甚。

朱元璋的殺戮太廣泛了，什麼人都殺。

清修《明史》，掩蓋了太多的血腥，但當我們從其它的記載中翻看，駭天血浪，驚心動魄，令人不忍卒讀。

一、屠殺百姓

很多的史料經過明清兩朝的“欽定”，一段段血腥的歷史經過處理，顯得光芒萬丈，功蓋千秋，但從那些民間點點滴滴的記載，充分反映了朱明武裝在奪取天下的過程中那些血淋淋的歷史。

透過戰爭奪取政權，哪來的溫情脈脈啊？

“湖以南，丁洪武殺運，掃境空虛矣……” ――《厚雅田王氏譜》

“元季末，陳友諒據湖南，與朱元璋爭雄事敗，元璋縱兵屠戮，湘江兩岸，人煙幾絕，史稱朱洪武血洗湖南。其後，當地郡守招四方之民分耕其地。”――《攸縣羅氏族譜》

“吾祖世籍豫章，丁封易代，遷來血洗，系千鈞一髮，綿一脈於千秋……” ――《依湖鄧氏族譜》

這些殺戳行為換成官方歷史語言，就成了這樣：

“友諒稔惡不悛，仍合餘燼於癸卯七月頓兵洪都城下，予乃總率舟師親與決戰，友諒敗死，將士悉降。進攻武昌，其子理歸命。於是湖廣諸郡次第皆平，滔滔江漢遂底安流，總總黎元克全生樂，佈告中外鹹使聞知……”

“上命給米賑之，召其父老復撫慰之，待友諒父母以禮，民大悅。於是漢沔荊嶽郡縣相繼降”

二、屠殺俘虜

王世貞《弇山堂別集》收錄了朱元璋的兩道詔令。

龍鳳十二年三月，朱元璋尚奉韓林兒為主君，朱元璋所下的一道令旨，元代白話文：

“當城破之日，將頭目、軍人一概殺了，倒無可論。擄了妻子，撥將精漢來我這裡，陪了衣糧，又費關防，養不住。”

把降俘“一概殺了”，因為“養不住”。

龍鳳十二年十一月的另一道令旨：

“十一月初四日捷音至京城，知軍中獲寇軍及頭目人等六萬餘眾。然而俘獲甚眾，難為囚禁。今差人前去，教你每軍中將張軍精銳勇猛的留一二萬，若系不堪任用之徒，就軍中暗地去除了當，不必解來。”

六萬多俘虜，“精銳勇猛的留一二萬”，其他就去除了當，不必解來。

朱皇帝下手夠狠吧？

但按照官方史料，就溫情脈脈了：

“上既撫定甯越，欲遂取浙東，未下諸郡，集諸將諭之曰:仁義足以得天下，而威武不足以服人心。夫克城雖以武，而安民必以仁。……吾每聞諸將下一城得一郡不妄殺人輒喜不自勝，蓋師旅之行勢如烈火，火烈則人必避之，故鳥不萃鷹鸇之林，獸不入網羅之野，民必歸於寬厚之政，為將者能以不殺為心，非惟國家所利，在己亦蒙其福，為之子孫者亦必昌盛。爾等從吾言，則事不難就，大功可成矣”

真是仁慈啊！

“今惟浙西姑蘇諸郡未下，故命卿等討之，卿等宜戒飭士卒，毋肆虜掠，毋妄殺戮，毋發丘壟，毋毀廬舍”

“天地以生物為心，帝王以不殺為德。自三代以下漢高祖、唐太宗、宋太祖皆承天運奮武威以定亂，行仁義以安人，惟秦不然，坑趙降卒十萬，古今非之，雖能混一，享國不長，天道昭然矣。朕每遣將出師，必加訓諭降者撫之，抗者誅之，故凡其來降大小鹹授以職，保其父母妻子。”

真是仁義之師。

三、殺害主君

劉福通是朱元璋的上級兼君主，反元義軍的總頭領了，他又是怎麼死的呢？

正史上的說法：

“癸酉，張士誠將呂珍攻劉福通等於安豐，入其城殺福通等。先是，福通等兵勢日蹙，以安豐來附，至是為珍所殺。”

說劉福通是死在安豐，被張士誠部將幹掉的。

但經過幾代歷史學者的考證，一致認為，劉福通死於瓜步沉舟，是被朱元璋謀殺的。《中國通史》：

“至正二十六年十二月，朱元璋命廖永忠迎小明王、劉福通至應天，途經瓜步，廖永忠將他們沉入水中溺死。”

四、殺害功臣

打天下殺人，坐天下也殺。胡惟庸案，藍玉案、空印案、郭桓案，全都是有計劃的大規模屠殺。再加上持續十三年之久的文字獄，洪武一朝，被殺者居然高達十幾萬人。

“文臣亦多冤死，帝亦太忍矣哉”

洪武二十五年，太學生周敬心上書:

“大戮官民，不分藏否。其中豈無忠臣烈士善人君子,於茲見陛下之薄德而任刑矣。”

“村墟斷炊煙，隴上無行人”。

明代史學家談遷對此評價:

“而當時死徙遍天下，一空印，一盜糧，禍至溢矣。”

北韓國也很震驚：

“忌英雄及功臣，指為藍黨、胡黨，皆殺之，無乃不可乎”

朱元璋卻認為：

“宋元以寬失，朕收平中國，非猛不可”

把責任推給受害者。

“抑前代汙染而有此歟。然況由人心不古致使而然。”

“朕自即位以來，累命儒臣歷考舊章，上自朝廷下至臣庶，冠婚喪祭之儀服舍器用之制，各有等差，著為條格，俾知上下之分。而奸臣胡惟庸等擅作威福謀為不軌，僣用黃羅帳幔，飾以金龍鳳文邇者。逆賊藍玉越禮犯分，床帳護膝皆飾金龍，又鑄金爵以為飲器，家奴至於數百，馬坊廊房悉用九五間數，而蘇州府民顧常亦用金造酒器飾以珠玉寶石，僣亂如此殺身亡家。”

右丞相汪廣洋已被貶斥流放到了海南，朱元璋都不肯放過，史書記載：

“廣洋得所賜書，益慚懼，遂自縊卒。”

被殺變成了畏罪自殺。

五、威脅學生

洪武三十年七月，朱元璋對國子監學生訓話：

“恁學生每聽著：

先前那宋訥做祭酒呵，學規好生嚴肅，如今著那年紀小的秀才官人每來署學事，他定的學規，恁每當依著行。敢有抗拒不服，撒潑皮，違反學規的，若祭酒來奏著恁呵，都不饒。全家發向煙瘴地面去，或充軍，或充吏，或做首領官。今後學規嚴謹，若有無稽之徒，敢有似前貼沒頭帖子，誹謗師長的，許諸人出首，或綁縛將來，賞大銀兩個。若先前貼了帖子，有知道的，或出首，或綁縛將來呵，也一般賞他大銀兩個。將那犯人凌遲了，梟令在監前，全家抄沒，人口發往煙瘴地面。欽此”――《南雍志》

到了正史上，成了令人感動的語重心長：

“太學育才之地，朝廷厚廩祿、廣學舍、延致師儒，以教諸生，期於有成，為國家用。近者師道不立，學規廢弛，諸生惰業，至有不通文理，不精書筭，不諳吏事，甚者抗拒師長，違越禮法，甚非育材養賢之道也。曏者已令條陳學規，俾師生遵守，爾等宜申明之。”

總的來說，如果給朱元璋的身份打上標籤的話，“殺戳”是其最鮮明的特點。