小心這種不停核實會演化為強迫症，我就是深受其害。強迫症和強迫傾向不同，當你懷疑自己的時候出現了厭惡自己的這種懷疑行為的時候，才能算作是強迫症（即存在反強迫）這種自我懷疑其實很多人都會有，比如潔癖就是其中一種自我懷疑的症狀。很多人現在都以為潔癖是愛乾淨，實際上和真正意思的範圍有一些出入。潔癖患者是愛乾淨，但是更怕髒。他們之所以不停洗手，把手洗得紅腫了也不肯停下來實際上就是因為他們懷疑自己的手沒有洗乾淨。這些其實已經屬於比較嚴重的程度了。一般人的懷疑，比如懷疑門沒鎖，像你的例子，懷疑一些可能出現差錯的事，本質上是因為過度恐懼。恐懼一直是各種心理問題最核心的討論關鍵，在強迫症方面則是將它的作用發揮到了極大的程度。因為害怕自己犯錯，所以才去懷疑，為了消除疑慮，才開始檢查。然而這種疑慮並不會隨著一次檢查而被消除，因為根本上的恐懼並沒有因為這次檢查而完全被消除。舉個例子，有一個人總是懷疑自己出門之後忘記鎖門了。為了阻止這個強迫懷疑， 他想出一個辦法，那就是拍照。當自己鎖了門要離開的時候給房門拍一張照片，以此來令自己安心。但是這個方法在用過幾次後就開始失效了，因為這個人發現他不僅僅懷疑門沒鎖，為了驗證自己沒鎖門這個想法，他開始懷疑自己拍的那張照片是否有資格被當成證據。因為他現在在懷疑這個照片中的門並沒有被真正鎖好，而只是虛掩上了。為了解決這個懷疑，他放棄了拍照的手段，選擇用拍攝錄影的方式來作為證據。他錄下了自己鎖上門的片段，並用手反覆推拉了幾下房門，以確保鎖好，這一切都被記錄下來了，似乎他可以安心了。然而這一次他又有了新的懷疑物件，就是這段錄影，當他懷疑這段錄影的拍攝時間時，可以通過錄像顯示的日期時間來消除疑慮，但是他又會懷疑這個日期時間是不是因為手機（假設拍攝裝置為手機了）故障而顯示錯誤……他還可能有更加誇張的懷疑念頭，比如鎖可能會壞，自己拉動的那幾下使得房門的鎖鬆動了等等。也就是說這個人會想盡一切辦法來懷疑他自己為了防止自己懷疑所做的努力。為什麼會這樣？實際上很簡單，因為他太害怕了。他太害怕自己沒鎖好門，當他找到了一個解決的辦法後，他又害怕這個辦法只是一個欺騙自己的手段，所以他為了達到一個“完美”的狀態，一個絕對不會錯的狀態，他要極盡所能地去懷疑，來確保每一個點都不會錯，只要沒有任何一點可能犯錯的機會，那麼自己才能安心。然而這是不可能做到的，因為很多事情一旦追究得過於細緻，就會產生無法解釋的情形，會涉及到很多很複雜的東西，最後把自己堵死在一堆與原本問題幾乎沒什麼聯絡的分支問題上。這個實際上就是“疑病”的一個很嚴重的情況。它和一般的強迫症或許稍有不同。比如有的人懷疑自己沒鎖門，他只要回去驗證一下就會安心。但是再度離開之後他又會懷疑又會不安，為了阻止焦慮，他必須不停地驗證來尋求解脫（這裡的驗證即是強迫症中的儀式行為）。最後他痛恨自己陷在這個迴圈中，影響了自己的事業生活等等。於是便產生了反強迫行為和強迫儀式的自我抗爭，一邊想著透過檢查來解脫，一邊又告訴自己不要去檢查，要終止這個迴圈。最後就會非常痛苦，因為這種抗爭是會耗費大量能量的，而且在腦部一些神經遞質的分泌也會被影響。這個是一般的強迫症患者的情況。但是我前面提到的那個不停懷疑自己的每一個新解釋的行為卻與強迫症還不太一樣。那就是患者自己本身始終相信自己很可能犯錯。這非常可怕，實際上這與損失厭惡也有關係。當自己得到或失去同樣價值的存在時，失去時的感受是會比得到的感受強烈的。所以這樣的人往往都是特別敏感特別注意自己的缺點，很容易放大一些負面的情緒，性格上一般都極其自卑，也很固執，以後表現出來的結果就是極度不自信。我就是這樣，當自己陷在懷疑中時，越是去想辦法驗證，就會有越多的懷疑冒出來，無論怎麼告訴自己這是不現實的，是可笑的，但是自己還是無法控制自己的思緒。實際上這在哲學上是一種無窮後退的徹底的懷疑論，只是當它浸透到了我們的日常生活中時便會形成一種病症，而且是無法透過有限的邏輯論證來消除的。沒有自信一般也會很內向很孤僻，這些涉及到人格特質的因素基本和童年的經歷環境影響有關。而且人生中有過重大挫折與失敗的話也會令這種自卑加深，可能自己會察覺到，可能察覺不到。過度執著和計較細節，所謂的完美主義，都會給自己造成更大的壓力，會令自己變得適應謹小慎微的狀態，會越來越害怕犯錯與失敗。而且執著在佛學中被看作是人痛苦的根源。強迫症患者很多都是因為無法放下才會一直被自己帶給自己的痛苦折磨著。而恐懼則是這所有問題和現象的核心，沒有恐懼或者能夠令恐懼處在一個恰當的程度才會拍生活呈現出正常的節奏。但是要真正做到卻是非常難得，即便道理都清楚了，也非常瞭解自己了，但面對這樣的困境時卻依舊無法獲得解脫，心的修行是很艱難的一段路
小心這種不停核實會演化為強迫症，我就是深受其害。強迫症和強迫傾向不同，當你懷疑自己的時候出現了厭惡自己的這種懷疑行為的時候，才能算作是強迫症（即存在反強迫）這種自我懷疑其實很多人都會有，比如潔癖就是其中一種自我懷疑的症狀。很多人現在都以為潔癖是愛乾淨，實際上和真正意思的範圍有一些出入。潔癖患者是愛乾淨，但是更怕髒。他們之所以不停洗手，把手洗得紅腫了也不肯停下來實際上就是因為他們懷疑自己的手沒有洗乾淨。這些其實已經屬於比較嚴重的程度了。一般人的懷疑，比如懷疑門沒鎖，像你的例子，懷疑一些可能出現差錯的事，本質上是因為過度恐懼。恐懼一直是各種心理問題最核心的討論關鍵，在強迫症方面則是將它的作用發揮到了極大的程度。因為害怕自己犯錯，所以才去懷疑，為了消除疑慮，才開始檢查。然而這種疑慮並不會隨著一次檢查而被消除，因為根本上的恐懼並沒有因為這次檢查而完全被消除。舉個例子，有一個人總是懷疑自己出門之後忘記鎖門了。為了阻止這個強迫懷疑， 他想出一個辦法，那就是拍照。當自己鎖了門要離開的時候給房門拍一張照片，以此來令自己安心。但是這個方法在用過幾次後就開始失效了，因為這個人發現他不僅僅懷疑門沒鎖，為了驗證自己沒鎖門這個想法，他開始懷疑自己拍的那張照片是否有資格被當成證據。因為他現在在懷疑這個照片中的門並沒有被真正鎖好，而只是虛掩上了。為了解決這個懷疑，他放棄了拍照的手段，選擇用拍攝錄影的方式來作為證據。他錄下了自己鎖上門的片段，並用手反覆推拉了幾下房門，以確保鎖好，這一切都被記錄下來了，似乎他可以安心了。然而這一次他又有了新的懷疑物件，就是這段錄影，當他懷疑這段錄影的拍攝時間時，可以通過錄像顯示的日期時間來消除疑慮，但是他又會懷疑這個日期時間是不是因為手機（假設拍攝裝置為手機了）故障而顯示錯誤……他還可能有更加誇張的懷疑念頭，比如鎖可能會壞，自己拉動的那幾下使得房門的鎖鬆動了等等。也就是說這個人會想盡一切辦法來懷疑他自己為了防止自己懷疑所做的努力。為什麼會這樣？實際上很簡單，因為他太害怕了。他太害怕自己沒鎖好門，當他找到了一個解決的辦法後，他又害怕這個辦法只是一個欺騙自己的手段，所以他為了達到一個“完美”的狀態，一個絕對不會錯的狀態，他要極盡所能地去懷疑，來確保每一個點都不會錯，只要沒有任何一點可能犯錯的機會，那麼自己才能安心。然而這是不可能做到的，因為很多事情一旦追究得過於細緻，就會產生無法解釋的情形，會涉及到很多很複雜的東西，最後把自己堵死在一堆與原本問題幾乎沒什麼聯絡的分支問題上。這個實際上就是“疑病”的一個很嚴重的情況。它和一般的強迫症或許稍有不同。比如有的人懷疑自己沒鎖門，他只要回去驗證一下就會安心。但是再度離開之後他又會懷疑又會不安，為了阻止焦慮，他必須不停地驗證來尋求解脫（這裡的驗證即是強迫症中的儀式行為）。最後他痛恨自己陷在這個迴圈中，影響了自己的事業生活等等。於是便產生了反強迫行為和強迫儀式的自我抗爭，一邊想著透過檢查來解脫，一邊又告訴自己不要去檢查，要終止這個迴圈。最後就會非常痛苦，因為這種抗爭是會耗費大量能量的，而且在腦部一些神經遞質的分泌也會被影響。這個是一般的強迫症患者的情況。但是我前面提到的那個不停懷疑自己的每一個新解釋的行為卻與強迫症還不太一樣。那就是患者自己本身始終相信自己很可能犯錯。這非常可怕，實際上這與損失厭惡也有關係。當自己得到或失去同樣價值的存在時，失去時的感受是會比得到的感受強烈的。所以這樣的人往往都是特別敏感特別注意自己的缺點，很容易放大一些負面的情緒，性格上一般都極其自卑，也很固執，以後表現出來的結果就是極度不自信。我就是這樣，當自己陷在懷疑中時，越是去想辦法驗證，就會有越多的懷疑冒出來，無論怎麼告訴自己這是不現實的，是可笑的，但是自己還是無法控制自己的思緒。實際上這在哲學上是一種無窮後退的徹底的懷疑論，只是當它浸透到了我們的日常生活中時便會形成一種病症，而且是無法透過有限的邏輯論證來消除的。沒有自信一般也會很內向很孤僻，這些涉及到人格特質的因素基本和童年的經歷環境影響有關。而且人生中有過重大挫折與失敗的話也會令這種自卑加深，可能自己會察覺到，可能察覺不到。過度執著和計較細節，所謂的完美主義，都會給自己造成更大的壓力，會令自己變得適應謹小慎微的狀態，會越來越害怕犯錯與失敗。而且執著在佛學中被看作是人痛苦的根源。強迫症患者很多都是因為無法放下才會一直被自己帶給自己的痛苦折磨著。而恐懼則是這所有問題和現象的核心，沒有恐懼或者能夠令恐懼處在一個恰當的程度才會拍生活呈現出正常的節奏。但是要真正做到卻是非常難得，即便道理都清楚了，也非常瞭解自己了，但面對這樣的困境時卻依舊無法獲得解脫，心的修行是很艱難的一段路