汝窯作為中國陶瓷史上最負盛名的瓷窯之一，長期以來備受人們的關注。宋明以來，文獻中對汝窯多有記載:徐兢在《宣和奉使高麗圖經》“陶尊條”中雲:“皆竊仿定器制度”;在“陶爐條”中雲:“狻猊出香，亦翡色也。上有蹲獸，下有仰蓮以承之。諸器此物最精絕，其餘，則越州古秘色，汝州新窯器，大概相類。”

汝窯碗 北京故宮博物院藏

顧文薦的《負喧雜錄》與葉寘的《坦齋筆衡》記載略同。《坦齋筆衡》雲:“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”

汝窯盤 北京故宮博物院藏

周輝《清波雜誌》雲:“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉，惟供御揀退，方許出賣，近尤難得。”

陸游《老學庵筆記》雲:“故都時，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。”

上述是有關汝窯的主要記載，其中除徐兢為北宋人外，其餘均為南宋人。徐氏精於鑑賞，在《宣和奉使高麗圖經》中記載了當時的出使見聞。回國後，《宣和奉使高麗圖經》即奉命進呈御府，故其記載最為可靠。另外三書雖為南宋人所記的北宋之事，但從內容上看，與徐兢所記基本相符。

汝窯三足洗 北京故宮博物院藏

傳世文獻中所謂宋代五大名窯，往往把汝窯排在第一位，即把汝窯列於名窯之首。然而傳世典藉記載往往還需要地下出土文物相印證，才能得出科學的結論。

汝窯位於河南省寶豐縣清涼寺村，1987年，河南省文物考古研究所首次試掘確定為汝窯址，2000年第五次發掘找到汝窯中心燒造區。已揭露窯爐20座，制瓷作坊2處，並發現澄泥池和水井等遺蹟，出土了一大批比較完整的汝窯瓷器、窯具和模具。

2000年寶豐清涼寺汝窯考古新發現專家研討會

根據“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器”與“故都時，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也”的文獻記載，證明汝州為宮中燒製貢瓷始於北宋後期。因為“定器有芒”，即器口無釉，是採用覆燒法所致，而定器的覆燒法正當於北宋後期。文獻又載:“政和間，京師自置窯燒造，名曰官窯。”表明官窯建立的時間是在“命”汝窯燒製貢瓷之後，顯而易見，這即是官窯燒瓷的上限時代。

河南省文物考古研究所對清涼寺窯址的發掘，發現了文化層的疊壓關係，給我們判斷官汝窯的時代提供了科學依據。從文化疊壓的關係上看，官汝窯瓷片均出現在第三層宋代文化層之中，並且伴與印刻的民用青瓷（耀州窯系）等一起出土。這些伴出的民窯產品的時代，大多屬於北宋後期。從而，可以再次印證官汝窯的存世時代為北宋後期，這與文獻記載相符。

寶豐清涼寺汝窯出土成熟期墊餅支燒

寶豐清涼寺汝窯出土火照插餅及火照

根據河南省考古研究所在2000年對清涼寺汝窯遺址的發掘，從地層和遺址的相互疊壓關係上看，可以把汝窯燒瓷的歷史劃分為兩個階段:

笫一階段即燒製滿釉裹足支燒的天青釉瓷器，又燒製豆青和豆綠釉刻印花瓷器--------出土的！匣缽多呈褐紅色，外壁不塗耐火泥------

第二階段以燒天青釉瓷器為主，傳世的汝窯瓷器形制在這一階段應有盡有，並出現了一些新的器類。燒製工藝趨於成熟、絕大多數匣缽外壁塗抹一層耐火泥------支燒墊餅的支釘小而尖，新出現了支燒墊圈。

寶豐清涼寺汝窯遺址出土敞口圈足洗

寶豐清涼寺汝窯遺址出土瓷片堆積

在屬於該階段遺址中出土的“元祐通寶”一枚，宋哲宗時期的“元符通寶”和宋徽宗時期的“政和通寶”等，說明汝窯瓷器的成熟階段應為宋哲宗和宋徽宗時期。

陳萬里先生根據《宣和奉使高麗圖經》的記載，對汝窯燒瓷的歷史作過一些分析，他從該書成書於宣和六年(1124年)為線索，以書中提到“越州古秘色”、“汝州新窯器”為依據，推斷汝窯的燒造年代距離宣和年間不會太遠。故提出汝州燒造宮廷用瓷的時間，大概介於哲宗元祐元年(1086年)至徽宗崇寧五年(1106年)之間。陳先生將下限斷定在祟寧五年，是以《坦齋筆衡》中的“政和間，京師自置窯燒造，名曰官窯”為依據的。但綜合本章分析，歷史上並不存在所謂的“汴京官窯”，北宋官窯就是官汝窯，那麼，官汝窯始建年代最早也不過是政和元年(1111年)。因此，把它的下限時代定在此時是可靠的。這樣，官汝窯的歷史大約始於政和元年，至北宋滅亡(宣和七年，即1125年)，其間僅有14年的時間。

寶豐清涼寺汝窯遺址出土龍紋盒蓋

寶豐清涼寺汝窯遺址出土鹿紋刻花盆

寶豐清涼寺汝窯遺址出土盤口折肩瓶

寶豐清涼寺汝窯遺址出土薰爐

寶豐清涼寺汝窯遺址考古發掘現場

參加研討會專家參觀考察考古發掘現場

窯爐發掘現場

出土瓷片標本

出土瓷片

出土遺物

出土遺物

汝亦有民汝官汝之分，其分別應在釉…所謂行內說北宋汝窯僅存67件什麼的定論是荒唐的，其實今兩岸故宮所存宋汝瓷觀其釉亦多為民汝，官汝瓷已隨北宋的逃亡失蹤了，金元后官汝瓷無人能識之…然自金元以來人多認上好的民汝為官汝…就此打住，不與論說

早在1950年，考古學家陳萬里先生經過頗費周折的調查，最早發現了位於河南省寶豐縣清涼寺的汝窖遺址。

1987年河南省考古研究所首次進行了較大規模發掘，發現御用汝瓷十多件，經過六次發掘，終於找到汝官窯中心燒造區，發現燒製御用汝瓷的窖爐15座、作坊2處、澄泥池2個，釉料坑2個、灰坑22個和水井1眼，出土大批汝官窖瓷器和匣缽，墊餅、墊圈、支燒及插餅、火照等窖具。（薰爐，通體施純正的天青釉，僅在㡳足著地面處有一週露胎。口徑15，㡳徑16，高13．6釐米）

北宋滅亡後，金人入主中原，窖工南遷，窯區荒廢。珍貴的汝窖器物及燒造窖址湮沒在歷史的風塵下，使人難窺全貌，更由於御製官窯器十分稀少，且大多藏在世界著名博物館。（深腹外裹足洗底面）

汝窖是為宮廷燒製御用瓷的唯一地，而且時間很短，故傳世瓷器不多，南宋已經嘆息：＂近尤難得＂。

那麼，汝窖燒製的起始時間究竟有多長？具體年代如何得知，幾百年來一直困擾著人們，萬幸的是在發掘汝官窯的地層中出土一枚＂元豐通寶＂錢幣，該錢幣鑄造於宋神宗元豐年間（公元1078～1085年）這就是說燒製汝窖的上限時間至北宋未年靖康之變的公元1126金人攻入開封為止。

總共汝窖的燒製時間為31年至48年止。

於是，汝窖的來龍去脈，時間、地點均己淸楚，實物眾多，形成完整的考古依據鏈，這次考古成果成為當年的十大考古發現之一。