賈代儒是賈代善的庶弟。也就是榮國公賈源的小妾所生，或稱為庶出。在家族中地位和嫡出（正妻所生）無法相比。

賈代善是榮國公賈源的長子，按照封建禮教的長子世襲制，榮國公死後，由長子賈代善世襲了他的爵位。賈代善的夫人就是賈母（又稱史太君）。 賈代善生了兩個兒子多個女兒，其中有姓名的分別是：賈赦、賈政和賈敏。 賈代善死後大兒子賈赦（妻：邢夫人）襲了爵位。賈赦有二子一女，即賈璉（妻：王熙鳳，女：巧姐）、迎春和賈琮。

賈代儒雖是賈府中“代”字輩的長輩，與賈母同輩，但地位相去甚遠。 一生以儒學耆宿自稱，他是賈府“代”字輩非嫡派宗族，賈家塾中司塾。

賈代儒其人生有三大不幸：早年喪父，中年喪子，晚年喪孫。寶玉兩次進塾就讀，八股文也是跟他學的。他兒子、兒媳均早亡，故擔負起對孫子的教養責任。他對賈瑞管教甚嚴，一旦賈瑞在外擅自過夜，他必定重罰。

其嫡孫賈瑞欲與鳳姐勾搭，反被捉弄後執迷不悟導致身患重病，代儒老夫婦倆直哭得死去活來。因為賈瑞配藥“獨參湯”，向賈府求人參，而鳳姐兒只找些人參的須末敷衍他。最後賈瑞不治身亡。在代儒這樣的嚴厲管教下，子孫竟如此的不肖，這是作者對封建禮教和封建制度的一種諷刺。

賈不賈，白玉為堂金做馬。

這句詩形如的是四大家族中的“賈”家，其中蘊含著賈家不僅是軍功貴族，還是詩書傳家。

可是很奇怪，在《紅樓夢》這本書中，賈家真正靠讀書謀取出身的幾乎沒有。

賈敬取得了進士的功名，是賈家讀書人中翹楚，可是這個功名對他一點用也沒有。他襲了爵，並沒有擔任任何官職，反而好道，整天在外面和道士混，後來乾脆把爵位給了兒子。

賈政一直要考功名，結果皇帝開恩直接給了他一個功名，他也當了官。真要考起來，賈政不知道能不能考上。不過賈政的官一直不大，官場上的事情一直搞不定。倒是養了一幫閒人，喝酒作詩，自明風流。

然後賈珠倒是年紀輕輕中了秀才，可惜早死了。

其他賈寶玉、賈璉、賈蓉等沒有一個像是讀書成器的。這些人裡面，賈璉、賈蓉本身有爵位可繼承，所以不上心。賈寶玉沒爵位繼承，還整天不讀書，所以才被父親、寶釵等囉嗦。

其他賈家還有很多遠親，在被抄家的時候提到過，但是沒有說他們的官職是怎麼得到的。不清楚是不是因為科舉。

偏偏書中特別提到了賈代儒是為老有學問的人。

賈代儒應該是寧榮二府本家遠親，日子過的很寒酸。輩分和賈母一樣，在家塾裡教書賺錢養家。這是很奇怪的，如果賈代儒真的是有學問的話，年輕的時候為什麼沒有考取功名呢？

但凡賈代儒真有功名在身的話，賈家其他親戚會對他的態度好點，王熙鳳收拾賈瑞的時候也會客氣點。賈代儒盯著一個宿儒的名頭，在其他人眼裡就是個教書匠，窮酸文人罷了。

賈代儒是《紅樓夢》唯一出場的代字輩老人（另一個賈代修只有名字），與賈母同輩。原文沒有交代他到底是寧榮二公誰的兒子。根據護官符指出，絕非旁枝。為賈家京中現有男族輩分最高者。賈代儒為當世大儒，掌管賈傢俬學。其孫賈瑞不堪，調戲王熙鳳被構陷染病，雖得邋遢道人動用“風月寶鑑”救治，因管不住慾望白送了性命。秦可卿葬禮是賈代儒最後一次出場。

【一】賈母的小叔子

倏又臘盡春回，這病更又沉重。代儒也著了忙，各處請醫療治，皆不見效。因後來吃“獨參湯”，代儒如何有這力量，只得往榮府來尋。

賈瑞病重之時，賈代儒買不起人參，直接來榮國府尋，表明他出身榮國府。就像賈芹過年去寧國府領年貨，賈芸來榮國府找賈璉求工作一樣。有事還是各支找各支。賈代儒替孫子來榮國府求人參，暴露出他榮國公庶子的身份。

為何說賈代儒是庶子？原因不復雜。他若是嫡子，與賈代善一奶同胞，賈代善絕不至於讓親弟弟混的賈代儒那般潦倒。起碼給他安排一個官身不難。他若是嫡出，就算分家來榮國府也會更理直氣壯。作為親小叔子會直接找賈母，王熙鳳自然不敢欺負他，只給幾錢參須參末。當初對賈瑞更會網開一面。

看薛姨媽對薛蝌、寶琴就知道，他們兩家才是一奶同胞嫡出親兄弟該有的樣子。賈代儒這個老叔子，連賈母老嫂子都見不到，賈政賈赦對叔叔也不如何恭敬，都證明賈代善活著時候也不咋待見賈代儒這庶出弟弟。

【二】腐朽無能老書生

賈代儒的名字體現出其“呆儒”本色。他管理下的學堂一塌糊塗，教育孫子一塌糊塗。賈代善是開國功臣賈源的大兒子，一定具備其父軍人氣質，庶出弟弟賈代儒畏畏縮縮、做事不爽快的書呆子本色，很難讓哥哥喜歡。

賈代儒沒什麼本事，讀書還可以。秦業推崇他是當世“大儒”，所謂大儒又叫鴻儒，不但學問好，品德也高。像孟子、朱熹、顧炎武等人都是大儒。賈代儒能被當世稱為“大儒”，足見他有一定學問。賈傢俬塾的選拔也非有德者不能勝任。曹雪芹雖諷刺他“呆儒”，到底沒否認他有學問。

不過，賈代儒被稱“大儒”與侄兒賈敬和侄孫賈珠有直接關係。賈敬曾科舉高中乙卯科進士，賈珠又在十四歲進學（秀才）。老師出息兩個學生就足夠揚名立萬。所以，賈敬、賈珠哪怕頭懸梁錐刺股才考中，也足以助力賈代儒成為當世“大儒”。他若不是借了學生的光，沒有著書立說，又何來大儒一說。

【三】斷子絕孫一輩子

賈代儒的人生是悲催的一生。生來為榮國公庶子，雖說繼承權與他沒有關係。可父親和哥哥是朝廷一品大員。尤其父親更是皇帝以下排名五六位的高官權臣。他就算庶子，少年時也享受了大富貴。榮國公的爵位爵產和他沒關係，但賈源個人的財產也足夠幾個兒子均分後每人得到一大筆錢。保他早年富貴，絕無問題。

事實也確實如此，賈代儒不事生產沒有收入，靠遺產支撐四五十年，養育三代人。可知父親留下了很多錢給他。之所以賈瑞很寒酸，手頭沒錢。第一，賈代儒太嚴厲，不給孫子錢，第二，坐吃山空幾十年也所餘不多。至於吃不起獨參湯不奇怪。據乾隆年間文獻記載，一斤第五等人參（十六兩）就要銀一千二百多兩，折七八十兩白銀一兩人參。二兩人參需要一二百兩銀子，別說他坐吃山空幾十年，到七十回後，王熙鳳也吃不起。

賈代儒兩代單傳，兒孫早逝，徹底絕後。兩次白髮人送黑髮人的打擊，對他這個閉門造車的老儒生來說打擊太大。十三回出席秦可卿葬禮後，五十三回寧國府祭宗祠他沒出現，十有八九病重或者去世了。

賈代儒的一生，經歷過大富貴，分家後也同樣一生富足。家境比起賈芸、賈芹這幾房要強的多。皆因他獨子獨孫沒有再分家。可惜，兒孫早逝屢受打擊，晚景太過淒涼。世人都說“人生莫受老來貧”，賈代儒物質上不算窮，可精神上窮的厲害，對花甲老人來說，也是可憐。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

賈代儒人生有三大不幸:早年喪父，中年喪子，晚年喪孫，兒子兒媳均早忘，而且他只是個秀才或者童生，還不如范進中舉裡的范進，也不是賈家的嫡系，才幹不足，沒有做官的能力，落魄是很正常的。

賈代儒當然是老榮國公的兒子。書中並沒有說是嫡是庶，但大體應該是庶出。

賈代儒是整個賈家僅次於賈敬的舉人，卻沒出仕，也沒繼續中進士，能說明很多問題。

一，讀書中舉，需大量資源投入。

明清時期，舉人平均年齡31歲。不僅需要讀書的天賦，也需要讀書25年時間，生活費、優秀教師資源、拜師費、筆墨紙硯、同學交際、考試盤纏花費，這些都不是小數目，所以賈代儒應該是老國公比較喜歡的兒子，才會如此令其安心讀書。

從書中知道，賈代儒本人屬於酸儒，外事基本不通，這樣的人能夠中舉，家族投入的資源當然不可能少。

二，沒有出仕

明清時期，舉人都可以出仕。到老一般也能幹到六品，如果以當時賈家的風光，賈代善的能力，當個五品官不是大問題。

然而賈代儒放棄了仕途，顯然是因為賈家在賈代善管家後放棄了對賈代儒的支援，所以大體可以認定，此時老國公已經去世，賈代善不喜歡這個弟弟，不願意動用家族資源尋求推薦賈代儒出仕。後面因為賈代儒的舉人身份，只能分家和令其管理族學。

在這裡，如果賈代儒是嫡出，則賈代善無論如何也得支援賈代儒出仕。

賈代儒是否榮寧二公之後，書中未明確交待。有人斷言，賈代儒為榮寧二公的次子或者庶子，書中都無實證，依我看來這種認識經不起推敲。

根據書中的蛛絲馬跡，我認為，賈代儒頂多與榮寧二府同宗，但不是二公之後。理由如下：

第一，皇上撫卹先臣，福澤子孫。賈代儒若為二公之後，不當如此落魄。榮寧二公皆以軍功獲賜爵位，甚得皇上恩寵。榮府的“榮禧堂”匾額即為皇上親筆書賜。第五十三回講到賈氏宗祠有兩副御筆對聯，其一，“勳業有光昭日月。功名無間及兒孫。”其二，“已後兒孫承福德。至今黎庶念榮寧。”兩副對聯均提到“兒孫”，顯見皇上對先臣子孫在功名仕途方面是多予關照體恤的，皇家對榮寧二公的恩寵已延及其後人。比如第二回，賈代善臨終遺本一上，“皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有几子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜。”寧榮二公為國九死一生，為國立功可謂不朽之事業，福澤子孫，孫子賈政都蒙蔭做官，難道作為兒子賈代儒反不受待見，落個寄人籬下的境況麼？這說不通。

其二，世家子弟讀書求功名是正道，作為榮寧二公之子的賈代儒讀書而不能做官有違世情。第六回有說賈代儒“乃當今之老儒”，既能在賈府這樣公侯之家的私塾執教定是飽讀詩書之人，而這樣的讀書人若是榮寧二公之子決不會淪為“孩子王”。“次子賈政自幼酷喜讀書，祖父最疼，原欲以科班出身的。”“欲以科班出身”即透過科舉出人頭地，步入官場，決不是設館為師。而“祖父”者即為賈源，他希望孫子賈政讀書求取功名，反倒會讓讀書有成的兒子賈代儒做官無著，窮困潦倒？也是說不通。

其三，雖說宗法制下嫡長子世襲制，但並不是其他子弟就不受家長關愛、庇護，就必定與庶民一般，乃至生活艱難不繼。鳳姐是嫡長子之女，但王子騰不是嫡子不是也發展很好嗎？探春雖是庶女不也很有地位嗎？。

寧府大概亦如此。無論次子、庶子，老子總是疼愛的，不能襲爵做官總也不至於讓他們無事無官潦倒一生吧？