根據朝代和製作年代有關係。

如果是你自己做的，肯定沒有價值。

如果是商朝的甲骨文，一定是價值連城。自然有收藏價值。

任何收藏品的收藏價值都在於兩個方向。

一個是藝術價值，比如，班克斯的《女孩和氣球》拍賣會當場被毀一樣可以賣104.2萬英鎊。這是它的藝術價值。

另外的就是它的歷史價值，比如，前蘇聯解體時，哪隻被遞給戈爾巴喬夫用來簽字的圓珠筆。一隻圓珠筆能值多少錢呢？但因為它終結了蘇聯這個超級大國所以變得意義非凡。

而甲骨片的收藏意義也大概是這兩個方向。第一個是歷史價值，有沒有字，是什麼動物的骨，該動物是否滅絕。等等。第二就是藝術價值，這個骨頭是否經歷過人工改造，用來做飾品還是用具。又或者記錄事情。

綜合考慮這兩點因素，您大概可以找到您喜歡的收藏品。

但是非常遺憾的告訴您，我對這方面一無所知！壓根不懂。

收藏是門大學科，不懂就是不懂，不能班門弄斧。也坐等其他達人分享，我正好可以學習！

收藏的品類很多，每個人愛好玩的都不一樣，既然有人玩，肯定是有玩的價值！

甲骨片到現在為止，我們都只能從有關資料中看到一部分介紹，說是甲骨片從哪座古墓出土的；什麼時間誰的甲骨片拍賣或上交博物館等。所以能談到收藏甲骨片的人肯定少之又少，是極小受眾人群。

甲骨片已經不能算是收藏品類了，按個人觀點已經算文物範疇了，私下買賣甚至於出國恐怕會觸犯國家有關法律。

要說價值肯定是不外乎為歷史價值和文化價值兩大方面。國家在很多博物館裡都有收藏，成立了專門的考古所、研究所從事這方面的研究。說個不該說的話，甲骨上的文字你都不識一個，你怎麼收藏？ 所謂甲骨，就是動物的各種骨頭或外殼，記錄了早期人類的各種資訊，對於研究早期人類的社會、人文、生活等無疑都有很大的作用，所以中國郵政也於1999年發行了一枚紀念郵資片，來展示中國古老的文化。 說句實話，這種問題真是有些為難我們這些普通收藏者了，不說懂連匹毛都不知，只僅就知道的隻言片語作答罷了。不知能有一點作用否，筆者知識淺薄能力有限，只知道這些，不如意處敬請諒解。

謝謝邀請，甲骨文是中國商朝的文字，距今約3600多年的歷史，也是中國目前發現最早的文字，又稱契文，或甲骨卜辭，發現在河南安陽的殷墟。在民國時期，被金石學家王懿榮所發現。王懿榮為清末翰林，進士出身，具有深厚的金石學造詣，他在調配中藥的龍骨上，發現了古文字，既認定其上文字是比金石文更加古老的殷商遺物，並開始重金收購，有字甲骨一片二兩的銀子的價格收購，在光緒26年，他共收得1508片，然而王懿榮尚未對這種文字進行深入的研究，即在同年7月八國聯軍攻佔北京時自殺殉國。甲骨文的特點是具有對稱穩定的格局，他具備書法的三個基本要素，即用筆，節制，章法。從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有比較嚴密的系統文字了。因甲骨文主要記載的都是當時的重大事件，比如農業或者是祭祀等重大事項，所以甲骨文的出現，對當時歷史文化的驗證起到了非常重要的作用。從1899年甲骨文的首次發現，到目前為止，共計出土甲骨154,600多片，其中大陸收藏97,600片，臺灣省收藏有30200多片，香港收藏有89片，總計中國共收藏127,900多片。此外，在日本，加拿大，美國，英國等國家博物館共收藏26,700多片，到目前為止，這些甲骨文上可有單字約4500字左右，迄今已釋讀出的字約有2000個左右。甲骨文在民國時期被發現以後，各地的歷史學家，古董商人，外國富豪開始大量收購，因為不是正常的官方科學挖掘，所以大量的甲骨都被遺失，據不完全統計，從1889年到1928年，私人挖掘出土的甲骨文就達10萬片以上。目前不完全統計，還有四五萬片甲骨，流散在世界各地。

甲骨文所記載的內容十分豐富，涉及到商代的社會生活諸多方面，不僅包含的政治軍事文化，社會習俗等內容，而且涉及天文立法等科學技術，從甲骨文已經識別的約2000與單字來看，它已具備了象形會意形聲，只是專注假借的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。是已知漢語文獻的最早形態。甲骨文的發現以及引發的殷墟的挖掘，對中國的考古學，具有跨時代的意義。

真正的甲骨文，一字千金。私人收藏的甲骨，到目前還沒有公開的銷售渠道和其他的銷售途徑。國內對這類出土物品的管理也十分嚴格，除非做專題的文字或者是書法的研究。否則個人收藏的意義並不大。嗯真正的甲骨文不僅具備很高的歷史文化價值，也具備非常高的考古研究價值，如果手中有真正的甲骨文，建議好好的收藏，最好捐獻給國家，做統一的研究和管理。

甲骨中以有文字的為珍貴,沒有文字的毫無價值,但有文字的甲骨數量少,而沒有文字的卻很多。

甲骨就是龜甲、獸骨,在古玩中所說的甲骨,專門指河南安陽出土的龜甲、獸骨,不是平常所見的一般的龜甲、獸骨。

安陽的甲骨之所以珍貴,因為它的上面有文字。所以研究甲骨的人,是研究甲骨上的文字,並不是研究龜甲、獸骨本身。

出土的龜甲,有有字甲、無字甲、塗朱甲、塗墨甲四種。獸骨有牛胛骨、有字骨、無字骨、骨簇、全副豬骨、雕骨杖、骨椎、骨簪、鹿角、獸牙、象牙刻器、牛骨、馬蹄骨、骨器殘片等若干種。

關於殷虛出土的甲骨,中外學者全都斷定它是殷代占卜之物,認為它們出自殷朝的首都,因為只有干支、星名、節令等文字,所以才做出這樣的推斷。只是在查閱《史記》的記載後才知道,在伏羲氏時代,只有刀刻文字,用刀將文字刻在龜甲、獸骨上面。自從黃帝的臣子倉頡改良文字、發明漆書、創造聿筆之後,才開始用聿筆蘸漆在竹簡上書字文字。

一個民族興盛需要知識積累，一個國家有續萬年需要有深邃的人文積澱，能夠讓知識變成文化的根基是文字。

一個國家的文字造的好不好關係到民族的生存之本，在當今世上唯一能傳承有續的文字唯中華文字，這證明了中華文字是最接近真理的東西。從上古文字到甲骨文金文，乃至今文之中唯甲骨文是最早的系統文字。

當今唐人無名人寫的字幾萬上萬千萬，比它早幾千年無名者寫的字價值能低嗎？今文書寫的無名帖不能證其是官方還是個體，但是甲文上的文學一定是官方且最有智慧之人所為，因為他的目的是向上天請示。能夠有這樣資格的人不但是官方而且還是王身邊的重要高官。

在當今世界上有幾類人文科學的東西，一個人學一輩子都難有所突破，越學越深學無止境。包括中國道學所創造的《易經》，《中國文字學》，《佛學》，《數學》這更加證明了甲骨文的收藏價值很高，金玉可有千噸甲骨唯在中國。