弄權一時,淒涼萬古;和氣致祥,喜神多瑞;閒時吃累,忙裡悠閒;脫俗成名,超凡入聖;義俠交友,純心作人;德在人先,利居人後;退即是進,與即是得;淨從穢生,明從暗出;居安思危,處亂思治;人死留名,豹死留皮;寬嚴得宜,勿偏一方;大智若愚,大巧似拙;謙虛受益,滿盈招損;中和為福,偏激為災;謹言慎行,君子之道;正義路廣,欲情道狹;厚德載物,雅量容人;心公不昧,六賊無蹤;春風解凍,和氣消冰,精誠所感,金石為開忠恕待人,養德遠害,人生無常,不可虛度藏巧於拙,寓清於濁,盛極必衰,剝極必復君子之心,雨過天睛,有識有力,魔鬼無蹤戒疏於慮,警傷於察,過歸已任,功讓他人警世救人,功德無量,功名一時,氣節千載情急招損,嚴厲生根,急流勇退,與世無爭修身種德,事業之基,學貴有恆,道在悟真律己宜嚴,待人宜寬,人情冷暖,世態炎涼操持嚴明,守正不阿,渾然和氣,處世珍寶忙裡偷閒,鬧裡取靜,為官公廉,居家恕儉處富和貧,居安思危,清濁幷包,善惡相容勿仇小人,勿媚君子,金須百鍊,矢不輕發老當益壯,大器晚成,藏才隱智,任重致遠樂極生悲,苦盡甘來,過滿則溢,過剛則折冷靜觀人,理智處世,守口須密,防意須嚴隱者高明,省事平安,濃處味短,淡中趣長理出於易,道不在遠,臥雲弄月,絕俗超塵身放閒處,心在靜中,雲中世界,靜裡乾坤來去自在,融通自如,富者多憂,貴者多險真不離幻,雅不離俗。淡中知真味,常裡識英奇,路要讓一步,味須減三分事悟而礙除,性定而動正,無過便是功,無怨便是德作事勿太苦,待人勿太枯,我見害於心,聰明障於道對小人不惡,對君子有禮,不流於濃豔,不陷於枯寂忘功不忘過,忘怨不忘恩,陰惡之惡大,顯善之善小磨練之福久,參勘之知真,虛心明義理,實心卻物慾養天地正氣,法古今完人,捨己毋處疑,施恩勿望報人生重結果,種田看收成,只畏偽君子,只怕真小人能徹見心性,則天下平穩,順心不足喜,逆境不足憂持身不可輕,用心不可重,愛重反為仇,薄極反成喜奇異無遠識,獨行無恆榮,毋偏信自任,毋自滿疾人毋以短攻短,毋以頑濟頑,不誇妍好潔,無醜汙之辱富貴多炎涼,骨肉多妍忌,應以德御才,勿恃人財德須冷眼觀物,勿輕動剛腸,慎德於小事,施恩於無緣勿妄自誹薄,勿自誇自傲,為奇不為異,求清不求激明利害之情,忘利害之慮,和氣致祥瑞,潔自留清明戒高絕之行,忌褊急之衷,過儉者吝薔,過讓者卑曲惡不可即就,善不可即親,酷則失善人,濫則招惡友居富有節度,鄉居敦舊交,靜中見真境,談中識本然世間之廣狹,皆由於自造,永珍皆空幻,達人須達觀冷靜觀世事,忙中去偷閒,與閒云為友,以風月為家隱者無榮辱,道義無炎涼,去思苦亦樂,隨心熱亦涼得道無牽繫,靜躁兩無關,執著是苦海,解脫是仙鄉出世在涉世,了心在盡心,欲心生邪念,虛心生正念人為乏生趣,天機在自然,煩惱由我起,嗜好自心生以失意之思,製得意之念,人生本無常,盛衰何又恃求心內之佛,卻心外之法,以冷清當事,如湯之誚雪自然得真機,造作減趣味,若要功夫深,鐵杵磨成針雨後山色鮮,靜夜鐘聲清,要以我轉物,勿以物役我何處無妙境,何處無淨土,非分之收穫,陷溺之根源出汙泥而不染,明機巧而不用;得意須早回頭,拂心莫便放手;眼前放得寬大,死後恩澤悠久;人能誠心和氣,勝於調息觀心;富者應多施捨,智者宜不炫耀;人能放得心下,即可入勝超凡;知退一步之法,加讓三分之功;留正氣給天地,遺清名於乾坤;伏魔先伏自心,馭橫先平此氣;欲路上勿染指,理路上勿退步;超越天地之外,不入名利之中;立身要高一步,處世須退一步;修德須忘功名,讀書定要深心;善人和氣一團,惡人殺氣騰騰;欲無禍於昭昭,勿得罪於冥冥;讀心中之名文,聽本真之妙曲;名利總墮庸俗,意氣終歸剩技;心地須要光明,念頭不可闇昧;君子居安思危,天亦無用其技;勉勵現前之業,圖謀未來之功;君子窮當益工,勿失鳳雅氣度;動中靜是真靜,苦中樂見真樂;當念積累之難,常思傾覆之易;操履不可少變,鋒芒不可太露;明世相之本體,負天下之重任;凡事當留餘地,五分便無殃悔;直躬不畏人忌,無惡不懼人毀;功過不可少混,恩仇不可過明;自然造化之妙,智巧所不能及;一念能動鬼神,一行克動天地;文華不如簡索,讀今不如述古;心善而子孫盛,根固而枝葉榮;道乃公正無私,學當隨事警惕;信人示已之誠,疑人顯已之詐;恩宜自薄而厚,威須先嚴後寬;勿為欲情所繫,便與本體相合;忍得住耐得過,則得自在之境;寧為小人所殺,勿為君子所容;讒言如雲蔽日,甘言如風侵肌;讀書讀到樂處,觀物觀入化境;和衷以濟節義,謙德以承功名;言者多不顧行,讀者未必真知;樂貴自然真趣,景物不在多遠;心靜而本體現,水清而月影明;觀形不如觀心,神用勝過跡用;修養定靜工夫,臨變方不動亂;鄙俗不及風雅,淡泊反勝濃厚;憂喜取捨之情,皆是形氣用事;世態變化無極,萬事必須達觀;世間原無絕對,安樂只是尋常;處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識見天地文章;生活自適其性,貴人不若平民;慾望雖有尊卑,貧爭並無二致;不為念想囚繫,凡事皆要隨緣;人我合一之時,則雲留而鳥伴;落葉蘊育萌芽,生機藏於肅殺;雪夜讀書神清,登山眺望心曠;不可徒勞身心,當樂風月之趣 ;觀物須有自得,勿徒留連光景;客氣伏而正氣伸,妄心殺而真心現;軒冕客志在林泉,山林士胸懷廊廟;種田地須除草艾,教子弟嚴謹文遊;道者應有木石心,名相須具雲水趣;處事要方園自在,待人要寬嚴得宜;讀心中之名文,聽本真之妙曲;天福無慾之貞士,而禍避禍之險人;富貴而恣勢弄權,乃自取滅亡之道;文章極處無奇巧,人品極處只本然;從容處家族之變,剴切規朋友之央;對陰險者勿推心,遇高傲者勿多口;人乃天地之縮圖,天地乃人之父母;君子以勤儉立德,小人以勤儉圖利;好利者害顯而淺,好名者害隱而深;處逆境時比於下,心怠荒時思於上;心無物慾乃乾坤,坐有琴書便是仙;歡樂極兮哀情多,興味濃後感索然;得好休時便好休,如不休時終無休;知足則仙凡異路,善用則生殺自殊;貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富;心地能平穩安靜,觸處皆青山綠水;風月木石之真趣,惟靜與閒者得之;超越口耳之嗜慾,得見人生之真趣;完名讓人全身遠害,歸咎於已韜光養德;原諒失敗者之初心,注意成功者之末路;無求之施一粒萬鍾,有求之施萬金無功;讀書希聖講學躬行,居官愛立業修行種德;富貴而恣勢弄權,乃自取滅亡之道;節義來自暗室不欺,經綸繰出臨深履薄;雲去而本覺之月現,塵拂而真知之境明;無事寂寞以照惺惺,有事惺惺以主寂寂;誠心和氣陶冶暴惡,名義氣節激礪邪曲;上智下愚可與論學,中才之人難與下手;春色為人間之裝飾,秋氣見天地之真吾;修行宜絕跡於塵寰,悟道當涉足於世俗;勿逞所長以形人之短,勿恃所有以凌人為貧;厚德以積福,逸心以補勞,修道以解厄;為天地立心,為生民立命,為子孫造福;急處站得穩,高處看得準,危險經地早回頭。
弄權一時,淒涼萬古;和氣致祥,喜神多瑞;閒時吃累,忙裡悠閒;脫俗成名,超凡入聖;義俠交友,純心作人;德在人先,利居人後;退即是進,與即是得;淨從穢生,明從暗出;居安思危,處亂思治;人死留名,豹死留皮;寬嚴得宜,勿偏一方;大智若愚,大巧似拙;謙虛受益,滿盈招損;中和為福,偏激為災;謹言慎行,君子之道;正義路廣,欲情道狹;厚德載物,雅量容人;心公不昧,六賊無蹤;春風解凍,和氣消冰,精誠所感,金石為開忠恕待人,養德遠害,人生無常,不可虛度藏巧於拙,寓清於濁,盛極必衰,剝極必復君子之心,雨過天睛,有識有力,魔鬼無蹤戒疏於慮,警傷於察,過歸已任,功讓他人警世救人,功德無量,功名一時,氣節千載情急招損,嚴厲生根,急流勇退,與世無爭修身種德,事業之基,學貴有恆,道在悟真律己宜嚴,待人宜寬,人情冷暖,世態炎涼操持嚴明,守正不阿,渾然和氣,處世珍寶忙裡偷閒,鬧裡取靜,為官公廉,居家恕儉處富和貧,居安思危,清濁幷包,善惡相容勿仇小人,勿媚君子,金須百鍊,矢不輕發老當益壯,大器晚成,藏才隱智,任重致遠樂極生悲,苦盡甘來,過滿則溢,過剛則折冷靜觀人,理智處世,守口須密,防意須嚴隱者高明,省事平安,濃處味短,淡中趣長理出於易,道不在遠,臥雲弄月,絕俗超塵身放閒處,心在靜中,雲中世界,靜裡乾坤來去自在,融通自如,富者多憂,貴者多險真不離幻,雅不離俗。淡中知真味,常裡識英奇,路要讓一步,味須減三分事悟而礙除,性定而動正,無過便是功,無怨便是德作事勿太苦,待人勿太枯,我見害於心,聰明障於道對小人不惡,對君子有禮,不流於濃豔,不陷於枯寂忘功不忘過,忘怨不忘恩,陰惡之惡大,顯善之善小磨練之福久,參勘之知真,虛心明義理,實心卻物慾養天地正氣,法古今完人,捨己毋處疑,施恩勿望報人生重結果,種田看收成,只畏偽君子,只怕真小人能徹見心性,則天下平穩,順心不足喜,逆境不足憂持身不可輕,用心不可重,愛重反為仇,薄極反成喜奇異無遠識,獨行無恆榮,毋偏信自任,毋自滿疾人毋以短攻短,毋以頑濟頑,不誇妍好潔,無醜汙之辱富貴多炎涼,骨肉多妍忌,應以德御才,勿恃人財德須冷眼觀物,勿輕動剛腸,慎德於小事,施恩於無緣勿妄自誹薄,勿自誇自傲,為奇不為異,求清不求激明利害之情,忘利害之慮,和氣致祥瑞,潔自留清明戒高絕之行,忌褊急之衷,過儉者吝薔,過讓者卑曲惡不可即就,善不可即親,酷則失善人,濫則招惡友居富有節度,鄉居敦舊交,靜中見真境,談中識本然世間之廣狹,皆由於自造,永珍皆空幻,達人須達觀冷靜觀世事,忙中去偷閒,與閒云為友,以風月為家隱者無榮辱,道義無炎涼,去思苦亦樂,隨心熱亦涼得道無牽繫,靜躁兩無關,執著是苦海,解脫是仙鄉出世在涉世,了心在盡心,欲心生邪念,虛心生正念人為乏生趣,天機在自然,煩惱由我起,嗜好自心生以失意之思,製得意之念,人生本無常,盛衰何又恃求心內之佛,卻心外之法,以冷清當事,如湯之誚雪自然得真機,造作減趣味,若要功夫深,鐵杵磨成針雨後山色鮮,靜夜鐘聲清,要以我轉物,勿以物役我何處無妙境,何處無淨土,非分之收穫,陷溺之根源出汙泥而不染,明機巧而不用;得意須早回頭,拂心莫便放手;眼前放得寬大,死後恩澤悠久;人能誠心和氣,勝於調息觀心;富者應多施捨,智者宜不炫耀;人能放得心下,即可入勝超凡;知退一步之法,加讓三分之功;留正氣給天地,遺清名於乾坤;伏魔先伏自心,馭橫先平此氣;欲路上勿染指,理路上勿退步;超越天地之外,不入名利之中;立身要高一步,處世須退一步;修德須忘功名,讀書定要深心;善人和氣一團,惡人殺氣騰騰;欲無禍於昭昭,勿得罪於冥冥;讀心中之名文,聽本真之妙曲;名利總墮庸俗,意氣終歸剩技;心地須要光明,念頭不可闇昧;君子居安思危,天亦無用其技;勉勵現前之業,圖謀未來之功;君子窮當益工,勿失鳳雅氣度;動中靜是真靜,苦中樂見真樂;當念積累之難,常思傾覆之易;操履不可少變,鋒芒不可太露;明世相之本體,負天下之重任;凡事當留餘地,五分便無殃悔;直躬不畏人忌,無惡不懼人毀;功過不可少混,恩仇不可過明;自然造化之妙,智巧所不能及;一念能動鬼神,一行克動天地;文華不如簡索,讀今不如述古;心善而子孫盛,根固而枝葉榮;道乃公正無私,學當隨事警惕;信人示已之誠,疑人顯已之詐;恩宜自薄而厚,威須先嚴後寬;勿為欲情所繫,便與本體相合;忍得住耐得過,則得自在之境;寧為小人所殺,勿為君子所容;讒言如雲蔽日,甘言如風侵肌;讀書讀到樂處,觀物觀入化境;和衷以濟節義,謙德以承功名;言者多不顧行,讀者未必真知;樂貴自然真趣,景物不在多遠;心靜而本體現,水清而月影明;觀形不如觀心,神用勝過跡用;修養定靜工夫,臨變方不動亂;鄙俗不及風雅,淡泊反勝濃厚;憂喜取捨之情,皆是形氣用事;世態變化無極,萬事必須達觀;世間原無絕對,安樂只是尋常;處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識見天地文章;生活自適其性,貴人不若平民;慾望雖有尊卑,貧爭並無二致;不為念想囚繫,凡事皆要隨緣;人我合一之時,則雲留而鳥伴;落葉蘊育萌芽,生機藏於肅殺;雪夜讀書神清,登山眺望心曠;不可徒勞身心,當樂風月之趣 ;觀物須有自得,勿徒留連光景;客氣伏而正氣伸,妄心殺而真心現;軒冕客志在林泉,山林士胸懷廊廟;種田地須除草艾,教子弟嚴謹文遊;道者應有木石心,名相須具雲水趣;處事要方園自在,待人要寬嚴得宜;讀心中之名文,聽本真之妙曲;天福無慾之貞士,而禍避禍之險人;富貴而恣勢弄權,乃自取滅亡之道;文章極處無奇巧,人品極處只本然;從容處家族之變,剴切規朋友之央;對陰險者勿推心,遇高傲者勿多口;人乃天地之縮圖,天地乃人之父母;君子以勤儉立德,小人以勤儉圖利;好利者害顯而淺,好名者害隱而深;處逆境時比於下,心怠荒時思於上;心無物慾乃乾坤,坐有琴書便是仙;歡樂極兮哀情多,興味濃後感索然;得好休時便好休,如不休時終無休;知足則仙凡異路,善用則生殺自殊;貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富;心地能平穩安靜,觸處皆青山綠水;風月木石之真趣,惟靜與閒者得之;超越口耳之嗜慾,得見人生之真趣;完名讓人全身遠害,歸咎於已韜光養德;原諒失敗者之初心,注意成功者之末路;無求之施一粒萬鍾,有求之施萬金無功;讀書希聖講學躬行,居官愛立業修行種德;富貴而恣勢弄權,乃自取滅亡之道;節義來自暗室不欺,經綸繰出臨深履薄;雲去而本覺之月現,塵拂而真知之境明;無事寂寞以照惺惺,有事惺惺以主寂寂;誠心和氣陶冶暴惡,名義氣節激礪邪曲;上智下愚可與論學,中才之人難與下手;春色為人間之裝飾,秋氣見天地之真吾;修行宜絕跡於塵寰,悟道當涉足於世俗;勿逞所長以形人之短,勿恃所有以凌人為貧;厚德以積福,逸心以補勞,修道以解厄;為天地立心,為生民立命,為子孫造福;急處站得穩,高處看得準,危險經地早回頭。