毛爺爺說哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，中華婦女被壓迫了幾千年，男女平等過了頭，就出現了所謂的女權。好似少林絕技，沒有了慈悲支撐，走火入了魔。

這是當今社會普遍存在的一個無法迴避和無法否認的話題，陰盛陽衰已成為了現代婚姻的代名詞。這是一個時代的產物。中國不是早就有怕老婆有酒喝的說法嗎？而導致這種現象的最根本原因就是因為男女比例不諧條，男多女少。再加上現在是一個物質和金錢的社會，人家有錢的大款可以摟著仨抱著倆，就是一天換一個都不成問題。而絕大多數的男人就沒有這個條件和豔福，哪怕是想找個老婆真正好好的過日子都不是一件容易的事，費了九牛二虎之力，好不容易把老婆娶進了門，誰還不得當上神去貢著，生怕有個言差語錯把老婆氣走了。這就是現在大多數男人的心理狀況，只要你沒有本事，只要你的條件不優越，要麼你心甘情願的屈服於老婆大人的麾下，把主宰權全部交給老婆，要麼各分東西。其實這種現象也是大多男人的一種無奈和不情願。要想保住家，常把老婆誇。要想過到老，得誇老婆好。要想生女男，得給老婆錢。要想少受虧，得把老婆追。謝邀！

世界上男女都有人類才能發展下去，男女本不應該成為對立面應該是互補的，但是總有一些垃圾提出一些煽動男性和女性矛盾的問題不知道為什麼

然而中國並沒有女權，什麼是女權？是獨立自主是機會平等，以能力劃分人而不是性別，這叫女權。中國只有女權婊，她們不要平等，因為她們本來也沒打算靠自己努力，她們要的是被供起來當祖宗，要的是奴隸。

在我認識的女性中，吃飯會自己付賬自己拎包的從來沒提過女權二字。但她們才是真正尊重自己、要求平等的獨立女性。

當然我還是付賬和拎包了，身為中國男人，面子過不去

● 現在有問題的不是“女權”這個群體，而是已經變異的“田園女權”。

如果一半的人都被迫戴著鐐銬，世界就沒有辦法前行。——馬拉拉·優素福扎伊。她是最年輕的諾貝爾和平獎獲得者（17歲），也是一位女權主義者。

五月天的主唱阿信曾經為女團S.H.E寫過一首女權色彩極其濃厚的一首歌《Shero》，在歌詞裡，阿信鼓舞女性不再依靠男性，做自己的女英雄。

她們橫行霸道，遭人指責時就搬出鼻祖"女權"。完全沒有意識到這個變異群體，已經離初衷相差甚遠。哎？話說，這個鼻祖到底長什麼樣子？

在工業革命和啟蒙思想的影響下，法、英、美的女性幾乎在同一時間挺直腰板，為自己能有話語權而起身奮戰。

她們扛著槍同男人一起上戰場廝殺，她們進社會與男人一起建設城市，她們一起質問：我可以做和男人一樣的工作，為什麼沒有男人的那些權利？為什麼那些職業就得是男人來做？

而中國，剛開啟國門不久，這些爭取性別平等的思想就如泉湧，經過各個愛華人士傳向各地。

她們為女性的自由、平等、獨立而革命，為能擁有該有的權利而革命，這就是女權主義者該有的樣子。反觀現在的田園女權，她們在做些什麼，說些什麼？

我們常看到"男人就該買單"，"不為女人花錢的男人不能嫁"，"我給你生了孩子，讓你買個包怎麼了？"的文章，也常聽到"我負責貌美如花，你負責掙錢養家"，"女朋友都是對的，如果不對，那就是你錯了"的口號。

田園女權們對這些十分受用，原本就什麼也不想做，現在更是理直氣壯，不僅什麼都不做，還讓男人把家務和掙錢全部都包了養著她，圍著她轉。

她們以底層女性的處境哭慘，要求中產男給予自己資產階級的待遇。如果被抱怨了，她們就把這些文章開啟甩對方臉上：你看看，你看看！你還是不是個男人！我要的那些不都是我該有的權（te）利（quan）嗎？

除此之外，凌遲家暴男，嘲諷蔑視中國男人，甚至想要男性全都消失……這類極端思想逐漸在網路上蔓延，可當主角換成女性，卻能得到極大的包容。

嗯？想要男效能包攬家務，能掙錢養家，能給自己錢花，還能給自己一切特權。而這些還不夠，她們還要貶低男性。問她們憑什麼，她們卻回答：憑我那麼辛苦生小孩，憑我嫁給你不是吃苦的，憑男人都是大豬蹄子！

？

不想工作還想要這要那，最起碼做個家務吧？想要權利，卻又什麼都不做，也不承擔相應的義務。

把自己擺在皇太后的位置，將男性置於難堪的境地。