大家好，我是日記哥，我來回答！

我是終生寫書與讀書的，即使有時不讀書，我也會不間斷地寫書或寫日記。這兩方面是相輔相成的事情。讀書是一種內容的輸入，寫書是內容的輸出。只有不間斷的內容輸入才會有不間斷的內容的輸出。說讀書是師傅，寫書是徒弟，這是有一定道理的。只有先有了讀書才會有後來的寫書的。

毋庸置疑，我第一眼看到這個問題的時候，腦子裡面產生的是這個問題本身就有問題？有幾個人看完書會寫書啊？當然寫書才應該是師傅？

等我回過頭來再看這個問題的時候，這種想法開始動搖，既然敢提出這樣的問題，提出這個問題的人本身也是經過深思熟慮的，一定就有他提出這個疑問的道理？

現在咱們迴歸正題，談問題本身，會寫書的是徒弟？如果從問題本身出發解讀，他的觀點是對的，作者所有的寫作材料，都不是憑空長出來的，都來源於生活，寫書的人只有對生活的深入瞭解學習，以人民為師，以生活為師，才會創作寫出不朽的書籍，如果寫書的人凌駕於生活，凌駕於人民，以掌握一切，師尊的心態開始寫作，他就沒有真情實感，他就寫不出像樣的作品，所以他只有做生活的徒弟，做讀者的朋友才會進行寫作！

如果只是從寫書讀書這個事情本身出發來解讀，當然寫書的才是師傅，有幾個觀眾看完演員的表演，就能夠像演員一樣去表演，有那麼多人讀了世界名著，又有誰能再次寫出同等價值的名著！

寫作；很多；看書；更雜；

水平；差異；啥人；都有。

男女；老少；不看；細品；

我試；給出；您問；難定。

會讀的是師傅，會寫的是徒弟，這句話對了一半。讀帖對於一個學習書法的人來說十分重要，但是隻是學書法的三分之一，還要從筆法技巧下功夫，另外還有字外功。

一個人練習書法從帖，碑學開始。傳世的作品中去感受書法的規律，轉，折，輕，重，布白，飛白等多方面因素。如果從碑帖中反映的只是結構關係，其他因素不是十分明顯還要多從臨寫上下功夫為主，用心感受才有所獲取。

一個真正的大書家讀帖是必備的條件，通讀古今集百家之優得自己的一勢。眼界重於功夫但沒有功夫也不能成為大家，只會嘴上工夫自吹自擂雲山霧靄也屬騙子。

看到這個問題，我首先想到的一句話就是知易行難。會讀的人確實很厲害，能看出會寫的人的好處和壞處，特別是指出會寫的人中沒有寫好，或者不到的地方。確實，文學有文學評論家，哲學有哲學批判家，遊戲有遊戲分析師，企業還有管理諮詢師呢。但是因此就說會讀的人是會寫的師傅嗎？只怕更厲害的還是前者吧。

會讀的人是師傅這句話能流傳，其原因何在呢？會寫書，但是一個人的知識面畢竟有限，更可能限於經歷，所以書中體現出來的只是以個人眼界為限。而會讀的人能指出其不到之處，未經之事，會寫之人能聽的進去，然後把這些好的知識點，好的經驗加入到自己眼界中，確實是以會讀之人為師。但是這個師和三人行，必有我師焉的師，又有多大差別呢。

大多數寫書出來為的是有人看，自必在意讀者，而會讀的人能就其中門道和寫書人進行交流，這自應是寫書人難得的好體驗吧。而且自來有客戶是上帝之說，讀書的人就是寫書人的上帝啊，要不誰來看。在這份客氣之上加上一份理解，寫書人把會讀的人稱為師實在是最應該不過了。只有尊重讀者，才能進行更好的創作。

大文豪郭沫若的屈原極其出名，而且被改變成話劇演出。其中有一句罵宋玉的叫做你是一個沒有骨氣的人，郭沫若自覺這句氣勢不夠，想著如何改進一下。旁邊化妝的一個演員對他說你這沒有骨氣的人似乎更好。郭沫若聽後連贊大妙，拜為一字之師。這就是會讀的人作為會寫的人的師傅。但是這對會寫的人有助益，對會讀的人又哪有一點好處呢。那個演員的名字，我們這些學過這文字的人都至今未曾知道。

臨淵羨魚，不如退而結網。所以我這樣不會寫的人也跑來瞎嗶嗶了。實在是會讀對自己理解他人之書或有好處，但是於己沒啥大用處。反倒是那些會寫的人，好歹也有作品存世，起碼在這個世界留下了他的印記。所以啊，還是不要好為人師了，不如干點活，搬點磚，來的實在，大家說是不？

我其實並不同意這樣的觀點。

我本身是做文化讀書類的，也算是讀了一些書。但是對於寫一本書，不要求過長，中篇的。我絲毫沒有把握寫出來。

無論是文學功底，還是寫作的大綱都不足以支撐我寫一本書出來。

我看到有人回答說，堅持寫日記，這和寫書的區別是很大的。日記的目的是記錄生活。寫書的目的是分享給讀者。

師傅和徒弟的關係來形容讀書和寫書，並不恰當。如果非要這麼說的話，我認為讀書是徒弟，寫書是師傅。

讀書是基礎，然後才有寫書的可能。

不知道您發現沒有，有一種人不寫書，不寫小說、劇本，單等著別人寫好了，他就指手畫腳、說三道四，說人家這裡寫得好，還可以；那裡寫得不好，還需改進。你看看，自己寫不出來，別人寫了，他還吹毛求疵，讓人小看。

我大約是從小學三年級開始就喜歡上了語文，喜歡聽大人們講故事。因而讀書和寫作興趣始終沒有減弱。我回想了一下，40年來，我差不多閱讀的書籍有3000多本，包括中外名著、科學技術、旅遊文化、餐飲服務、養殖種植、民俗風情等。大約從六年級獲得全國中小學生作文大獎賽開始，到目前累計發表新聞、詩歌、散文、中短篇小說等1800多萬字，其中長篇小說3部，影視劇本6部，專輯2部。

讀書和寫作近40年來，我深切體會到讀書的樂趣、意義和寫作的酸甜苦辣。讀書是一種習慣，是一種興趣的培養。知識的積累就來自於讀書的多少。而寫作和讀書也是不分開的。所謂讀書破萬卷，下筆如有神，說的就是這個道理。

題主提出的問題說，對於寫書與讀書，有人說會寫的是徒弟，會讀的是師傅。我認為很有道理。打個比方，寫書的人就好比是廚師，讀書的人就好比是顧客。廚師做的菜好不好，賣相如何是關鍵，而顧客吃了廚師的菜知道廚師做的菜味道怎麼樣，不好吃到底在什麼地方，需要加什麼調料。

寫書的人應該認真聽取讀書人的意見和建議，並由作者向讀者轉變，實現角色轉換，並不斷進行深入思考。同時，也要不斷補充營養，閱讀更多的書籍，豐富自己的知識面。只有懂得更多的知識，才能創作出讀者喜聞樂見的好作品，自己的寫作能力才能得到不斷提升。

第一次聽到這種說法的。停停……我轉不過來。不行！我還是認為能寫書、出書的人厲害，有本事，不然大家都去寫書、出書，沒窮的人了。

這符合事物發展的規律。讀的總在寫的後面，寫作時，侷限於多種因素的限制，其認知及觀點必然會有侷限性。

社會總是在發展的，包括所有領域。那麼後來的讀書者，其認知及觀念超過寫書的人，是必然的結果。這就是青出於藍，而勝於藍。

華人公認的孔老夫子，為聖人，《論語》是其思想的精髓，創立了儒家學說，為世人皆知的精典。

可孔聖人能預見到今天的社會現實？

如果把他與今天的人去比較，會是什麼結論呢？

這句話確實含義深刻，令人思考，讀書破萬卷下筆有如神。只有閱讀大量的書，並且鑽進去，讀出書的深遂，理解書的框架，然後加上豐富的社會經驗，才能在寫作中迸發靈感，寫出有深度，有獨到見解的作品來。從這個道理上講，會讀的當然是師付，會寫的是徒弟。不讀書或者讀書甚少，你就不可能站在泰山的高度來寫文章，寫得寫得你就感到心有餘而力不足。寫不下去了。你就會感到會讀書有多麼重要。這句話我也理解成：寫的好的人一定是會讀書的人，先有會讀書而後才有寫得好，反之會讀書的人可不一定能寫的出來，寫得好。

寫書的人首先要會讀書，先學會讀書，讀書破萬卷，下筆如有神，所以會寫書的人都是從先讀書學起的，所以對寫書的人來說會讀書是自己的師傅，對於別人讀你寫的書，提出不同的觀點，也可以尊稱對方為師。其實寫書與讀書之間的關係是青出於藍，更勝於藍的關係。

知識淵博，閱歷豐富，情感飽滿者才能寫書。

追逐夢想，欲提升自己，愛生活者才有讀書的慾望。

置於誰是師傅誰是徒弟還真沒有研究過。