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  • 1 # 中國鏟史官

     “自從盤古開天地,三皇五帝到如今”,這是流傳在中華大地上一句耳熟能詳的口頭禪。短短兩句話,概括了中華民族的歷史,也道出了中華文化的根脈。盤古是中國古代的大神,“盤古開天地”是中國最典型的創世神話,在漢族及多個少數民族中均有廣泛流傳。“盤古開天地”雖然只是中華民族先民對自然萬物起源的想象性解釋,但其中蘊含的敢於開創、樂於奉獻、不屈不撓的民族精神正是中華民族幾千年來屹立於世界民族之林,中華民族文化綿延不斷、生生不息的源泉,也是當代中國所需要繼承和發揚光大的。

      “盤古開天地”最早的文字記載見於三國時徐整所作的 《三五曆紀》、《五運歷年記》,南朝梁任昉《述異記》等文獻中也有零星記載。這則神話的文字記錄雖然較晚,但從其包含“宇宙卵母題”和“垂死化生母題”的內涵看,無疑是早期的神話。而且該神話至今仍在民間廣為流傳,演繹出了許多不同的異文,如在上世紀八九十年代的民間文學三大整合蒐集整理活動中,僅浙江省境內就蒐集到盤古開天闢地神話三十多篇,如東陽縣的《盤古王開天》、浦江縣的《盤古開天地》、普陀區的《盤古開天地》等等,說明它具有頑強的生命力和影響力。

      每個民族都有自己的創世神話,因為人類先祖最為好奇也最需要解釋的是天地萬物是怎麼回事,人又是如何來的?每個民族的先民都會對天地萬物及人的起源問題作出解釋,但基於生存環境的不同和在此基礎上產生的認知差異,解釋的路徑可謂千差萬別。正如以格林兄弟為代表的神話學派所強調的,神話是民族文化的源頭,所以這種差異事實上已經蘊含了各民族文化的獨特個性和民族精神。

      “盤古開天地”從表面上看,僅僅是一個解釋天地萬物來歷的神話,其中的“宇宙卵母題”、“垂死化身母題”也是世界各地普遍存在的神話母題,但透過表象,我們可以發現其內涵和實質與中國先民的生存環境以及文化有著極為密切的關係。“宇宙卵”與相傳伏羲所創的“先天太極圖”有著共生的關係,宋代哲學家邵雍曾說:“先天者伏羲所畫之易也,後天者文王所演之易也。伏羲之易,初無文字,只有一畫以寓其象數,而天地萬物之理,陰陽始終之變具焉。”在湖北出土的新石器時期的陶紡輪上就有太極圖。太極圖以圓圈代表天象和宇宙,與“宇宙卵”的思維方式完全一致。“太極生陰陽,陰陽生四時,四時生八卦”,自然萬物均來自陰陽兩種力量的運動與變化,而陰陽則包含於太極這個“宇宙卵”之中,因此中國文化中最重要的陰陽觀念或許就緣於“盤古開天地”,而陰陽觀念是華人認識世間萬事萬物所遵循的基本原則;“垂死化身”源自先民“物我混同”的思維方式。在他們眼中,宇宙間萬物都像人一樣,有生有死,太陽每天晚上死去,早上覆活;花草樹木冬天死去,春天覆活;人也和萬物一樣,富於變化,種子下地變成幼苗,蛋變為小鳥,蛹變為蛾……其中孕育了中國的天人合一觀念。由此可見,“盤古開天地”神話既與其他民族的“宇宙卵”神話有著共同的原始思維特徵,又有著鮮明的民族文化特色,其中孕育和包含的陰陽觀念、天人合一觀念對中國文化影響巨大,也成為了華人認知世界、探索發展規律、處理各種關係的核心理念,也可為當代中國所用。

      天地是如何來的?神話中說是盤古用他巨大的身軀支撐的:“天地渾沌如雞子,盤古生在其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。”(《藝文類聚》卷一引《三五曆紀》)經歷了漫長的一萬八千年後,盤古終於完成了開天闢地的創舉。今天流傳在民間的神話,也有說天地是盤古用巨斧劈出來的; 他擔心天地會重新合攏,於是用自己的身軀撐在天地之間,不讓兩者合攏來,久而久之,他的身軀就變成了一根擎天大柱——不周山。這是何等偉大的開創精神和氣勢!這種精神延續到中國另一創世神話《女媧補天》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折、地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”(《淮南子·天文訓》)於是,女媧“煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水,蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死。”(《淮南子·覽冥訓》)透過女媧的不懈努力,終於使傾斜的天空得到糾正、止住了滔滔洪水、消滅了危害人類的各種禍害,天下恢復了太平。中國夢是強國夢,需要有改革的勇氣、不斷進取開拓的精神。我們國家雖然經過三十多年的改革開放,已經取得了令世人矚目的成就,但仍然面臨著貧富差距拉大、城鄉差距懸殊、環境汙染嚴重、官員腐敗、人們道德水準下降等諸多社會問題,要解決這些問題都需要加大改革的力度,要有盤古開天闢地的勇氣和擔當。

      盤古是一位奉獻之神。為了創造宇宙萬物,不惜將自己的身體轉化為萬物,在《五運歷年紀》中記載:“……首生盤古,垂死化身:氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五嶽,血液為江河,筋脈為地裡,肌肉為田土,發為星辰,面板為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎甿。”(《繹史》卷一引)也即宇宙間的日月星辰、風雨雷電、名山大川、礦產、草木、黎民百姓都是盤古的身體所化,盤古為一個美好世界的誕生,貢獻了自己的一切。這種精神在中國古代其他神話中也有反映,如《夸父追日》,為了探索太陽的奧秘,巨人夸父最終渴死途中。這種“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神和勇敢無畏的行動態度,正是今天我們在實現中華民族偉大復興中國夢旅程中所需要的。盤古開天闢地,用自己的身體變化為世間萬物,實踐了他的夢想;他的精神為千秋萬代的後人景仰,也一直激勵著中華兒女,無數先烈為了實現中國強大、民族振興和人民幸福的夢想而貢獻自己的一切。

  • 2 # 楂楂紅

    盤古開天地,

    創世之先驅。

    身強力又大,

    板斧真鋒利。

    劈砍一揮間,

    混沌自清晰。

    輕清升為天,

    重濁成了地。

    人間有光明,

    日月眼變滴。

    筋脈變河流,

    四肢化四極。

    毛髮為草木,

    呼嚕似雷擊。

    汗珠成雨露,

    風雲變呼吸。

    從此宇宙間,

    造化有生機。

    感恩盤古神,

    奉獻真徹底。

    頌歌唱萬代,

    生生永不息。

    雖然是神話,

    精神可歌泣。(有問必答,娛樂一下。)

  • 3 # 緣聚而生不變隨緣

    開天闢地

    頂天立地

    改天換地

    混沌不分

    大刀闊斧

    變化萬端

    與日俱增

    力大無窮

    無堅不摧

    造化萬物

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