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1 # 老大73708
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2 # 勇Yong6102
李玉剛不需要這個已顯頹勢的文藝品種提供機會一樣已經屌絲變鳳凰
電視 網路的時代李玉剛的受眾是梅蘭芳的N倍 梅蘭芳時代 窮人基本只是聽說 難聽難見 會唱會哼梅戲的有幾人 會唱 新貴妃醉酒 的有多少？！
兩種不同的影響力 兩個不同的時代 李玉剛根本不需要梅的什麼機會
馬東說的好：梅蘭芳和程硯秋就是現在的劉德華和周杰倫 娛樂是人類先天本能 而文化是沉澱的結果 每個時代都有自己的娛樂形式 本質上都一樣
說扮相 梅葆玖是真不如他 京劇也是不斷變革的 現在很多新的化妝技巧都用在了京劇人的臉上 貼大雙眼皮 假睫毛 裝扮也是越來越美了 梅的苦瓜臉怎比現在的小李子 哈哈哈
論音質 梅葆玖的男尖嗓真不如他 李玉剛的聲音不注意聽男女難分
京劇就是文藝的一種 文藝 娛樂匱乏年代把它推上了風口 僅有的娛樂就那麼點兒 有錢人尋開心的舊娛樂 戲子而已 現在文藝品種這麼多 “一股獨大”的現象不可能有了
流行歌和京劇比？誰低賤？！別跟我說國粹 國粹多了去了 麻將 中醫 太極 氣功 多了去了
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3 # 碩果累累小白兔
京劇曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲“榜首”。
徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成後在清朝宮廷內開始快速發展，直至民國得到空前的繁榮。
京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。分佈地以北京為中心，遍及中國。在2010年11月16日，京劇被列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
所以說看到歷史任何戲曲都會不斷地修改，都有改良的時候，梅葆玖並沒有傳承他父親京劇大師的精華，而李玉剛代表新一代京劇傳承人，他以歌舞形式展現在舞臺上，而他的表演更能讓我們新一代人接受，否則咿咿呀呀的老唱腔讓人感到乏味，至於梅葆玖先生是否滿意李玉剛，這都是傳聞相信梅葆玖先生他的氣度，和他對京劇的熱愛只會讚美李玉剛。
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4 # 使用者59751601096
李玉剛無論唱和舞與京劇藝術不沾邊，竟還粗鄙地代表梅派藝術，簡直是班門弄斧。他的唱就是捏著嗓子學女人腔，與京劇的發聲藝術不能比。他的舞就是穿上戲裝甩綢子，與戲劇唱唸作打的功夫也無法相比，他不是他沒機會，而是給機會他也練不出來了，拜不了梅先生本人，還可以拜傳人嘛，但他那幾刷子若改不過來無論如何也沾不上京劇的邊，要讓他學胡文閣那樣拋棄輝煌，潛心學藝恐怕他沒那慧根，也沒那冰清玉潔的秉賦。
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5 # 古老農民
李玉剛算是聰明人，開始想靠正常的唱歌演出生存，並不能如願，因此反串，吸引眼球，果然成功，但後面有人效仿，為了區分，選擇了以京劇曲調的歌曲來演唱，實際上是想加大的演唱難度。與京劇無關，說他與梅家的關係，主要應該是媒體或他的經紀人之類為了商業目的造成的，做為有著嚴謹的行業規矩京劇門人當然不會樂意了，這就像有人指著一路人對你說那人好像就是你家誰的。
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6 # 玉蝴蝶100216096
梅葆玖先生沒說錯，李玉剛根本沒有沉下心來學京劇，雖然他的扮相很美，但他唱的不是京劇，是歌曲，京劇是國粹，唱腔和基本功要求很嚴格，每個字的吐字歸韻都是很講究的 ，梅葆玖先生不承認李玉剛是關門弟子是正確的。
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7 # 宇外遊A
京劇，作為一種藝術，在世界中，是有溶合性的。也就是說，京劇以其優美表演，可以穿透世界。京劇的靈魂是虛擬，征服過世界頂級藝家。如卓別林。京劇是中華文明的一個窗囗，其深，其廣，其搏。絕非是舞蹈一次，歌上一曲就可以超過的，。關於李玉剛，是位有志氣的人材。用自己的心血與受眾交流。很用心。貼近藝術，值得稱讚。但與京劇藝術實在沒有任何關係。
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8 # 我不是馮鞏
謝謝你的提問。我是一個普普通通的農民，以前口無遮攔胡扯八道對明星仗義直言沒人在意，更沒人向你提這些問題。是非功過誰還沒有，人無完人金無足赤，說錯話如潑出的水，，想道謙沒機會。我們每個人都要用平常心態面對實事求實地直白，而不是用反感.的心態。李玉剛是誰我不清楚，梅葆久是誰我不大瞭解，他們之間事情我是根據描述就事論事，誰也不要過多解讀。我是個有身份證卻沒有身份的人，衝撞了名人人家吐口涎水就能淹死你，今後如果誰有生活.婚姻.情感.矛盾等方面問是可找我盡其所共同探討，如果是對明星評論，我何德何能?恕下陪，謝謝!
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9 # 於亞民1
京劇是國粹，梅蘭芳先生是京劇大師，不僅對京劇藝術造詣很高，而且為人正派，民族氣節高尚。日本侵略中國請梅蘭芳去唱京劇，遭到梅蘭芳的拒絕。京劇講究門派，像李玉剛這種師出無名的娘娘腔“冒充”梅派傳人，人家正宗的嫡傳弟子當然當仁不讓了。不能否認李玉剛有許多粉絲，但向情向不了理。
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10 # 東海他爹
梅葆玖算什麼？只不過他爹是名人而已，他什麼都不是，與李玉剛比算個屁！在京劇屆也沒什麼名堂，還敢說李玉剛，那孩子是真功夫。梅葆玖已經去世了，就不聲討他了！有些人真把自己當回事了！其實算個鳥z
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李玉剛，草根出身，從事文藝反串藝術，是文藝百花園中的一朵奇葩，借央視星光大道而揚名。既然是反串，借京劇的男旦的一些唱段表演，只是他藝術的極小部分。由於他天生質麗，扮女旦形象俊俏，比京劇界的一些男旦要好看，受到廣大粉絲的擁躉，出國演出也受到追捧，揚我中華文藝，還是相當不錯的。
但是李玉剛作為年青人，不會說話，什麼代表京劇等，你有資格麼？受到梅先生批評也應該。李玉剛也公開道歉了，但還是不會說話，惹得梅先生髮話指出李玉剛沒機會了。這就有點死結的味道了。其實梅先生的話也過了。李玉剛本就不是京劇人，於京劇而言，他頂多算一票友，是他偶爾表演的一個節目。他的行當是反串藝術，雖與京劇無法相提並論，但也是可以存在的一枝小花。說是再無機會，這話也是從何說起？
但是，與京劇而言，正如梅先生所言，他是沒有機會的，嚴格來說，京劇與他而言，並未入門，成為京劇傳人更是不可能。好在李玉剛也並非追求京劇，而是孜孜以求的是反串藝術，從藝術角度而言，應該是並行不悖，各自發展，互不影響的。從這一點上講，梅先生的話無疑是無的放矢，對李玉剛是毫無意義也是絲毫不影響的。如今梅先生巳經作古，梅派藝術的傳承有眾多弟子在發揚光大。從大文化角度看，京劇的發展並不順利，舞臺上還是一些老劇目，雖經久不衰，但創新不夠，與現實脫節，還是帝王將相的戲居多，如何改革於京劇是一大課題。
對李玉剛的反串藝術同樣如此。自李玉剛出名後，男扮女裝者紛紛粉墨登場，良莠不濟，能與李玉剛比肩的好象沒有出現，而庸俗化的傾向倒有了。反串也是一門藝術，認真去演就能登大雅之堂，如草率胡來就是末路。李玉剛畢竟在國家大劇院鍛造，而社會上的一些表演就要自律了，否則會砸了這門藝術，是相當不划算的。