看了前面十幾篇文章，都是理論上的套路。沒有一個人採訪過養老院的老人，沒有一篇是老年人的心聲。有誰統計過養老院的老人有多少是自願去的嗎？有誰不想念兒女，夜裡躲在被窩裡偷偷落淚呢？

說到照顧老人，有的人總是說要掙錢，要接送孩子，沒時間，顧不上照顧老人，都說送養老院最好。你怎麼不想想父母怎麼把你們撫養大的？他們年輕時要工作，要加班，要撫養照顧兒女，壓力也很大，你們捱餓了嗎？受凍了嗎？

老人到了晚年，不求吃穿，最渴望的是親情，是兒女的噓寒問暖。你把他們送去養老院，你知道他們的心情嗎？我的一個親戚得了腦埂攤癱瘓在床，天天要用管子喂流食，他體重190斤，妻子也是70多歲的老人搬不動他。最後商量老兩口子都去養老院，好有個照顧。兒子給找了本地最好的公立養老院，老頭哭了，不想去了。老年人最敏感，真正離開老窩，離開兒女，那傷心的滋味別人是體會不到的。

養老院再好不是家，服務員再好不如兒女。都說我們常去看望老人，幾天去一次呢？三天？一週還是一個月？我春節前在市裡大醫院住院，醫院是三甲醫院，，住院是無陪護。吃喝拉撒都由護士管。晚上有探視時間，我怕孩子們夜間開車不方便，不讓他們去看我，可到了晚上又希望他們來。老人的感情有時是很難控制的。

我希望天下有良心的兒女，多為自己的父母著想，讓他們按著自己的意願走完最後一段路。記住：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。不要給自己留下終生遺憾！

三個兒子一個女兒，老母親死在養老院是否有孝？下面根據我的角度慢慢來分析吧！

若三個兒子一個女兒在土改前，沒有外出打工的情況下，老母親死在養老院，按照傳統觀念的說法就是沒有孝心。

現在時代不同了，生活水平不斷提高，人們為了追求嚮往美好的生活，都忙於在外面城市打工，賺錢養家餬口。父母生病了，由於路程遠，第一時間趕不回家。兒女為了照顧孤寡父母，讓父母度過一個美好的晚年生活。於是趁國家提供養老服務的機構政策，解決獨生子女父母看病難和養老難的問題，便把孤寡的父母送到養老院。在這種情況下，兒女的想法不錯，還是對年邁的父母有孝心。

從上面的圖片可以看出，養老院都是一條龍服務，內設醫院，娛樂場所，諮詢心理服務部，吃飯餐部等。這些都是老人養老最好的服務場所。但養老費很貴，一般情況下，一個老人在養老院每個月所有費用需要好幾千元。對於三兒一女來說，經濟上不出問題。

生老病死是每個人必經之路，難免的事。若老母親在養老院突發心臟病，或者心肌梗塞瞬間死亡，兒女不能急時趕回家，不能說明兒女不孝。

若老母親在養老院病重時間較長，兒女不問不理，不能陪伴老母親身邊走完最後歷程，三兒一女都在推御責任，說明兒女不孝。

百善孝為先是中華傳統美德。我們每個人都會有老的一天，不管兒女用什麼方式，還是多孝敬父母吧！

如果養老院的條件真好，價格又讓普通退休的養老金承受起，那住養老院最好。老年人應與時俱進的改變觀念，至於死在哪裡不是問題，死都死了，什麼都不知到，還會計較嗎？

許多老人對養老院有一種本能的抵制甚至恐懼。他們認為，進入養老院，就是家人把他們拋棄了。其實現在隨著社會的發展，競爭太激烈，而且獨生子女不堪負重，進入養老院，是大勢所趨。何況現在大多數的養老院，條件都還比較不錯。關鍵的問題是子女切不可把他們一送了之，讓他們長期處於孤獨寂寞之中，要常常陪著他們，關心他們。

何為孝，我認為，老人生前給他們吃好，穿好，不讓他們受苦，不讓他們受罪，一家其樂融融，互相理解互相尊重就好了，至於住哪裡沒什麼，老人生前沒有照顧到，死後你拿上金山銀山有有何用！

老人在養老院去世，並不是不孝。如果是母親病了很長的時間，病危了而沒有子女來身邊探望，那麼這就叫不孝。

時代不同了，如果退回去20年30年的話，這種事一定會被大家視為不孝被指責。那時的養老觀念認為，沒有子女贍養的老人才住養老院，沒有與子女及後輩相處的幸福。

對於病重的老人，給予更多的關懷還是必要的，至於接回家或醫療條件有限，不如呆在養老院或醫院。那麼在醫院去世，和在養老院去世又有什麼區別呢?!

可能大家不能接受的是，老人臨終的時候，孤伶伶一人沒有親人在身邊吧。想到那些空巢老人，在家還不是差不多，甚至不如養老院，有護理或醫生在呢。

現代社會競爭壓力很大，兒女在異地生活，作為父母一代年齡大了，身體又很差的，沒有哪個子女能夠有能力完全照顧好，送往養老院比較專業的護理，也是比較理想的出路。

常言照顧好老人，有錢的出錢，有力出力固然好，但常有鴨多不剩蛋，人多不洗碗的狀態。有心接回照料的兒女，也怕接了去成全包乾，又出錢又出力還不討好。於是乾脆送養老院，經濟上平攤少扯皮。

小區裡曾經發生過這樣的案例，一位八十歲老太太要求和子女同住，並上告法院。她當時住在租住的房子裡，請了兩個保姆照顧。六個孩子中，四個常去看望，另兩個呢一個出國，一個相隔千里，難得回來一次。

法院去調解時瞭解到，首先是老太太脾氣不好，比方保姆說錯一句話，不太恭敬，她定要人家跪地道歉，鬧到出警解決。一年保姆都換了十來個。

而當時有願接收的老大，自己也患病在床，媳婦當然不同意。老二跟老母親一個德性，見面就吵，老三呢說行但要每家輪流住兩月，四女兒帶外孫去了東北定居，老五離了婚連房都沒有，么兒去了國外，…

最後調解的結果，也只能維持現狀，人家還勸她:您老福氣夠好了，法律沒有父母必須跟子女往一起的規定，我們也只能做做工作，讓孩子多多照顧探視下而已!

後來老太太還是被送了養老院，希望子女不僅是出錢了之，有時間還是要多去養老院父母。讓他們感到在養老院是得到更好的照顧，不是被拋棄。

兒女不在多，有一個好就足夠了。養兒養女，並不保證防老有保障。時代在變，尊老敬老在發生著變化。在許多青年中有這樣的想法，"父母最好別和我們住在一起，也別干涉我的生活。這樣可以減少矛盾。”

當然買房帶孩子，也是要隨時可以支援的。不需要時，最好離得遠遠的。他們要老人獨立，也可能基於自私目的:"別來煩我，管好你自已。在養老院待著，我夠忙得了!”

傳統道德約束力減弱，代際關係的鬆弛，老無所依的"獨立”，其實淒涼而無奈。養兒防老對父母來說雖然十分重要，但是知道寄託於孝道，已不大可能，在社會養老保障體系尚未完善的情況下，養老院好歹是一種“有保障，無幸福感”的出路。

也許我們這代人，註定要去養老院，但是還是希望看到更多的老人，能一家人和和睦睦生活在一起，老吾老，幼吾幼。畢竟如果有的選，又有幾個老人願意，離開有溫暖親情，生活幾十年，熟悉而又有安全感的小家呢?