我就重點談一談三十而立吧。

我並不認同提問者所提出來的三十而立的解讀。

在職場上看的，三十而立，立的是志。

是什麼志？是聖人之志。

孔子從15歲開始學習，花了15年時間到30歲，終於摸到了聖人之治的門檻。

孔子終於到30歲的時候，弄清楚自己要去幹什麼。

這一件事情往往會被很多人忽略。

包括15歲的學習，有些人說學習，學什麼？學文化知識，其實這個是錯的。

你的學習目標是錯的，因為你的學習目標是將自己變成電腦。

所以孔子花了15年的時間，不是去學習文化知識，而是透過學習文化知識的過程中逐漸清晰聖人之志。

這才是學習的真正目的。

學習並非是為了掌握文化知識，而是透過學習，清晰自己的聖人之志是什麼。

但是很多人都忽略這個問題，他們將絕大多數精力花在背，記先賢的講過的內容，但是卻沒有辦法透過先賢講過的內容找出其根本，所以有些人越學越糊塗，還有一些人乾脆說傳統文化一點用都沒有。

至於聖人之志有什麼作用？我下面這個專欄中的第4篇文章詳細的講述，所以這裡不展開了。

三十而立，這話是男人經歷成熟表現。比如拿現令社會來說三十正好是大學畢業工作沒幾年，在單位能開始擔負重要崗位的年齡。這是一個男人閱歷與經驗成熟的年代，有家有業，並有了創造事業動力。精力旺盛，思緒穩重，在家與單位都可獨立一面的人。另一層涵意，我想是孔子一種善意奉勸，不要靠父母吃飯了，三十歲的人自已要獨立養活自已了。在比奉勸那些三十好幾還不知羞的啃老族，是時候醒醒了！！

“三十而立”這句話出自《論語·為政》，全文是"吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。"一般人都將文中的“立”理解為成家立業。

孔子還說過：“立於禮。”（《論語 泰伯》），又說：“不知禮，無以立也。”（《論語 堯曰》），所以孔子說他“三十而立”，是指他 這個時候懂得禮，言行都很得當。所以立的不是事業、不是家庭，立的是自己。這是一種自我的覺醒，是人格的獨立，是自我把握、自我相信的起始。

隨著步入30歲，心態逐漸的發生了變化，缺少了衝動，厭倦了霓虹絢麗，酒局更是能躲責躲，習慣了下班早早回家。

職場中越來越多年輕人，朝氣蓬勃，只有不斷的學習充實自己才能不被落下。

自主創業需要考慮的更多，多少時候放棄了底線去爭取。

立身，立的是在這個社會上站住腳，身心疲憊也不能有絲毫鬆懈。

責任

家庭責任

30歲很多人已經結婚生子，男人你已經是家裡的頂樑柱。妻子的幸福、孩子的教育、生活來源等等，不容許你時間去偷懶。夫妻和睦家事興，多一些忍讓、包容。30歲已經沒有人在寵著你，慣著你了。孩子的未來是你當下的動力，不求給孩子最好的，但必須讓孩子擁有共同競爭的能力。

現在很多人選擇晚婚，或沒有找到合適的人、或看慣了離合......男大當婚女大當嫁，雖然聽起來很陳舊。已30歲的你是否真的搞清楚自己想要什麼？只是想安圖享樂？還是追求別人口中的夢想？

社會責任

遵紀守法、樂於助人、工作積極負責也是社會責任的一種體現。

個人行為的體現價值更高，在孩子面前最好引導作用，開車不接電話、過馬路遵循紅綠燈等。公眾場合處理好個人事務，不大聲喧譁、排隊等待等。個人行為的昇華就是小時候學習的禮儀更好的展示出來。

孝

古人云：百善孝為先。辛勞的父母已經年過五、六旬，開始進入老齡化，身體機能日減退化。兒女已經成家裡立業。很多年輕人都自己帶孩子，父母像失去了雙翅的天使，沒有了價值感。內心的孤獨將生活變得冷淡。

如今步入30歲的我們開始走上了父母的路，更應該體諒父母。多帶著孩子陪伴父母，乘著還能走動多出去轉轉。最主要的是跟他們多聊聊天，不要總是用金錢、禮品去填補你認為的孝敬。孝，是做了父母后發自內心的感恩。孝，是你為孩子傳承中華文明的榜樣。孝，是通往幸福的康莊大道！

三十而立我們因更加勇敢更多努力，依然充實著激情！

三十而立，這句話的出處都不用，說了！都知道是論語！但是具體的出處是孔子與其哪位弟子的交談記錄，想必多數人都不知所云了！這裡不做詳解，有興趣的朋友可以自己查詢！

現在學文學，醫學特別是中醫漸漸的在大眾生活中都已經脫離了！其實學問來自生活，儘管生活實踐也是試錯的經歷！這就意味三十之前，每個人都需要沉下心，靜下來，學習，犯錯，改善自己積累經驗！這樣才能有更高的成就！官運進階，讓財富長久，所以三十之前可以用時間換來教訓經驗，但是不能浪費大好年華！以後可以多多交流！

“三十而立”這句話出自《論語·為政》，全文是"吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。"一般人都將文中的“立”理解為成家立業。

孔子的三十而立，立的是自身休養，立的是？為人處世。在古代三十歲之前，人生之路經歷著兩個階段。二十歲之前勤奮求學，飽讀四書五經，博覽群書，博釆眾長。尊師重教，嚴格要求自已。

二十至三十歲，人生的青春浪漫季，人生的大好年華，黃金時代。這個時期的積極入世，勵志向上，自強不息，厚德載物，是一個人能否走向人生成功最關健的一步。言行舉止是那樣的溫良恭儉讓，思想品質是那樣地仁義禮智信。以自己的仁愛之心，關心他人，幫助他人。以自己的仁愛精神去奉獻社會，去造福社會，這才是真正的三十而立。

孔子的三十而立，立的成家立業，立的是擔當重任。三十歲的年齡都己結婚生子，兒女成雙，父母都漸漸變老。作為家庭的頂樑柱，必須有一份創造的收入，用以養家餬口，用以發展自己的未來。孝敬父母既給他們的衣食無憂，又給予他們精神上的溫暖。更重要的是給予兒女最好的撫養和教育，把自己最優秀的一面，最智慧的一面，傳給他們。讓子女站在自己的肩膀上超越自己，成為天之驕子，成為社會精英，這才是真正的三十而立。

如今的同學聚會，大多都是而立之年。他們之間也很多成功的人士，己經是當今時代的先行者和領頭羊。但是，他們是否都己經三十而立，己經是當今比較嚴重的社會問題。真正的三十而立可能只佔半數，另一半都有這樣和那樣的美中不足。三十歲的婚姻還是空白的有很多，婚姻的失敗好說好散有很多。事業的舉步維艱也有，就業的壓力山大還是失業也有。極少數不僅一事無成，而且走向犯罪也有……

三十而立，方顯出男人本色。修身齊家，兼濟天下人上“仁”。三十平庸，亡羊補牢不為晚。後來居上，越戰越勇更輝煌。