走在故宮中，給人印象頗為深刻的就是故宮建築群整體的顏色搭配。因為在故宮的每一個角落都可以看到黃色的琉璃瓦還有紅色的城牆，以及故宮內的建築物都是這種顏色的搭配，給人以非常祥和喜慶的感覺。

那麼，這樣設計的原因是什麼呢？

瞭解現代美術的人都知道，黃、紅兩色的組合是非常經典的搭配，難道修建故宮的人早在幾百年前就已經認同這樣的色彩搭配了？

其實，並不光是色彩搭配這麼簡單，稍微瞭解點故宮建築底蘊的人都非常清楚，故宮建築的一磚一瓦、一草一木，都有其深刻的內涵。它的整體建造佈局、造型、用料都是極為講究的，當然顏色的採用和搭配也很有講究，隱含著深刻的意義。

故宮之所以採用了黃、紅二色為主色調，內涵非常豐富。最主要的原因如下：

按照陰陽五行學說，世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成的，其中“土”元素被認為是最重要的，因為它位居中央，可以控制四方，而土的代表顏色就是黃色。

《易經》也說：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。”所以黃色自古以來就被當作為居中位的正統顏色，為中和之色，居於諸色之上，被認為是最美的顏色。所以在古人的思想中，黃色即是尊貴、吉祥的象徵，這麼尊貴的顏色，當然只能由天下第一的真龍天子皇帝所用。所以明清時期黃色袍服便成了皇帝的專用服裝，其他人如果擅自用了這種顏色，就會被認為圖謀不軌，會招來殺身之禍。

紅色呢？

根據五行相生相剋的理論，土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。火為赤色，所以宮殿門、窗、宮牆多用紅色，寓有滋生、助長之意，以示興旺發達。另一方面，華人的傳統思想中，紅色象徵喜慶、發達。據考古學家發現和文獻記載，距今3萬年左右的山頂洞人就已經開始普遍用紅色顏料了。故宮的營建正是承襲了以往宮殿的色彩美學，大量地使用了紅色。

正是在這種傳統文化的影響下，明清兩代在修建、完善皇宮時，殿閣樓宇大都採用紅牆黃瓦，以耀眼的顏色對比方式達到金碧輝煌、和諧悅目的視覺效果，既彰顯了建築群的大氣、高貴，又展現了皇家至高無上的威嚴和氣勢。

溫白開

走在故宮裡，給人印象最深的是，故宮建築群紅黃兩色的顏色搭配。因為在故宮的每一個角落，都隨時可以看到大片大片黃色的琉璃瓦，以及高大宮牆上、立柱上那種大紅的色調。“朱牆金瓦，朱門金釘”，可以說是故宮建築的最大特色。

那麼，這麼做的原因是什麼呢？故宮建築的一磚一瓦、一草一木，都有其深刻的內涵。其整個建造佈局、造型、用料都是極為講究的，當然，顏色的採用和搭配也極有講究，隱含著深刻的意義。

建築可採用的顏色有很多種，赤、橙、黃、綠、青、藍，紫等等。故宮之所以採用了黃、紅二色為主色調，內涵非常豐富。

最主要的原因是這樣的：

按照陰陽五行學說，世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成的，其中“土”元素被認為是最重要的，因為它位居中央，可以控制四方，而土的代表顏色就是黃色。

《易經》也說：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。”所以黃色自古以來就被當作為居中位的正統顏色，為中和之色，居於諸色之上。因而社稷壇中間為黃土。

而紅色呢？根據五行相生相剋的理論，土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。火為赤色，所以宮殿門、窗、宮牆多用紅色，寓有滋生、助長之意，以示興旺發達。

據考古學家發現和文獻資料記載，距今3萬年左右的山頂洞人就已經開始用紅色的事物來裝飾洞穴了，周代以後的宮殿也已經開始普遍用紅色顏料了。

從周代開始就有了嚴格的用色規定：硃紅是天子的專用色，諸侯一般用黑色，大夫用青色，士只能用黃色。到了後來，特別是漢代以後開始盛行陰陽五行說，因為土地和穀物的顏色是黃色，黃色成了社稷的象徵，所以黃色逐漸成了皇家的專用色。

在宮殿建築中，屋頂的琉璃瓦和室內的裝飾彩畫上一般都是黃色的。這些都是帝王建築的專用色。

故宮的營建正是承襲了以往宮殿的色彩美學，大量地使用了紅色。

正是在這種傳統文化和思想的影響下，明清兩代在修建、完善皇宮時，殿閣樓宇大都採用紅牆黃瓦，以耀眼的顏色對比方式達到金碧輝煌、和諧悅目的視覺效果，既彰顯了建築群的大氣、高貴，又展現了皇家至高無上的威嚴和氣勢。

末代皇帝溥儀在他的《我的前半生》中，就寫過這樣一段話：“每當我回想起自己的童年，我腦子裡便浮起一層黃色，琉璃瓦頂是黃的，轎子是黃的，椅墊子是黃的，衣服帽子的裡面、腰上系的帶子、吃飯喝茶的瓷制碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。 這種獨家佔有的所謂明黃色，從小把我唯我獨尊的自我意識埋進了我的心底，給了我與眾不同的‘天性’。”因此，當他看見他的二弟溥傑的袖口裡、衣裡是黃色時，便立刻沉下臉來，訓斥說：“這是明黃，不該你使的!” 然而，也有細心的人發現，故宮裡的房頂並非全部都是黃色的，有極少的一些建築用的是綠瓦或黑瓦，例如南三所、文華殿、文淵閣等。 其實，要麼是因為這些建築並非皇帝居住的地方，在規格上要比其他建築低個級別，例如，文華殿原是皇子們讀書的地方，根據五行之說，青色即綠色，為木葉萌芽之色，象徵溫和的春天，方位為東，故用綠色琉璃瓦；要麼是因為其本身的定位要求，例如，文淵閣是藏書樓，根據五行相剋的理論，黑色代表水的顏色，意在鎮火，故為克水患，牆用青綠冷色，瓦用綠剪邊黑琉璃。 故宮有了黃、紅兩色的映襯，顯得雍容華貴、富麗堂皇，這是由其尊貴的地位所決定的。為了襯托皇家的這種威嚴和氣勢，故宮周邊建築的色調都相對低調了很多。 在講究尊卑等級的封建社會，建築物的色調也體現出了級別。照規定，顏色的等級自上到下依次為黃、赤、綠、青、藍、黑、灰。黃、赤兩色是皇家建築的專屬，公卿大員家的屋頂則用綠瓦，而普通老百姓的房屋則只能使用最低等級的黑、灰、白等。 所以，當時的人在登上景山向下瞭望時，會看到兩種截然不同的景觀：向南遙望，是一片金碧輝煌的琉璃瓦“海洋”，而向北遙望，則是普通民居建築的灰色瓦頂。

北京故宮主要建築的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、硃紅色的柱子與門窗、簷下處於陰影部位的青綠色略點金的建築彩畫，在白色臺基的襯托下，使建築物各部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使建築物更加富麗堂皇。