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  • 1 # 太原王道遠

    明朝建築上的神獸是距今500年前的明代人繪製的《山海經》。距今500多年來,先天殿和太極殿儲存完好,其中有大量的彩繪至今光彩亮麗,特別是先天殿背面簷有極其珍貴的《山海經》珍離珍禽神獸圖20幅,反映了明代人對《山海經》的文化和藝術解析等。

    先天殿共彩繪《山海經》珍離珍禽神獸圖20幅儲存完好,礦物顏料畫色彩豔麗。因為居中的後門牌匾遮擋了其中的4幅圖案,今天只能清楚的看到百尾虎、象鼻羊、龍首魚等16幅,另外有2幅可側面觀察,共有18幅圖片可見,可供遊客特別是《山海經》文化研究者參考。

    《山海經》是中國先秦時期的重要古籍,是一部富於神話傳說的最古老奇書,作者不詳。《山海經》傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰國時作品,4卷為西漢初年作品。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

    《山海經》影響很大,頗受國際漢學界重視,對於它的內容性質古今學者有著不同的認識,如司馬遷直言其內容“餘不敢言也”,如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為,《山海經》是一部早期有價值的地理著作。

    《山海經》全書記載了約40個邦國,550座山,300條水道,100多位歷史人物,400多個神怪畏獸,該書總體按照地區,不按時間把這些事物一一記錄的形式創作。所記事物大部分由南開始,然後向西,再向北,最後到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。《山海經》全書涉及的地域範圍及相關物事虛實,歷來眾說紛紜。很多學者都認為是一次國家地理大普查之後的文獻記載,比如書中的黃河、渭河、華山等等,地理位置與現實的大體一致。

    《山海經》一書的書名,最早見於司馬遷《史記·大宛傳》:“至禹本紀、山海經所有怪物,餘不敢言也。”在司馬遷之前,《山海經》的書名應當早就已經有了;而在更早之前,雖然還沒有《山海經》的書名,但是《山海經》的文獻資料應該也是早已存在。有學者推測:秦始皇、呂不韋及其門客、屈原都應該讀過《山海經》。理由是秦始皇對海外求仙篤信不疑,是因為對古代典籍的信任;後兩者,因《呂氏春秋》記述有許多《山海經》的內容,而《天問》中有大量與《山海經》相同的內容,屈原的其它文章亦有與《山海經》相同的記述。莊周則可能讀過《山海經》,因《莊子》裡面的豐富想象力,應該得益於《山海經》的“荒誕”內容。老聃,則應該讀過並整理過《山海經》,因他長期就任周朝國家圖書館的館長,他完全有條件閱讀到周朝國家圖書館收藏的各種典籍文獻,其中應該包括周朝以及前朝的地理文獻。(作者:甘肅閆鵬飛)

    這是一隻老虎,還是大象,似乎還有點像羊!

    龍頭魚,是傳說的魚化龍嗎?

    能夠噴射火焰,似乎有魚鱗的青馬,難道是傳說中的伏羲坐騎?

    這是雙頭、雙尾龍嗎?

    沒有頭腦的勇士,可能真的戰鬥起來不怕死!

    還有火焰紋的獨角獸,可能上恨入刀山火海都不怕!

    這就是傳說中的九頭三尾虎,也叫九頭蟲!

    老虎長上翅膀、長上獨角,可能是飛虎吧?

    這獅子帶雲紋,難道是飛獅?

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