智取生辰綱中智表現在以下四個方面：

1、智用天時，透過文中的環境描寫，可以瞭解到天氣之炎熱，這也導致眾軍漢因熱而不願繼續趕路，也一定會在松林休息，為白勝賣酒作好了準備。

2、智用地利，選擇山岡和樹林，用黃泥岡作為掩護，松林既可引誘急欲避暑休息的楊志一行人的進入，又可以模糊敵人的視線，使他們看不清松林的真實情況，取藥、下藥作準備。

3、智用計謀，巧扮客商，是為了初消疑心，穩住對方；假裝爭酒，是為了消盡疑心，引誘對方；巧妙下藥，是為了全部放倒，麻翻對方。

4、巧妙利用了楊志一行人的矛盾， 楊志讓軍漢們挑著重擔趕路，自己卻提著朴刀走路；為了逃脫賊人的打劫，讓軍漢們天涼休息，正熱時趕路；他對待軍漢們採用的是“罵、打”的態度，產生了矛盾。

細讀《水滸傳》第十四回至第十六回，發現智取“生辰綱”中的“智”，起碼體現在這四個方面——巧選人員、巧取地點、巧扮商人、先喝後攪。一、巧選人員是“智”。

第十四回中寫道，劉唐向晁蓋通報“生辰綱”一事。中途被雷橫捉住，後來晁蓋和劉唐私下認成是舅舅和外甥的關係，被晁蓋從雷橫手中救出。劉唐又找雷橫討要晁蓋的“十兩銀子”，與雷橫打鬥，被吳用勸解。

晁蓋從劉唐口中得知：“有北京大名府梁中書收買十萬貫金珠寶貝，送上東京，與丈人蔡太師慶生辰，早晚從這裡經過，此等不義之財，取之何妨？”

聽了這個確切稍息後，吳用這樣說：“小生見劉兄趕得來蹺蹊，也猜個七八分了，此一事卻好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。……這段事須得七八個好漢方可，多也無用。”

正是基於這樣的考慮，在第十五回中敘寫，確定晁蓋、吳用、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，再加上趕來報信兒的公孫勝七人參與獲取“生辰綱”的活動。後來，因為公孫勝說“生辰綱”一定會從“黃泥岡大道上來”，又把白日鼠白勝計劃在內，共是八個人。

在確定了獲取“生辰綱”的人員之後，在什麼地點獲取“生辰綱”，就是必須首先要解決的問題。

第十六回中這樣寫道：“晁蓋道：‘吳先生，我等還是軟取？卻是硬取？’吳用笑道：‘我已安排了圈套，只看他來的光景。力則力取，智則智取。我有一條計策，不知中你們意否？如此，如此。’晁蓋聽了大喜，攧著腳道：‘好妙計，不枉了稱你做智多星，果然賽過諸葛亮！好計策！’”

在人員已經確定，地點也已經確定的情況下，獲取“生辰綱”的人以什麼樣的身份出現在黃泥岡上，就顯得極其重要。當然，吳用想出的這個計策，也是包含在前面所說的“如此，如此”之中的。

第十六回中這樣寫道：“楊志道：‘你等且說是那裡來的人？’那七人道：‘我等兄弟七人是濠州人，販棗子上東京去，路途打從這裡經過。聽得多人說這裡黃泥岡上時常有賊打劫客商。我等一面走，一頭自說道“七個只有些棗子，別無甚財賦。”只顧過岡子來。…………’”

在白勝把一挑酒挑到黃泥岡上之後，楊志怕酒中有“蒙汗藥”，不讓他手下的人買酒喝。這時，晁蓋他們七個人卻買下一桶酒，自己用“兩個榔瓢”喝了個一乾二淨。他們這樣做，就是告訴楊志他們：這酒中是沒有“蒙汗藥”的，是可以放心喝的。其實，這時的兩桶酒都是沒有“蒙汗藥”的，喝那一桶也不會有事。“蒙汗藥”是在後面用榔瓢拌進去的，而這桶酒恰恰被楊志手下的人和他自己喝下了。

正因為前面的人喝了沒有事兒，楊志手下的人才放心地喝另一桶酒，“那桶酒登時吃盡了”。這樣，楊志他們真正中了吳用的“計”，“生辰綱”被全部取去。

書中用這樣的話，揭示了“智取”的秘密：

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智取生辰綱裡雖然有一個“智”字，但是卻通篇沒有體現出這個“智”來，能體現出來的只有吳用最擅長的“小聰明”。

其實智取生辰綱還是有的，但不是吳用這一次，而是上一年那一次，因為終結整個水滸傳，頭一年生辰綱的案子都沒有破。而吳用這一回，沒幾天就被何濤給破案了，而何濤破案也不是因為他是狄仁傑一樣的神探，而是因為他有一個沒出息愛賭錢的弟弟何清，於是從白日鼠白勝哪裡打開了破案的突破口。

縱觀何濤的破案手段，也就是一般公人的手段，無非是廣佈眼線，順著線索，一點點的往前摸，但是這裡七星的破綻就出來了，當地人誰不認識大名鼎鼎的托塔天王晁蓋？裝作販造的客人，最多也就偏偏楊志這種外鄉人罷了。

只可惜鄆城縣原本武力值就不高，而且又有宋江、朱仝、雷橫這種內鬼（嚴重懷疑第一次生辰綱就是他們哥兒幾個劫的），所以這才讓晁蓋等人突圍而出，上了梁山。

不過吳用的小聰明導演的這出賣酒下藥的戲還是不錯的，至少在那個年代還算不錯，現在就不稀奇了，隨便在看守所監獄裡抓幾個“老票子”“民族資產解凍”“孫逸仙尚在人世”的騙子，那功力，都不在吳用武學就之下啊。