說文解字中“恩”的來歷 ：
＜形聲＞、＜會意＞字
小篆：「恩」，從心、從因，因從口大，乃就其口而擴大之意，亦含有相賴相親之意，心之所賴所親者，彼此必有厚德至誼，故恩之本義作「惠」解，即他人給我或我給他人之情誼、利益，稱之曰恩。
其義為：
1.惠曰恩，人施己或己施人之德惠皆稱之。如養育之恩、恩
澤、厚恩等。
2.厚待、施惠曰恩。如《漢書·外戚傳》「傅太后恩趙太后，
趙太后亦歸心。」
3.見其德恩的曰恩。如恩師、恩訓、恩兄等。
4.加恩而施曰恩。如恩赦、恩賜、恩賞等。
5.夫妻以至情相待曰恩愛。如《蘇武·別妻詩》「結髮為夫
妻，恩愛兩不移。」
6.感謝。如《儒林外史》「母子兩個千恩萬謝。」
小篆「恩」，由心、口、大組成，其涵義深遠。「口」是象形文字,表示基址，「心的基址」就是心地，其本質是人善良的本性，其量如同大地般能承載一切萬物。含藏在心地中的「大」，意味著本善的心性，能無限的延展，至無遠弗界。
人，從出生至終老，無不時時生活在恩德的庇護下。細思之，我們可以將所受之恩，歸納為四種：
父母恩重難報：他們日夜操持，不計勞苦，撫育我們成人。今日的成長無疑是父母心血凝聚所換來的。這其中的養育之恩，可曾細細體會和深深感懷？是否尤在父母健在時，盡心地侍奉過他們？切莫待至「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的遺憾，悔恨終生！
師恩培植我們智慧生命：我們從一個冥頑無知的嬰孩，長大成人,可以奉獻社會，是歷經多少老師辛勤培育、無私澆灌的結果？例如：老師，在課堂上，啟發教誨我們；在精神上，鼓勵提升我們。回想今天的成長，哪一點能離開老師的栽培和關愛？在良師的指導下，少走了人生多少彎路！我們是否常念師恩？是否記得實踐老師的教誨，是否能承擔起他們殷殷的期待？
說文解字中“恩”的來歷 ：
＜形聲＞、＜會意＞字
小篆：「恩」，從心、從因，因從口大，乃就其口而擴大之意，亦含有相賴相親之意，心之所賴所親者，彼此必有厚德至誼，故恩之本義作「惠」解，即他人給我或我給他人之情誼、利益，稱之曰恩。
其義為：
1.惠曰恩，人施己或己施人之德惠皆稱之。如養育之恩、恩
澤、厚恩等。
2.厚待、施惠曰恩。如《漢書·外戚傳》「傅太后恩趙太后，
趙太后亦歸心。」
3.見其德恩的曰恩。如恩師、恩訓、恩兄等。
4.加恩而施曰恩。如恩赦、恩賜、恩賞等。
5.夫妻以至情相待曰恩愛。如《蘇武·別妻詩》「結髮為夫
妻，恩愛兩不移。」
6.感謝。如《儒林外史》「母子兩個千恩萬謝。」
小篆「恩」，由心、口、大組成，其涵義深遠。「口」是象形文字,表示基址，「心的基址」就是心地，其本質是人善良的本性，其量如同大地般能承載一切萬物。含藏在心地中的「大」，意味著本善的心性，能無限的延展，至無遠弗界。
人，從出生至終老，無不時時生活在恩德的庇護下。細思之，我們可以將所受之恩，歸納為四種：
父母恩重難報：他們日夜操持，不計勞苦，撫育我們成人。今日的成長無疑是父母心血凝聚所換來的。這其中的養育之恩，可曾細細體會和深深感懷？是否尤在父母健在時，盡心地侍奉過他們？切莫待至「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的遺憾，悔恨終生！
師恩培植我們智慧生命：我們從一個冥頑無知的嬰孩，長大成人,可以奉獻社會，是歷經多少老師辛勤培育、無私澆灌的結果？例如：老師，在課堂上，啟發教誨我們；在精神上，鼓勵提升我們。回想今天的成長，哪一點能離開老師的栽培和關愛？在良師的指導下，少走了人生多少彎路！我們是否常念師恩？是否記得實踐老師的教誨，是否能承擔起他們殷殷的期待？