所謂“識治之良才”，就是明白國家治亂之根本，懂得協調各方，做到安邦定國。

治國之事，首要便是舉賢。所謂“巧婦難為無米之炊”，成就大事是需要許多人扶持的。《出師表》中有這樣一個篇幅“侍中、侍郎郭攸之、費禕……，則漢室之隆，可計日而待也”。字數幾乎佔到了全文的一半，都是在講人才的問題。事實也證明這些賢才是經得起考驗的。詳見相關史料。

治國還有很重要的一點，在《出師表》裡也有體現——廣開言路。“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

有了賢才和處理國事的態度，剩下的，還有國家體制。諸葛亮主張“依法治國”。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 ”“願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。”劉璋之時，蜀地多有大赦，不遵法度。故社會時常不安定。劉備入蜀，政權由三股勢力組成：荊州，東洲和益州。政權內部矛盾重重，百姓長時間無法度約束，而後劉備又在奪荊州的夷陵之戰中慘敗，實力大大減小，隨即蜀國南中又發生叛亂，吳蜀之交渺茫，魏國也不斷送來全鄉信：諸葛亮在建興元年面對情況可謂是四面楚歌。而僅僅用了三年多，蜀國便煥然一新。《出師表》有言：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。”可見諸葛亮識治之才。

其實，總感覺一篇《出師表》太少，可看的很多。《三國志》蜀國部分，《諸葛亮集》等等

一、《出師表》的三條建議：

第一條：廣開言路

第二條：賞罰嚴明

第三條：親賢遠佞

二、

所謂“識治之良才”，就是明白國家治亂之根本，懂得協調各方，做到安邦定國。

治國之事，首要便是舉賢。所謂“巧婦難為無米之炊”，成就大事是需要許多人扶持的。《出師表》中有這樣一個篇幅“侍中、侍郎郭攸之、費禕……，則漢室之隆，可計日而待也”。字數幾乎佔到了全文的一半，都是在講人才的問題。事實也證明這些賢才是經得起考驗的。詳見相關史料。

治國還有很重要的一點，在《出師表》裡也有體現——廣開言路。“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

有了賢才和處理國事的態度，剩下的，還有國家體制。諸葛亮主張“依法治國”。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 ”“願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。”劉璋之時，蜀地多有大赦，不遵法度。故社會時常不安定。劉備入蜀，政權由三股勢力組成：荊州，東洲和益州。政權內部矛盾重重，百姓長時間無法度約束，而後劉備又在奪荊州的夷陵之戰中慘敗，實力大大減小，隨即蜀國南中又發生叛亂，吳蜀之交渺茫，魏國也不斷送來全鄉信：諸葛亮在建興元年面對情況可謂是四面楚歌。而僅僅用了三年多，蜀國便煥然一新。《出師表》有言：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。”可見諸葛亮識治之才。