換做是我我也會！

先說貂蟬，此人據說是個虛構的人物。在陳壽的《三國志》中，王允的確實行過美人計，用的也是自己身邊的一個侍女，但她和貂蟬沒有一毛錢關係。再說楊貴妃，據專家考證，說她之所以能羞花，是因為有狐臭。而且吧，楊玉懷很胖，而胖子呢又容易出汗。所以，這汗臭味加上狐臭，把花就給燻羞了。

哦，還有個西施，據說此女子長得特別黑，而且腳特別大。所以，按照現在的審美觀來看，她應該不能算是個絕世大美女。最後說咱的重點，王昭君。據史料記載，此女子是四大美女中最有心機的一位。為啥這麼說？原來，王昭君有一雙大腳，而且據說腿型還不大好看。估計是外八字或者內八字那種吧。

為了彌補這一缺憾，王昭君一輩子都穿著拖地的長裙。而且那裙子上綴滿了各色玉佩、珠寶等。長裙很好地掩蓋了王昭君腿型的問題，而且還能讓她走起路來一步三搖，煞是好看。據《西京雜記》記載記載，王昭君本是漢元帝時期被選入掖庭的一名宮女，後來由於沒有錢賄賂畫師毛延壽，所以後者就把她畫得很醜。

漢元帝看到畫像後，嫌她長得醜，便不再惦記此人。公元33年，匈奴單于呼韓邪向漢元帝提出和親。當時後宮中女子無人願遠嫁匈奴，王昭君便主動提出說自己願意去。而漢元帝自然是同意的。但等到出嫁那天，他突然發現，這王昭君居然是個大美女！可惜話已出口，不能反悔。於是一氣之下，漢元帝就殺了那個畫師毛延壽。

各位，這個版本的昭君出塞是咱經常聽到的一種。在這裡，王昭君被描繪成了一位命途多舛的弱女子。為了民族大業，她主動站出來犧牲自己的幸福。這是一種怎麼讚美都不為過的精神。不過，在《漢書》、《後漢書》等正規的史籍中，昭君出塞這件事卻有著另一個版本。

據史料記載，王昭君本身就是一宮女，所以什麼因為選妃無望才去和親之類的話那是無稽之談。而且，毛延壽也沒有將王昭君畫得很醜，或者說他和漢元帝一樣，對王昭君這麼一個普通的宮女，壓根就不會特別在意。在和親之前，漢宮中沒人知道有王昭君這麼一個人。而且，當時的確有這樣的習慣，就是將宮女假冒漢室公主，遠嫁匈奴。所以，王昭君其實就是無數個漢室和親女子中的普通一員。她是被皇帝要求去和親的，就這麼簡單。

換做是我我也會！

先說貂蟬，此人據說是個虛構的人物。在陳壽的《三國志》中，王允的確實行過美人計，用的也是自己身邊的一個侍女，但她和貂蟬沒有一毛錢關係。再說楊貴妃，據專家考證，說她之所以能羞花，是因為有狐臭。而且吧，楊玉懷很胖，而胖子呢又容易出汗。所以，這汗臭味加上狐臭，把花就給燻羞了。

哦，還有個西施，據說此女子長得特別黑，而且腳特別大。所以，按照現在的審美觀來看，她應該不能算是個絕世大美女。最後說咱的重點，王昭君。據史料記載，此女子是四大美女中最有心機的一位。為啥這麼說？原來，王昭君有一雙大腳，而且據說腿型還不大好看。估計是外八字或者內八字那種吧。

為了彌補這一缺憾，王昭君一輩子都穿著拖地的長裙。而且那裙子上綴滿了各色玉佩、珠寶等。長裙很好地掩蓋了王昭君腿型的問題，而且還能讓她走起路來一步三搖，煞是好看。據《西京雜記》記載記載，王昭君本是漢元帝時期被選入掖庭的一名宮女，後來由於沒有錢賄賂畫師毛延壽，所以後者就把她畫得很醜。

漢元帝看到畫像後，嫌她長得醜，便不再惦記此人。公元33年，匈奴單于呼韓邪向漢元帝提出和親。當時後宮中女子無人願遠嫁匈奴，王昭君便主動提出說自己願意去。而漢元帝自然是同意的。但等到出嫁那天，他突然發現，這王昭君居然是個大美女！可惜話已出口，不能反悔。於是一氣之下，漢元帝就殺了那個畫師毛延壽。

各位，這個版本的昭君出塞是咱經常聽到的一種。在這裡，王昭君被描繪成了一位命途多舛的弱女子。為了民族大業，她主動站出來犧牲自己的幸福。這是一種怎麼讚美都不為過的精神。不過，在《漢書》、《後漢書》等正規的史籍中，昭君出塞這件事卻有著另一個版本。

據史料記載，王昭君本身就是一宮女，所以什麼因為選妃無望才去和親之類的話那是無稽之談。而且，毛延壽也沒有將王昭君畫得很醜，或者說他和漢元帝一樣，對王昭君這麼一個普通的宮女，壓根就不會特別在意。在和親之前，漢宮中沒人知道有王昭君這麼一個人。而且，當時的確有這樣的習慣，就是將宮女假冒漢室公主，遠嫁匈奴。所以，王昭君其實就是無數個漢室和親女子中的普通一員。她是被皇帝要求去和親的，就這麼簡單。

如果我有發言權和決定權，我是做不到自願和親的。

第一、昭君所嫁的匈奴，雖然在呼韓邪單于的帶領下歸降，但曾經是敵人，在敵人家討生活哪能容易。

匈奴在秦朝被蒙恬趕出河套及河西走廊地區後，逐漸強大，控制西域，一度成為西漢前期政權的一大威脅。在漢武帝時期，匈奴被逼至漠河並分裂為五部。雖然呼韓邪單于投降西漢自請為婿，但山高皇帝遠，保不齊就被虐了。

在漢代的文化宣傳下，塞外是寸草不生生靈塗炭之地，匈奴人是茹毛飲血的野蠻人。作為一個深受漢代禮儒思想的成年人，且在漢宮被訓化過得成年人，我接受不了匈奴的倫理邏輯。

第二、呼韓邪單于已經不年輕，一朝天子一朝臣，和親價值不能預估。

根據史料，王昭君大概生於公元前52年，在竟寧元年出塞，大概19歲左右。呼韓邪單于的出生年月沒找到相關資訊，但是他是在公元前58年繼位，在昭君出塞時已繼位26年，在昭君和親後兩年去世。

保守估計呼韓邪單于在和親時有46歲，如果他的繼承人不願意與漢關係修好，而聯合外族一致抵漢，這樣和親的意義就不是太大了。所以如果我是王昭君，並不願意做無謂的犧牲。

第三、歷史上的昭君自請和親的行為有可能是被逼的。

在《漢書·元帝記第九》和《漢書·匈奴傳六十四下》，以及《資治通鑑·漢紀二十一》裡面大概意思都是“元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于……”。也就是說，這就是皇帝的命令，和王昭君自願與否沒有關係，她的偉大來自於迫於無奈。

但在《後漢書》中又說到“昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行”。在呼韓邪單于的臨辭大會上，漢元帝留意到昭君膚白貌美，後悔不已卻不能失信於人。所以昭君自請出塞就是想讓皇帝看看她。

漢代和親的事件很多，唯獨王昭君流傳至今，不過是她的美貌以及與漢元帝那段沒開始就結束的故事。再者，昭君出塞兩年後，呼韓邪單于去世，自請歸漢，漢成帝告知“隨胡俗”。可見昭君並不留戀塞外。

小總結

在未來生活不確定、能不能為國家做更多貢獻也不確定的情況下。發自內心是決絕和親的。

如果國家強大了，軍隊裡的男人英勇善戰，就不需要女人來國天下了，只要做到家天下就可以了。換句話說，後宮的女人，被國家養著也應該為國家做貢獻。

我認為王昭君出塞和親是綜合多方面考慮後決定的，並不是刻意標榜的民族大義，其中有時局的原因，也有自身境遇的原因。

有興趣的可以看一下我前兩天剛獲得優質回答的“古代四大美女王昭君，出塞和親是否自願？後來為何又想回歸漢朝？”