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  • 1 # 寫字吧

    東晉時期四大家族中,以王氏家族最為顯赫,王氏家族出現了許多聞名於世的書法家,以時間歸類的話:

    第一代書家

    以王廙最具影響力,王羲之也拜他為師,他教導王羲之草、隸、飛白等各種書體技法,對王羲之影響極大。

    另外第一代有影響的書家還有:鎮東大將軍王敦,丞相王導,王羲之的父親王曠。

    ▲王廙《祥除帖》

    第二代書家

    以王羲之為最,另外還有王導幾個兒子:王恰、王洽、王劭、王薈。其中,以王洽成就最高,善隸、行、草各體。

    ▲王羲之《初月帖》

    第三代書家

    有王羲之的幾個兒子,王凝之、王煥之、王徽之、王操之、王獻之,還有王洽的兩個兒子王珣、王珉。其中以王獻之為領袖,王珉也可與王獻之齊名。

    ▲王獻之 《鵝群帖》

    在王氏家族中,除了男性,還有他們的夫人,同樣善書法。她們在書法史上,也佔一席之地。

    王羲之的妻子郗璿

    郗璿被稱為“女中筆仙”,生於東晉四大家族之一“郗家”。郗鑑是當時著名的書法家,尤善草書。

    王凝之的妻子謝道韞

    謝道韞生於東晉四大家族之一“謝家”,是宰相謝安的侄女。自幼受到良好的教育,是家族中的才女。人稱其書法“雍容和雅,芬馥可玩”。

    王洽的妻子荀氏

    荀氏的書法雖不如前兩位成就高、書名大,但在當時,也是屈指可數的女書法家。

  • 2 # 狂喜淡墨a

    王羲之父親王曠是大書家,與衛鑠,衛恆屬於表親。

    王獻之的同宗王脩,王增虔,都是書法家。

    王珣,王導孫子,與王獻之同輩。

    先介紹王曠:

    徙居會稽(浙江紹興)王導從弟,與衛氏世為中表,故得蔡邕書法於衛夫人(衛鑠)善行書,隸書,以授其子王羲之。

    王曠曾對王羲之言:“汝年幼小,看用筆法未能曉解,縱獲父教,恐復不能秘愔。”

    “待汝成人,吾當授汝”

    羲之拜曰:“願早授之,使得成人,己為暮學。”

    於是王曠告之大綱,羲之學功日進。

    由於王羲之受到王曠的親教。後從衛夫人學書。

    王珣,留世有伯遠帖,藏古宮博物院。

    其書瀟灑古澹,東晉風流,宛然在眼。

  • 3 # 尚拙齋主

    東晉王氏家族眾書法家羅列如下

    ●按官職高低排列:

    王羲之、王獻之父子外,王氏的大書法家還有:王導、王敦、王弘、王筠、王廣、王僧虔、王煥之、王凝之、王操之、王恬、王洽、王徽之、王慈、王曇首、王珣、王珉。

    ●輩分排列:

    王羲之的兒子們:次子王凝之,三子王煥之,五子王徽之,六子王操之,七子(幼子)王獻之。

    伯父一輩:王敦、王導。

    堂兄一輩(王導的兒子):王導次子王恬,三子王洽。

    侄子一輩:王珣(王洽子),王珉(王珣弟)。

    孫輩等:劉宋時期的王弘(王導曾孫)、王曇首(王導曾孫)、王僧虔(王導玄孫),

    南齊時期的王慈(僧虔子),

    南梁時期的王筠(僧虔孫)。

    王導的六子王薈 ,

    王僧虔的兒子王志,

    王羲之七世孫的智永和尚(王法極)。

  • 4 # 山么之說古論今

    東晉王氏家族,除了享譽盛名的王羲之和王獻之父子之外,還有多位書法家。具體如下所述:

    1.王徽之。字子猷,是王羲之之子,王獻之的哥哥。擅長書畫。

    2.王薈。字敬文,是王導的第六子。擅長書法,筆鋒挺秀,其《癤踵帖》和《翁尊體》聲名遠播。

    3.王珣。字元琳。祖父王導,父親王恰,王珣之侄。王羲之是其堂叔。他的《伯遠帖》是書法屆的稀世珍藏。

    4.王僧虔。字簡穆,王羲之之四世族孫。書承祖法,墨跡有《王琰帖》等。

    5.王志。字次道,王僧虔之子。擅長草書和隸書。

    6.王慈。字伯寶,王僧虔之子。擅長隸書和行書。

    7.智勇。僧人,人稱“永禪師”,是王羲之第七世孫。閉門學書三十年,成為當時大家。上門求字的人太多,門檻被踏破,不得不用鐵皮裹上。是名副其實的“鐵門檻”。

    雖說王家書法世代相傳,但也是個人的一種修為。像智勇這樣堅持學書三十年的,也有其祖王羲之之風了。

    (智勇書法作品——千字文)

  • 5 # 一人筆記

    我是一人。東晉王氏家族,”琅玡王氏“這個名號流傳度更高。

    瞭解王氏一族書法,最好的資料《萬歲通天貼》。王羲之一家書法家還是王羲之和王獻之水平最高一檔,王氏一族其他人的字也並不都是優秀的,以現存史料為準。

    《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》,《萬歲通天帖》雖是摹本但儲存至今,武則天和此貼有一段故事。

    公元697年(武則天萬歲通天二年),鳳閣侍郎王方慶獻出他十一代祖王導,十代祖王羲之、王薈,九代祖王獻之、王徽之、王珣,一直到他曾祖父王褒。現存《萬歲通天帖》只有七人十帖。

    目錄如下:第一帖:王羲之行書《姨母帖》;第二帖:王羲之草書《初月帖》;第三帖:王薈行草書《癤腫帖》;第四帖:王薈行草書《翁尊體帖》(《郭桂陽帖》);第五帖:王徽之行書《新月帖》;第六帖:王獻之行楷《廿九日帖》;第七帖:王僧虔行楷《太子舍人帖》(《王琰牒》、《在職帖》);第八帖:王慈行草書《柏酒帖》;第九帖:王慈草書《汝比帖》;第十帖:王志行書《喉痛帖》(《一日無申帖》)。

    上圖為《萬歲通天貼》中的部分,王羲之《姨母帖》。

    《萬歲通天貼》是武則天如按竇蒙《述書賦·注》所說‘凡二十八’,則今卷也僅存四分之一。啟功認為:“《萬歲通天帖》次序與《寶真齋法書贊》、《真賞齋帖》微異。原有人數,按《舊唐書》所記,三組為三十九人,今卷所存僅五分之一。

    王方慶向武則天獻出的是:他十一代祖王導,十代祖王羲之、王薈,九代祖王獻之、王徽之、王珣,一直到他曾祖父王褒。王導生於公元276年,王方慶公元702年去世。一共400多年的歷史,這麼大家族多少人。如果如啟功所查也只有39人入選《萬歲通天貼》。

    不要一看到是琅玡王氏,就說是書法家。

    要計算”琅玡王氏“的書法家,先統計《萬歲通天貼》,還要特別加上王羲之七世孫的智永和尚。

    一人有感

    瞭解王羲之一家,也是確實對書法很有幫助。

    如果你是想要研究書法史,那麼整個脈絡全部弄清楚。如果你史想要學習書法,多看看他們留下的帖。

    王羲之和王獻之父子的字好,乾隆也建了”三希堂“。不少人先入為主,只要王羲之一族留下名字的人都能稱書法家。其實並不是,還是要以他們的字為準。

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