中國的彩禮文化已流傳千年，當然彩禮文化也是一種文化，它是中華民族不同於其他國家的禮儀交流文化。

但並不是帶上文化，日字就一定都是對的，文化也有其精華也有去糟粕，我們應該理性看待取捨其中的精華與糟粕。

正因為彩禮文化的流傳與發展，才使得我們的血緣友誼關係更加緊密，這不得不說是彩禮文化的一重大意義。你彩禮文化講究的是禮尚往來，這才使得人們的交流更加長久跟具有意義。

另一方面正因為彩禮文化的發展，才有了中國古代秦晉之好等佳話，這不得不說是促進了中華民族的文化快速融合。如果沒有彩禮文化，我覺得中華民族也不會如此團結，有了今天文化文明藝術的多樣性。

從以上幾點可以看來彩禮文化其中的歷史意義是很重大的，其中給我們帶來巨大的文化的發展是我們應該值得肯定的。

但是隨著如今社會的發展，彩禮文化也變了味兒。

彩禮變成了富人的攀比形式，變成了窮人的現實負擔。窮獨善其身，當彩禮已成為你的負擔，是請不要與別人攀比。財力文化跟注重的是一種文化交流形式，那就是禮尚往來。

根據自身實際情況以及對方之間的關係程度送彩禮，這才是真正的解決辦法。當年秦晉之好，秦國也就送了100張狼皮，這對晉國來說是不值一文，但是他們也樂意接受了，主要是其中的歷史意義是非常重大的。

當彩禮已經超出了自身能力範圍，我覺得還是最好不要為了攀比而承擔。首先你得估摸彩禮的價值，對方不懂得禮尚往來，你送再多也是白搭。這樣看來再選擇送禮物件也是很有講究的，如果真的承擔不起更多的彩禮錢，我覺得交友需要慎重，哪怕是親戚。

中華傳統文化博大精深，五千年悠久歷史的華夏文明孕育了無數的智慧結晶，璀璨的中華文明亦是枝繁葉茂。

古代的婚姻,婚俗現象也是中國古代文化的一部分。

彩禮就是中國古代婚嫁習俗之一，彩禮又稱定親禮,聘禮,聘金等。

彩禮是中國自古以來婚姻當中的一個習俗，男方在婚姻初步達成向女方送聘禮聘金的習俗，這種聘禮聘金也叫“彩禮”。婚前送彩禮的現象在中國相當流行，已經形成約定俗成的一種習慣。彩禮的作用就是雙方父母對這門親事的一個認可。

現在中國農村的彩禮數一路攀升，很大一部分都超出了人們自身的能力，結婚彩禮是現在人們都會經歷的一道難關，彩禮就像一道坎坷，是對新人部入婚姻生活的一個考驗。許多準備結婚的情侶們由於彩禮的問題導致分手的現象也比比皆是。

現在彩禮一般都超出男方負擔的極限。如果說男方經濟條件不好給彩禮很吃力，很多家庭因為兒子結婚而債臺高築。當然大家都不願這種情況發生，我們都希望男女雙方要真誠相待，要看對方實際情況來要求。對於要結婚的男女來說，我們應該正確看待農村的結婚彩禮，具體視情況而定，千萬不要漫天要價，這也是婚姻能夠順利的前提和基礎。

結婚要給彩禮的習俗很早的時候就有了，可謂歷史悠久。《禮記·昏禮》中記載：“昏禮者，將合兩姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納徵，請期，親迎。”

其中昏禮就是古時候的婚禮習俗，納徵就是我們要給的聘禮，也就是我們俗稱的“彩禮”。

從中可以看出結婚要給彩禮已經從社會婚嫁的約定俗成上升為了一種禮儀文化，這種禮儀文化也一直從西周延續了到了今天，對年輕男女雙方締結婚姻產生了重要的影響，也有深厚非凡的社會意義。

彩禮是男女雙方的婚姻契約，是嫁娶的保證。 訂了婚，給了彩禮，一般來說遲早都是男方家的人了，只等對方迎娶過門。這樣子的訂婚雖然有點兒像商業貿易的買賣契約，但卻是在婚姻中必不可少的步驟和手段。

婚姻對人們來說是人生中的大事，不可能空口無憑地說我要娶你家女兒或者說我要把女兒嫁給你，如果只是口頭約定，相信誰都會心裡沒底，也不會信任對方。如果你中途反悔了怎麼辦？那必然要有一個儀式來確定下來，這便是訂婚，給彩禮的過程。彩禮以金錢和物品的形式來表現是再合理不過的事情，因為這是最簡單，也最令人信服的方法了。

只是原先的男女聯姻，互結秦晉之好，已經在漫長的歷史程序的演變中逐漸變了味，已經沒有了原先“將合兩姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世”的初衷了，成為了情侶們在愛情馬拉松後的最大阻礙。

從彩禮兩千多年的文化傳承來看，彩禮肯定是要給的，這是對自己的負責，也是對女方的負責。因為彩禮和婚姻的締結代表著自己的一定信用。而如果你要是提出你不給彩禮，你的丈母孃同意嗎？誰的女兒會白給你呢？

丈母孃點彩禮，一直都是多多益善的。相信誰都是如此這般。人之常情而已。但這並不代表著不能商量和談判。

結婚的三大難題一直都是高額的彩禮，還有就是要有車有房的要求。有車有房並不一定是硬性條件，但各地普遍以一二十萬的現金彩禮卻是必不可少的。這也是最大的困難。

一對新人的嫁娶一般都是一家人齊上陣的，東湊西湊，才勉強能湊齊彩禮，但經濟條件不好的人家，結婚就成了妄想。因為高額的彩禮，就算談了物件，到了談婚論嫁的地步，也會因為過不了丈母孃的這一關，被高額彩禮棒打鴛鴦，有情人難成眷屬。

家庭條件不是每一人都是那麼好的。

古代的公主們出嫁，富人兒女的嫁娶，豪奢之極，哪怕現在的富貴人家，社會上層人士的婚禮，也是豪華至極。我們並不能夠和那些有錢人家相比。然而我更相信那麼一句話：多大的能力做多大的事兒，怎樣的經濟實力享受怎樣的物質生活。

因此，我贊同彩禮，卻反對鉅額彩禮，在我的想法中，彩禮最多給個三五萬還是可以接受得。一二十萬就太可怖了。

說實話，作為年輕的一代，而且我也到了結婚的合適年齡，也深悉人家父母養育女兒的艱辛，多多少少也有那麼點理解彩禮為什麼會要那麼高的社會習氣。但以後如果我物件的家庭要求鉅額彩禮，而且無可商量的話。我並不會考慮這段感情，更不會考慮是否結成這段婚姻。

女人不過真心愛你，不會讓你傾家蕩產來迎娶她。

男人若愛你，必不會讓你受太多的委屈，平淡的生活也能讓你感到幸福。

男人若不愛你，再多的錢給了你，我也能包二奶。

而如果只是單純地因為鉅額彩禮致貧，那就更沒必要了，何必讓你跟著我受苦呢？又何必讓我放棄以前舒適的小康生活，還要心懷愧疚，讓你跟著我一起受苦呢？

而我也一直相信，如果女人懂事一點，你真心愛我，我也真心愛你，你會幫忙搞定丈母孃的，我不是不給彩禮，只是給不起那麼多而已。

而如果鉅額彩禮仍然咬牙堅持的話。

丈母孃誒，你是賣女兒，我是賣全家尚不足夠啊！

因為愛情？

而人是一種健忘的動物，天涯何處無芳草。

忘記過去，重新生活，繼續下一段尋找愛情的旅程就是了。

我們這邊就曾流行“萬紫千紅一片綠”，現在娶個老婆少則十多萬，多則幾十萬彩禮，還不算車房，對於男方來說，負擔過重，很多人哭訴，娶不起啊。

彩禮文化是中國自古以來的婚嫁習俗，我們應理性看待 。

下彩禮表達了對對方的尊重，但如果超出能力，互相攀比就太過於物質化，失去了原來的本意，新中國建立後彩禮文化一度受到批判，婚姻法也規定:禁止借婚姻索取財物。

愛情才是結婚的理由，只要兩個人相愛，排場並不重要。

所以如果對方跟我要彩禮，我會這樣:彩禮可以有，但千萬不能過度。