原著中，金角大王銀角大王稱呼九尾狐狸精是“母親”而不是“乾孃”！

且看原著銀角大王道：還有七星劍與芭蕉扇在我身邊，那一條幌金繩，在壓龍山壓龍洞老母親那裡收著哩。待孫悟空變化成狐狸精，走入蓮花洞時，金角銀角雙雙跪倒，道：“母親，孩兒拜揖。”

並且，當銀角大王被孫悟空殺死後，金角大王回到老家整頓兵馬，原著中還安排一個孃舅狐狸阿七大王統率兵馬前來相助。

可見，九尾狐狸就是金角、銀角大王的母親。他們二人也就是狐狸精！

還是看原文：

頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰甲幌鑌鐵。腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴廝梅花摺。　　顏如灌口活真君，貌比巨靈無二別。七星寶劍手中擎，怒氣沖霄威烈烈。

在原著中，銀角大王根本不是長著妖角的怪物，而是如二郎神、巨靈神一般，神威凜凜，妥妥的人類模樣！

老君的幌金繩為何會落在九尾狐狸手中？莫非太上老君與九尾狐狸有染，於是生下了金角、銀角？

根本不是這樣。書中說了，“我們有五件寶貝，去了兩件，還有三件。”太上老君的幌金繩是“那一條幌金繩，在壓龍山壓龍洞老母親那裡收著哩”。

換言之，幌金繩本就是金角、銀角大王的寶物。是金角大王得了寶貝，就如賺了許多金銀一般，交給老母親看管。

那麼，金角、銀角大王不是太上老君的徒弟嗎？為何又變成九尾狐狸的兒子？

原文老君道：不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。

所謂“託化”，就是投胎轉世，轉世託生。就如唐僧本是如來佛祖弟子，轉世投胎做了殷溫嬌、陳光蕊的兒子一般。

金角、銀角前世是老君看守煉丹爐的童子，奉命轉世投胎，到了九尾妖狐的腹中，之後修成神仙，阻撓唐僧西去，充作一難。

金角和銀角其實和九尾狐是親母子關係，他們下界為妖和豬八戒的情況有點像，是投胎來的，豬八戒投到了豬身上，出生後就把生自己的母豬給咬死了。

金角和銀角投胎到九尾狐的肚子裡，很明顯他們和九尾狐關係還不錯，把自己從天宮中帶來的寶貝捆仙繩給了九尾狐，算是謝了她生育之恩。

不管是金角銀角還是豬八戒，明顯他們投胎時是沒有經過地府的審查，也沒有喝孟婆湯，就那樣刺不愣登的就出生了，他們還完整保留著在天宮的記憶甚至技藝。

天宮對這些下凡人員的的審查簡直是翫忽職守，下界時候不但讓他們帶著在天界的記憶，還讓他們把天宮中的寶貝也帶下界來了，不管是豬八戒的耙子還是金角銀角的葫蘆淨瓶，都是人間沒有的東西，這明顯就是開掛，而且還開的明目張膽，肆無忌憚。

為啥？因為他們投胎都是帶著任務的，如果喝了孟婆湯，就沒法完成任務了。

對於沒有任務單純因為犯了錯被貶下凡間的仙家，天宮的規矩就要嚴厲的多，比方說披香殿哪位仙女被貶下界後，就完全忘記了和奎木狼在天上的情義，對把她擄到洞府裡的奎木狼恨之入骨。

金角銀角在原著中一直叫狐狸精為母親，而沒有說乾孃，在三十五回中有金角大王的心理活動：

賢弟啊，我和你私離上界，轉託凡塵。。。

後來孫猴子找太上老君問罪時，老君也證明他們是投胎凡塵：

不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔

至於觀音菩薩為啥要這兩位仙童託化在在平頂山蓮花洞，大約是因為這裡有倆妖怪一直盤桓不去，觀音菩薩藉著取經人的手把九尾狐和她弟弟阿七的地盤清掃一遍，從此西天路上自己又多了一塊土地。

金角銀角既然知道自己是上界仙童轉世，自然對九尾狐的感情不是太濃烈，因為他們知道自己完成任務終將返回天庭。但是和九尾狐相處日久，這倆在天宮每天生火扇扇子的小童子，大約也感受到了家庭的溫暖，所以把自己從天宮帶回的寶貝捆仙繩送給了九尾狐。

因為知道自己的任務，不過金角和銀角在凡間呆的時間越長，他們越能感受到家的溫暖，下意識裡他們不希望取經僧快點到，甚至永遠不來才好呢，所以他們畫了師徒四人的畫像，四處散發。

這簡直就是事先宣告的謀殺，好像在說，唐僧你快來吧，我要吃你。

金角和銀角大約隱約希望唐僧師徒知道這裡危險，別來。他們如果不來，金角和銀角就能在這蓮花洞樂不思天宮，享受到人間煙火的快樂。

但是事先的劇本可不是這麼寫的，他們只是NPC，不是劇本的導演和編劇，所以即使他們四處張貼取經僧的畫像，希望警醒取經人，但是取經人還是照著計劃，來了。

劇本中九尾狐和狐狸阿七的命運早就被寫好，大人物們冷眼看著他們為自己的命運做最後的掙扎，即使他們有仙家法寶捆仙繩又如何，他們的命運已經被註定。

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首先，我們來解釋一下金角大王和銀角大王的來歷。九尾狐狸和金角、銀角，卻是實打實的母子關係。金角、銀角在原著裡稱九尾狐狸為“母親”， 太上老君也曾和孫悟空解釋說“此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此，託化妖魔。試你師徒可有真心往西去也”——“託化”一詞，在明清小說裡就是“託生轉世”的意思。所以，金角大王和銀角大王卻是九尾狐狸懷胎生出來的。

其次，平頂山蓮花洞戰役，太上老君讓金角大王跟銀角大王下屆攔截西天取經的唐僧。

金角大王、銀角大王本來是太上老君的兩個童子。這兩個童子不是直接下凡，而是託轉投胎到人間的，投到了九尾狐的胎裡，轉生為妖怪。

所以，狐狸精算是他兩的親孃（不是認的乾孃）。

這一難，明顯就是一個陰謀。

太上老君的兩個童子，是位列仙班的人，仙界人物的生死和轉世，歸南極星君管，凡人的生死輪迴、投胎轉世，歸閻王管。

南極星君是道家的人，和太上老君都算是仙友，太上老君高他一截，兩個童子投胎轉世，不可能不告訴太上老君。

也就是說，明顯是道家安排的，而且還帶了一大堆寶貝投胎去了，明顯是要對付取經人。

看過其他友友的答案讓我受益菲淺，不管是不是電視劇對原著的誤讀，我都覺得原作者和後來的電視劇都是想給他們加點料，加點妖精之外的樂趣。

《西遊記》中所謂的九九八十一難，本就是如來佛祖給取經路上安排的一個個插曲。一切盡在掌握，可如果太過簡單又顯得這十萬八千里的取經路過於平坦和無味。

先來說說銀角大王的智取唐僧，和《三打白骨精》的劇情相似，變成一個受傷的道士博取和尚的同情。然後用一塊巨石拖住孫悟空，用計取了唐僧，可見銀角大王有謀有勇。由於金角大王的擔心，開始了下面經典劇情。二王準備派精細鬼帶寶物去收了孫悟空再吃唐僧，結果反被孫悟空用葫蘆爺爺換了葫蘆孫子。接下來，“乾孃”出場了。但是我們看到的“乾孃”都是孫悟空變化的，豬呆子看的仔細，一眼就看出來了。孫行者被綁了，來了者行孫，者行孫被葫蘆收了，又來了行者孫。呵呵，二王捅了猴子窩了。銀角大王的雌葫蘆最終敗在了孫悟空的雄葫蘆下。下面就是老套的劇情了，妖怪敗了，然後他們的後臺出現了。

呵，這一難是不是更有趣呢？