這是個古老的話題，其實多數是代溝！起初每個兒媳婦嫁入婆家，都是想融合為一家，但是隨著時間的推移，各自的毛病漸漸顯露出來，但是不說明，互相忍讓，最後可能因為一點小事。就會爆發，其實並不是誰的錯，只是生長環境不同，習慣不一樣，所以，要想融洽，最好不要生活在一起，或者雙方都要有自知知名，適當退出！婆媳保持一碗湯，距離才是把婆媳矛盾扼殺在萌芽中！才能讓家庭和睦相處！

這是人類幾千多年的話題？婆婆永遠也不會像媽媽樣處處為護你，處處替你想，就算點小事罵你，你等下早就忘記了。婆婆就不同，一點小事就罵你這也不好那也不好？反正整天想著你的壞，還會像媽媽樣做夢吧，再說婆婆罵你你會記得一輩子。儘量出去上班少與她打交道，逢年過節給她點錢買點東西。

觀念不同，角度不同，我覺得對待事情方式方法不同，註定有矛盾產生，跟親媽也有意見不同的時候

是從陌生變成家人，相處過程，就會摩擦，性格和品性都會展現，所以長此以往，週而復始，矛盾就一直不斷

並不是說什麼真的是天敵什麼的

從一開始媳婦嫁進去是想把她當媽看待想著好好過日子，但是婆婆不這樣想，他兒子做點什麼都不行，就覺得家務活就是女人的事情就比如我家就是毛毯洗了拎不動他幫忙我拎一下的她就把臉板起，懷孕吃點水果她也是會說難聽話的說什麼閒的閒死還什麼都吃，辛苦的吧什麼都得不到吃，這年代的人就是嬌氣，做月子我老公把寶寶換換衣服尿片也不行到處說我不會帶孩子不會做飯我們是分開吃的，平時都是我做飯給我老公吃但是做月子他照顧我也是理所當然的啊就不知道她有什麼不舒服的，做什麼都是錯的什麼都必須聽她的按她說的做不然天天在家說難聽話，我在想你做不到像對女兒一樣對媳婦憑什麼要求媳婦像對親媽一樣對自己。

做為婆婆不幫忙媳婦融入自己家庭好好過日子而是處處擠兌，冷嘲熱諷，就想著收拾別人，有多少媳婦都是因為自己身上掉下來的肉不是沒人要好不好。

最好有錢沒錢最好有自己獨立的住房才是關鍵，遠香近臭，還有就是不要有經濟方面的糾結，矛盾都是源於雞毛蒜皮的小事摩擦出來的，日積月累爆發就不容易恢復了，只要不住一起所有問題就迎刃而解了，所以加油吧自強努力才是正解。

雖然矛盾仍然在繼續，但原因和本質已經在發生變化了。1. 兒媳們早已跟上了時代的步伐，但婆婆們大多還固守以前的觀念。我們這一代的媳婦，大多是獨生子女，或者至少是被疼愛長大的，我們有自己的個性，習慣和謀生能力，自然也不願被輕易約束和順從，尤其是對和自己完全沒有情感基礎的人。但婆婆們則認為，我是長輩，你當然要聽我的，哪個媳婦不是這樣過來的？要知道，這種思想，是建立在當女性還沒有經濟獨立，完全依靠男性的封建時代。我自己本來可以生活得很好，結婚不過是錦上添花，那我憑什麼要委屈求全呢？為什麼女婿和丈母孃很少有矛盾，因為我們從古至今對男性的要求和期待都沒有改變過。2. 大多數婆婆對兒子有較強的佔有慾，對待兒媳有一種天生的仇視。我婆婆，至今仍然直呼我老公“兒子”，一個快六十的人，這樣叫一個三十多歲的漢子，每一次都聽的我雞皮疙瘩掉一地。更過分的是，我們婚前去他家，她還舔著臉要和兒子一起午覺，晚上開著門裸睡；婚後洗澡時會讓兒子拿東西進浴室～好在他兒子意識到了這些行為的不妥，在我的教育下，學會了拒絕。但被拒絕後婆婆明顯嬌嗔埋怨，這些怨氣，都會不斷地累積到兒媳身上，變成禍根。3. 生活習慣的不同。十里不同風，百里不同俗，一個家的飲食和衛生習慣，大多由女人操持，聽兒媳還是婆婆的，必然會有矛盾。

1.相識因素。成為婆媳前，兩個人接觸有限，甚至是陌生。對婆婆來說，兒子結婚，就是在自己家裡突然闖進來一個陌生人；對媳婦來說，就是自己突然到一個陌生的家庭中生活。這兩個人的感受，顯而易見，誰也不會太舒服。

2.相處因素。成為婆媳後，兩個沒有感情基礎的人，尤其是作為敏感善妒的兩個女人，生活習慣不一樣，三觀態度不一樣，又有代溝橫亙，又生活在一個屋簷下，磕磕碰碰在所難免，可是沒有感情的兩個人磕碰之後很難完全寬容對方。換句話說，就是往往婚後的同室而居還沒容建立起感情，就已經產生了矛盾，最終形成一個惡性迴圈。

3.主權意識。婆婆一直以來都在公公和兒子面前有一定的地位，以前家裡的大事小事婆婆都有一定的主導權和決定作用。慣性思維導致婆婆在兒子婚後的行事上及心理期望上依然如故。而媳婦在婚後無法容忍婆婆的這種思想和行事風格。媳婦也想在夫妻小家中佔據一定的地位。換種說法叫婆婆因沿襲兒子婚前思想而越位，想對小家形成領導作用，而媳婦實難服從。

4.性格因素。不管是婆媳中性格一軟一硬還是兩個人都很硬，都是婆媳關係惡劣的重要推手。性格軟的處於弱勢，受的委屈多，藏在心底的積怨也多。心中有怨恨，是無法向對方表達愛意或叫善意的，就算順從，也是屈從。性格硬的具有性格優勢，尤其是在發現對方性格軟弱的時候，欺軟怕硬是人的天性。這樣雙方之間是無法產生親情或者叫良性感情的。

5.兒子/丈夫的態度。兒子在母親面前是具有相當重要的地位的人。丈夫在妻子面前也是特別重量級的人物。所以這個男人如果偏向老孃或偏向老婆，都會讓婆媳的天平出現特別大的傾斜。所以婆媳關係中，這個男人的責任至少是有一半的。

6.補償心理。有句話叫：婆婆希望她年輕時受的苦，她的兒媳婦兒盡嘗一遍。婆婆年輕時受盡委屈卻無處發洩，終於，多年的媳婦熬成婆，農奴翻身做主人。都說兒女會沿襲父母的行事風格，其實在婆媳關係上，中國家庭也一直在以婆媳接力的方式，將這種婆媳關係，源遠流傳。

7.血緣關係。畢竟婆媳沒有血緣，婆婆很難像對自己兒女那樣對待媳婦；媳婦兒也很難像對自己親爹媽這樣對待公婆。可這樣婆媳又都希望對方待自己如親人。雙方期望值落空，更是增加了互相之間的厭惡。

先言盡於此，僅供參考。

婆媳矛盾亙古長存的問題，我們人是個矛盾的綜合體，很容易受情緒支配，還有諸多利益，好壞，是非取捨等，人人都以自我主觀意識去評判他人，自以為理性，其實是缺乏智性。不能有智慧的生活。特別在婆媳關係中，在家庭中的處事態度，言語，行為，語氣等等，我們反躬自省下，有沒有站在對方的立場去考慮，換位思考呢，如果人人有這方面心思，那麼婆媳關係一定會好的！

乾隆皇帝作過這樣一副對聯“願天下翁姑，舍三分愛女之情而愛媳，望世間人子，以七分順其之意而順親。這副對聯很有人生的哲理，我們看上聯。翁姑指的是公公婆婆，自古有一個比較難解開的矛盾，叫婆媳之爭，這個婆媳之爭是因為婆婆沒有讀過，將加人，先問己。媳婦也是別人的女兒。婆婆用三分愛女兒的心思去對媳婦。就絕對不會跟媳婦有衝突。下聯“望世間人子以七分順其之意而順親。"有一些男人娶了老婆以後，全聽老婆的，這個態度恐怕有失理智，因為太親了以後，對做法的利弊得失很可能都看不清楚。假如聽了老婆的話，就疏遠了父母，那他的敗相已露，所以兼聽則明。本著善心，善念，良好的溝通，多包容，家才安定！