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  • 1 # 利安達的財經歷程

    紙幣是代替金屬貨幣執行流通手段的由國家(或某些地區)發行的強制使用的價值符號。國家發行紙幣所以只能用紙幣流通。另外紙幣攜帶方便,流透過程中不易損耗。試想一下要帶10萬兩銀子去購物是什麼體驗。

  • 2 # 不老熊二

    1,自從有了一般等價物以後,從最簡單的最原始的貝殼布到貴金屬(金銀)幣,再到最早的紙幣交子,一直髮展到現代的貨幣,一路走來,從這發展的歷史軌跡我們就可以看到,貨幣的產生和發展就是一個人類根據生產生活中的需要,不斷改進不斷進步的一個過程,那麼就會越來越先進,就不可能再倒退;

    2,為什麼不使用銀子,是因為使用銀子在日常生活中極為不便,古時的銀錠一般都是十兩、五十兩,在使用要用“銀剪”將銀錠剪開,用於使用或找零,但當零碎銀子多了以後往往又不易存放,又需要重新溶鑄,溶鑄過程中又會產生“火耗”,這樣到晚清才產生了銀元;

    3,當生產力發展以後,人們用以交易的活動越來越多,顯然紙幣的攜帶要方便許多,紙幣中因有各種面額的配置,使用找零也方便許多; 4,紙幣的製造成本遠遠要低於銀子或銀元,貴金屬的價值肯定是要大於紙幣的。

    基於以上理由,從歷史的發展、成本的考慮和使用的方便,只有紙幣的使用和流通是最佳選擇。個人看法,不當之處敬請斧正。

  • 3 # 古泉人生

    不是現在才用紙幣早在一千多年前的北宋就已經出現了紙幣,俗稱“交子”但是古代市場流通的貨幣也不是銀子而是以銅錢為主銀子只有在大宗交易是才會使用,由於銀子和銅錢太重不易攜帶在大宗交易時就使用錢莊發形的銀票來交易,到了明代基本上都使用紙幣了,名叫“大明通行寶鈔”一直從明代初期到明代中後期大明通行寶鈔都是國家的法定貨幣朝廷禁止使用銅錢,明代中後期朝廷腐敗加上天災人禍大明通行寶鈔才不被老百姓認可,所以從萬曆朝開始一直到明崇禎亡國老百姓基本都使用銅錢作為交易,所以說不是現在我們才使用紙幣而是中國古代很早以前就開始使用紙幣這是人類的進步。

  • 4 # 鑫財經

    紙幣宋代就出現過交子的紙幣了

    1宋代的商業貿易發達,而且人們的生活多樣化夜生活也豐富,就是在那樣一個時期出現過紙幣-交子,可以說是開了紙幣的先河,紙幣的交易更加方便便捷,方便攜帶和運輸。那個時候真金白銀依然是主導的貨幣,紙幣是輔助,背後其實都是一個信用背書憑證。

    2很久以前,產生了交易需求就有了一般等價物,剛開始交易人數和貨物不多的時候,比如原始部落時代,都是彼此需要東西的互換,到慢慢用貝殼等作為通用貨幣,彼此交換需要的東西,到後來封建社會以黃金白銀作為一般等價物交易,黃金也成了古往今來的避險工具,亂世黃金,盛世古董。

    2 現代社會也有黃金白銀,比如現在各國都有各自的黃金儲備,不過不會用於日常生活消費使用,而是作為一種避險工具和信用工具使用。來緩衝經濟問題。而且隨著現代風險對沖和避險金融工具的增多。黃金很少用到了,只有在儲蓄大的貿易摩擦和經濟問題,各國才會運回或者儲備黃金。

    3現代社會科技化手段,不要說紙幣,現在移動支付,錢都是一個數字了,各類金融資產交易在軟體上就是一串數字,紙幣交易和電子交易成本更低,跟方便快捷,黃金白銀的儲備和留存都需要耗費成本而且不方便攜帶和提高交易效率。

  • 5 # 安大略123

    首先要明確貨幣的本質是什麼。貨幣的本質就是信用。從金銀到紙幣的發展實際是信用體系不斷擴張的過程。

    1.金銀是天然貨幣。

    如果有學過初中的政治,當年有句話‘黃金天然是貨幣’這個話應該印象頗深,當年百思不得其解,現在想來,這句話表達的是黃金作為不會變質且稀缺的資源,是古代社會經濟不發達下體現信用的最佳方式,雖然黃金在古代的用途最多體現為金銀首飾的用途,但在心理上卻為大家所喜愛和信賴……因此在人類社會的低階階段,金銀天然是貨幣。這種天然體現為不依託任何社會和政府擔保,但卻為全民所接受。

    2.社會分工的複雜程度,使得僅僅依靠金銀的信用供給不足。

    社會分工協作的複雜加大導致對信用的需求大大增加,但金銀的稀缺卻導致信用供給的不足,特別是物質大流通背景下,金銀不利於攜帶,由此出現了銀票,名義上銀票後面應該有等量的實物金銀做擔保,但經營銀票的人卻發現庫存金銀和每時刻流通所需要金銀存在差異,由此一些錢莊放大了槓槓,比如:實際可能只有1公斤的金銀,卻發行5公斤金銀,而這麼做的結果還沒有出現信用違約風險,由此,實現了第一輪的依託於實物金銀的信用,而這種信用擴張,大大促進了社會進步。

    3.宋代交子的出現,是國家信用補充金銀信用的最早實踐。

    國家政府信用的出現實際上是很難的,古代國家和政府可以透過人權上的等級制度統治百姓,但卻很難降低身份,在商業領域和各經營主體相對平等的做交易,而宋朝做到了。宋朝之所以能做到,和皇帝仁厚,重文輕武,文官制度等有很大的關係,在寬鬆的社會環境下,商業得以發展,文人普遍道德高尚,個體從唐朝門閥下解放出來,也有相對的自由,在此情況下,社會分工和協作得到了極大的發展。這給王安石變法引進政府信用增加社會信用總供給提供了基礎。王安石變法雖然在他有生之年失敗,但其思路卻為後續者所發揚光大,而國家信用發展的頂點就是蔡京主持下的交子發行……國家擔保,導致分工協作大大提升,宋朝經濟發展達到巔峰。雖然在執行過程中,那些宋朝的代理人存在腐敗行為,並因金國入侵失敗,但不失為古代中國的頂級嘗試。

    4.70年代佈雷頓森林體系的崩盤,標誌著信用貨幣完全脫離金銀而完全依賴國家信用。

    佈雷頓森林體系是美元和金銀儲備掛鉤,其他國家貨幣和美元掛鉤,從而在全球範圍內建立了以金銀為抵押物以美元為核心的貨幣信用體系。這個體系極大促進了全球社會經濟全面發展。但尼克松時代將黃金和美元脫鉤,意味著金銀最後一層遮羞布蕩然無存,貨幣完全成為依託國家這一機構的信用的存在。這意味著國家這一機構可隨意發行貨幣增加信用,一方面處理的好,可大大促進社會發展,但另外一方面,若不懂節制,也可能意味著信用奔潰立刻發生。由此貨幣從不依賴任何機構擔保的金銀,過度到必須依賴國家政府這個超級機構的轉變,實物金銀變成貨幣信用符號的紙幣。

    5.遵循貨幣即信用這一思路,比特幣等電子貨幣具有一定的合理性。

    遵循貨幣即信用這一思路,拋開政府這個超級機構,任何人任何機構理論上都可發行貨幣,但前提是你發的貨幣必須有信用體系進行保證且能持續擴張,並有利於社會經濟發展方向的,比如經濟危機時,西班牙某村自己發行過程,自己流通等。而比特幣等電子貨幣的出現,顯然是對國家獨霸貨幣信用的一種反抗。國家是巨無霸(政治、社會、經濟理性)但其也是由不同層級層層代理的人組成的,它有時也會缺乏理智出現失控……有時也會貪得無厭等,這種情況下,基於演算法稀缺性(科學理性)且能全球流通的比特幣就具有了和紙幣相比更大的合理性,而這種比特幣和國家信用為核心的紙幣是天然死敵,受打壓是必然的,雖然有合理性,但在當令社會背景下必然只能是非主流。

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