確實是有些書當時讀感觸不深，後來突然才感覺出深意和感動。我是讀文學的，這樣的例子太多，只舉三個，《哈姆雷特》，《麥田裡的守望者》和魯迅。

莎士比亞是讀文學必讀的，《哈姆雷特》很早就讀了，那時候不懂為什麼這部戲劇經典。後來進了大學才體會到哈姆雷特式的痛苦：“誰願意忍受壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，以及費盡辛勤所換來的小人的鄙視”。這段話已經無需多解釋了，懂的人自然懂。在思考死亡的時候聯想到哈姆雷特確實是一種深刻的體會。

《麥田裡的守望者》一直是我很看不上的一本書 ，我曾一度在經典文學分析中對其置若罔聞。後來本科實習時候去學校當實習老師，有天給學生上課時候我突然哭了，那堂課跟他們講理想和現實。我哭的那一刻是突然理解了霍爾頓，老師，我今天給學生講課的時候我突然哭了，我面對著這麼一群單純可愛的孩子，可是一想到他們走上社會會變，他們會碰到成人世界的圓滑，老練，虛偽，他們從孩子變成成人，會變得那樣冷漠，圓滑和老練，變得那麼陌生，為什麼成長一定要讓他們會丟掉自己的單純和天真？我相信一點，“成熟”一定不等於“圓滑，老練，虛偽”，這些不是成熟，這些是糟粕。我傷心的是憑什麼成人世界的這些糟粕要由我的學生來承擔，憑什麼我的學生以後走上社會要面臨這些東西，我的學生根本沒犯錯啊？為什麼成人世界這些錯要由我的學生承擔？很多時候根本不是孩子錯了，是我們錯了，是成人錯了。我那一刻突然理解了霍爾頓，我突然也想變成一位麥田裡的守望者，我好想拉住他們的純真和善良。

魯迅先生的文章從小學就開始讀了，那時候也是不懂。也是等到大學不斷讀書開始慢慢懂的，例子很多，只說兩個：《故鄉》。我現在腦海裡還記得初中老師上課時候跟我們講的，批判“封建禮教”這些。但現在讀的時候，聽到閏土講那一聲“老爺”會潸然淚下，我才知道，原來這一聲“老爺”裡面遠遠不止封建禮教的壓迫，將其說成封建禮教的迫害實在太輕了，還有很多的其他。就像《狂人日記》裡面寫的，有些東西是要從“字縫”裡面看的。第二個也是初中學的，叫《孔乙己》，少年時覺得孔乙己像教輔上說的是迂腐的人，現在再讀，卻發現孔乙己是那個環境裡唯一真正有靈魂，活著的人，真誠的人，即使他迂腐。真的要謝謝魯迅先生創造了孔乙己這個人物，最起碼孔乙己的靈魂比人世間很多人更高貴。

林語堂講，這個世界沒有必讀書，只有某時某刻經過某事以後的必讀書，不是因為讀書有什麼用，而是讀書真能理解人，理解生活，很多人活了一輩子，卻從來都沒抬頭看過星空。

我說說我自己的作品吧。

我的體會是，如果不照顧讀者，將沒有讀者，將被認為不知所云。

過去我寫詩，別說編輯，連朋友們都覺得不知所云。

特別是那種“意像詩歌”，什麼“精美的刀叉，人心再度流浪”之類。後來寫一首估計朋友們想看的，叫《愛情》。一開頭“花還未誕生，它白皙羞紅，開在白色鋪花的臥處”，朋友們就拍案驚奇了。等讀到“擁被而眠，聽天空中簫笛齊鳴”，朋友們大呼“不得了”。又讀到“在佈滿稀湯的窪地裡來採來採”時，就有人全部抄下來並急吼吼拿到樂山找編輯去，回來後告訴我詩歌“被編輯扣下不還”！

還記得朦朧詩流行的時候我寫一首，拿去給一個朋友說是在《新華文摘》抄的，北島的作品。那人驚叫道：“啊呀，北島能寫得這麼好了呀！”

其實以上這兩首都是我自以為比較“通俗”的。

又如小說，我和我魯迅文學院輔導老師都認為非常好的習作《玩具》，我甚至認為憑這一篇我就可以得諾獎，可朋友們認為一般，只有一個30年來幾乎每天都念叨著這一篇，喜歡到嫉妒。

就是說，如西方諺語所言，“尋找的，就找到”。你如果真為文學獻身，你就只管寫，文學之外什麼也不要想，只管“不知所云”；如果你希望得到讀者理解和認可，那你心中就要有讀者。文學就像書法一樣，“要人喜歡易，要人不喜歡難”。

杜甫在世，只是個普通詩人，到中唐白居易和宋朝蘇東坡以及後來的朝代直至今天，才不斷髮現他的先鋒超前與偉大神聖，如珍惜士兵生命的人文主義思想、主張與大自然契合的環境意識以及質樸文字下面的無窮文采。

真正的作家應該是先知，人類需要不斷積累閱讀能力。

雜文論壇:古往今來，國情民俗始終繼承與延續著清明時節祭奠亡靈，親人掃墓的生息操守貫例。二0一九年四月三日，孤魂野老作為中華兒女，炎黃子孫的後代也肩負己任，責無旁貸。於是乎，老朽賦詞言志，及時抒發了家國情懷的無限感慨與追逐美好未來的神馳遐想。以此，告慰先輩列祖列宗，可愛的中國，養育我長大健康成長的偉大母親！！願中華民族江山永固，海峽兩岸一統天下，再創事業輝煌！！《永遇樂》(清明祭文)祭祖高臺，清明時節，天下奪冠。古往今來，承前啟後，萬語千聲喚。躬身憑弔，心靈暢想，久遠緬懷思念。憶先人，新年禮拜，幾經風雨艱險？！飄泊四海，一生求索，傲立東方硬漢。赤子忠誠，家國勵志，報效均如願。統一兩岸，血濃於水，社稷江山驚豔。凱旋樂，民族偉業，前程璀璨！！

七十年代初，我上中學時，有一次在同學家裡看到了一本厚厚的書，封面掉了，代替封面的是第二頁作者介紹，這頁是一張黑白畫像。畫像裡一箇中年男子，印象五十歲上下，著一件白色長衫，圓臉，胖胖的; 畫像下面印了三個小字——曹雪芹。同學告訴我，這本書的名字叫《紅樓夢》，或者叫《石頭記》，記不太清了。這是我第一次聽說紅樓夢這本書。我好奇地拿過來粗略翻了一下，看到幾頁裡面的插畫，感覺內容就是講一大堆古代才子佳人的事情，家長裡短，婆婆媽媽，根本提不起興趣！那時的我對《三國演義》《水滸傳》《岳飛傳》《響馬傳》《三俠五義》這類打打殺殺的書籍感興趣，從連環畫到大部頭著作，只要能找到，就會沒日沒夜的鑽進去看。因此，第一次遇見《紅樓夢》就這樣輕易的放過了。

兩年後，我舅舅帶回來一整套《紅樓夢》，他不僅自己讀，也建議我讀一讀。於是，我第二次拿起來這套古典名著，但實際上是第一次認認真真的閱讀。但是，在讀的過程中，始終感覺有些地方稀裡糊塗，不能透徹弄明白。主要集中在兩方面:

一，榮國府和寧國府裡面的眾人物關係。

據說《紅樓夢》裡面涉及到的人物有400多。主要是要理清榮國府的人和寧國府人物關係。把這個關係網搞清楚了，讀起來就輕鬆了。但剛開始，裡面人物關係有些是暈暈乎乎的搞不清爽。

二，金陵十二釵的判詞

金陵十二釵判詞，主要是暗示黛玉、寶釵等十二個人物的一生命運。實際上是讖語。但，書不讀到最後，這些讖語，讀者也是理解不了的;或者說，對判詞的疑惑，暫時得不到印證。

據說，毛主席有言: 紅樓夢要讀四遍才能讀懂。無處考證他老人家的原話，所以未加引號。大概是這個意思。恐怕就是這個道理。

當我第三遍讀《紅樓夢》的時候，當然就體會的更深了。